作者:杨健豪发布时间:2026-06-29 02:05:46 点击数:63972

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售后服务上门服务电话,智能分配单据:东西问|张志国:为何可用《易经》方法解读阴山岩画?

  呼和浩特6月26日电 题:为何可用《易经》方法解读阴山岩画?

  ——专访内蒙古河套学院客座教授张志国

  记者 李爱平

  阴山岩画,位于中国内蒙古自治区巴彦淖尔市,其创作年代历经数千年,是北方各游牧民族在不同历史阶段共同创作的绵长画卷。

  蜚声中外的阴山岩画,应如何解读?从《易经》的视野出发能阐析出何种内涵?“东西问”近日就此专访内蒙古河套学院客座教授张志国。

  现将访谈实录摘要如下:

  记者:对阴山岩画的解读,经历了怎样的过程?

  张志国:对阴山岩画的关注与解读,始于20世纪70年代,距今约半个世纪,大体经历了3个阶段。

  第一阶段是发现性解读,以考古学家、岩画学家盖山林先生20世纪80年代出版的《阴山岩画》为代表。盖山林是当代学者中发现并研究阴山岩画的第一人,他不仅长期不懈地对阴山岩画进行实地考察,而且对岩画的创作年代、创作题材划分归类。其中崛起于战国时期的匈奴民族在阴山南北驻牧时间最长,阴山岩画中许多精美之作都出自匈奴人之手。

  第二阶段的解读以盖山林、盖志浩合著的《内蒙古岩画的文化解读》(2002年出版)为代表,是阴山岩画的对比研读阶段,即通过查阅古代文献典籍的相关记载,与阴山岩画互为印证,挖掘阴山岩画的内在文化内涵,例如动物岩画、太阳神岩画、神兽岩画与《山海经》等的对比研究。

  第三阶段即现阶段,对阴山岩画的解读进入揭示文化脉络的新阶段。即运用中国古老的文化经典《易经》的原理和方法阐释阴山岩画的文化内涵。

崖壁上的阴山岩画。受访者供图

  记者:您是在什么样的情况下想到运用《易经》的视野、道理解读阴山岩画的?这种研究方法的意义与可行性如何?

  张志国:我考察研究阴山岩画20余年,撰写了《阴山岩画与“易经”的同一性研究》《阴山岩画的文字意蕴》《阴山岩画群的两片式分布及其成因》《运用易经方法、道理解读阴山岩画》等多篇学术论文,对阴山岩画与《易经》同源同质的认识逐步清晰并不断加深。

  《易经》是中华传统文化的根,被誉为“群经之首”或“群经之始”,如若能把阴山岩画中蕴含着的《易经》文化揭示出来,加以确认,其意义不言而喻。

  运用跨学科、跨文化的方法研究岩画,是盖山林早就倡导与实践的有效途径。盖山林、盖志浩所著的《内蒙古岩画的文化解读》一书,运用了鄂尔多斯青铜器动物纹与阴山岩画动物图案的比较研究,通过二者之间的相互印证,辨析它们在构图、风格、题材、时代、作者等方面的一致性。

  盖山林还就岩画中的面具、太阳神以及车子车轮等画面与古代神话进行对比研究,指出“岩画往往是神话的载体,而神话却是岩画的说明”,此外,对岩画与符号、岩画与文字、岩画与宗教、岩画与民俗、岩画与美学等方面也都进行了对比研究。简言之,将比较的方法用于岩画,是一种正确可行的方法。而阴山岩画与《易经》的比较研究,也是跨学科、跨文化研究的继续与深化。

阴山岩画。受访者供图

  记者:您曾撰文说,用《易经》的道理以及典籍所透露的文化信息,从整体上对阴山岩画作出解释,能开辟出一条研究阴山岩画的新途径,其理论依据是什么?

