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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

昨日行业报告传递新政策变化多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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12月16日，“店主直接把小蛋糕的成本都写上了”词条冲上热搜，南京一家蛋糕店因在6英寸巴斯克蛋糕包装上详细标注原料、房租、人工等成本明细（总成本30.59元，售价39元），引发全网对烘焙业定价透明化的热议。不少消费者表示，公开配料与成本，把账算在明处，这没什么不好。也有助于店家遵守承诺，严格按公开的配料生产，产品质量也有保证。企查查数据显示，截至12月16日，我国现存30.7万家蛋糕相关企业。区域分布上，分布在华东地区的相关企业最多，占比31.5%，其次是华中地区，占比14.7%；注册量方面，截至目前，2025年我国已注册2.4万家蛋糕相关企业，今年新注册企业中，近20%的企业分布在西南地区，占比仅次于华东地区。1.从企业存量来看：我国现存30.7万家蛋糕相关企业

企查查数据显示，2020年至2023年，我国蛋糕相关企业存量缓慢增加，截至2023年年底，国内蛋糕相关企业存量达30.7万家，经过2024年的调整，截至12月16日，我国现存蛋糕相关企业数量回升至30.7万家。2.从区域分布来看：华东地区占比31.5%

企查查数据显示，区域分布上，我国华东地区现存蛋糕相关企业最多，占全国总存量的31.5%，其次是华中、西南地区，分别占比14.7%、13.2%，东北地区占比相对最少，为7.3%。3.从注册量来看：今年新注册企业中，西南地区占比18.6%

企查查数据显示，截至12月16日，2025年我国已注册2.35万家蛋糕相关企业，其中，分布在华东地区的相关企业最多，占比29.7%，与总存量区域分布不同的是，2025年以来新注册企业中，近20%的企业分布在西南地区，占比达18.6%，仅次于华东地区。

《我省服务》机：器人产量《同比增》992