  张志国:艺术是社会生活生产的反映,追寻阴山岩画创作的动机、缘起与历程,必须依据其发端与演化的时代背景,而恰恰在这上面,阴山岩画与《易经》具有很强的可比性。

  阴山岩画的创作者包括匈奴及其先祖,其与《易经》的创作者周文王及其先祖,相互之间有着行踪上的交集。匈奴民族在阴山南北生息繁衍约千年,并建立了北方草原第一个奴隶制游牧政权。在磴口县境内格尔敖包沟有一幅巫师舞蹈岩画,中间是一位狂热的舞者,其周围则是被肢解了的人面、鼻子、牙齿、动物,显示了巫师具有肢解人和动物的非凡本领。盖山林先生认为“这幅画可以把我们引入新石器时代晚期或青铜器时代”,显然是那个时期生活在阴山一带的匈奴人所创作。

  在此期间,周人也经历了不窋失官、公刘居豳、亶父迁岐、季历罹难、文王被囚等变故,而在公元前11世纪建立了中原地区一个王朝。周人从不窋开始,直到古公亶父去豳迁岐,“贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之”,两个民族共存共生,历数百年,相互之间存在彼此的交融和影响。

阴山岩画细节拓印图。受访者供图

  也就是说,包括匈奴民族在内创作的阴山岩画与周人创作的《易经》,是在文化的相互交流中诞生并走向兴旺的,存在着相互渗透交融、彼此促进发展的必然性。

  此外,阴山岩画肇始于上古,兴盛于中古,延续于下古,与《易经》在创作时间上相合,是同时代的产物。《易经》的创作“人历三圣,世历三古”,由伏羲氏首创八卦,周文王演绎为六十四卦,到孔子时给《易经》作传,使之成为一部经传合一的文化经典。

  阴山岩画的创作同样经历了漫长的过程,留存至今的岩画作品时间跨度前后约1万年,阴山岩画与《易经》是在相同的历史背景下产生的。

  因此,阴山岩画与《易经》作为中华民族一元多体文化背景下的两个分支,从内容到形式都存在着关联,对二者的研究,可以采用类比的方法。

  盖山林曾撰文《岩画的二元对立思维》,也曾引用《道德经》“万物负阴而抱阳”的话证明自己的观点。二元对立思维其实就是《易经》开创的太极阴阳思维。班澜、冯军胜合著的《阴山岩画艺术论》也曾对阴山岩画的阴阳对立观念进行过论述。

2026年4月3日,“千里阴山·千古岩画”巴彦淖尔阴山岩画艺术展在四川美术馆开展。图为参观者观看油画作品《岩画集》。记者 王磊 摄

  记者:为什么您认为《易经》是解读阴山岩画的一把钥匙?

  张志国:阴山岩画与《易经》都是象的系统,具“观物取象,以象尽意”特点,将《易经》这把钥匙拿来用于打开阴山岩画这把锁,即以类比的方法揭示阴山岩画的奥妙,是一条行之有效的新途径。

  阴山岩画中数量最多的是动物岩画,据专家考证,呈现于岩画中的山间野生动物多达40多种,而《易经》卦爻辞中也有许多取象动物的断辞。例如,乾卦初九爻辞“潜龙勿用”,九五爻辞“飞龙在天”,坤卦卦辞“利牝马之贞”,上六爻辞“龙战于野”,屯卦六三爻辞“即鹿无虞”等。卦爻辞中的动物一般都与六十四卦的卦象对应,本身具有象征意义,阴山岩画中的动物画具有同样的表意功能。

  《易经》与阴山岩画,一个是以象尽意,一个是以画尽意,艺术创作的本体都是“画象”。阴山岩画中的圆形图、同心二环图、同心三环图和原点外围圆图,与《易经》中的无极图、太极图所表达的循环往复、运转无穷的哲学意味异曲同工。阴山岩画中的双羊对立图和双羊上下叠加图都与《易经》中的阴阳鱼太极图所蕴含的哲学思维一致,是“一阴一阳之谓道”的形象表达。(完)

  受访者简介:

张志国。受访者供图

  张志国,内蒙古自治区巴彦淖尔市人。现为内蒙古河套学院客座教授,著有岩画考察研究专著《阴山归来不见山》,长篇小说《河套剿匪记》,作品在《千高原》《西部散文选刊》《中国岩画》等报刊发表。编撰、校勘地方史志文献多部。

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  呼和浩特6月26日电 题:为何可用《易经》方法解读阴山岩画?

  ——专访内蒙古河套学院客座教授张志国

  记者 李爱平

  阴山岩画,位于中国内蒙古自治区巴彦淖尔市,其创作年代历经数千年,是北方各游牧民族在不同历史阶段共同创作的绵长画卷。

  蜚声中外的阴山岩画,应如何解读?从《易经》的视野出发能阐析出何种内涵?“东西问”近日就此专访内蒙古河套学院客座教授张志国。

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  记者:对阴山岩画的解读,经历了怎样的过程?

  张志国:对阴山岩画的关注与解读,始于20世纪70年代,距今约半个世纪,大体经历了3个阶段。

  第一阶段是发现性解读,以考古学家、岩画学家盖山林先生20世纪80年代出版的《阴山岩画》为代表。盖山林是当代学者中发现并研究阴山岩画的第一人,他不仅长期不懈地对阴山岩画进行实地考察,而且对岩画的创作年代、创作题材划分归类。其中崛起于战国时期的匈奴民族在阴山南北驻牧时间最长,阴山岩画中许多精美之作都出自匈奴人之手。

  第二阶段的解读以盖山林、盖志浩合著的《内蒙古岩画的文化解读》(2002年出版)为代表,是阴山岩画的对比研读阶段,即通过查阅古代文献典籍的相关记载,与阴山岩画互为印证,挖掘阴山岩画的内在文化内涵,例如动物岩画、太阳神岩画、神兽岩画与《山海经》等的对比研究。

  第三阶段即现阶段,对阴山岩画的解读进入揭示文化脉络的新阶段。即运用中国古老的文化经典《易经》的原理和方法阐释阴山岩画的文化内涵。

崖壁上的阴山岩画。受访者供图

  记者:您是在什么样的情况下想到运用《易经》的视野、道理解读阴山岩画的?这种研究方法的意义与可行性如何?

  张志国:我考察研究阴山岩画20余年,撰写了《阴山岩画与“易经”的同一性研究》《阴山岩画的文字意蕴》《阴山岩画群的两片式分布及其成因》《运用易经方法、道理解读阴山岩画》等多篇学术论文,对阴山岩画与《易经》同源同质的认识逐步清晰并不断加深。

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  运用跨学科、跨文化的方法研究岩画,是盖山林早就倡导与实践的有效途径。盖山林、盖志浩所著的《内蒙古岩画的文化解读》一书,运用了鄂尔多斯青铜器动物纹与阴山岩画动物图案的比较研究,通过二者之间的相互印证,辨析它们在构图、风格、题材、时代、作者等方面的一致性。

  盖山林还就岩画中的面具、太阳神以及车子车轮等画面与古代神话进行对比研究,指出“岩画往往是神话的载体,而神话却是岩画的说明”,此外,对岩画与符号、岩画与文字、岩画与宗教、岩画与民俗、岩画与美学等方面也都进行了对比研究。简言之,将比较的方法用于岩画,是一种正确可行的方法。而阴山岩画与《易经》的比较研究,也是跨学科、跨文化研究的继续与深化。

阴山岩画。受访者供图

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  张志国:艺术是社会生活生产的反映,追寻阴山岩画创作的动机、缘起与历程,必须依据其发端与演化的时代背景,而恰恰在这上面,阴山岩画与《易经》具有很强的可比性。

  阴山岩画的创作者包括匈奴及其先祖,其与《易经》的创作者周文王及其先祖,相互之间有着行踪上的交集。匈奴民族在阴山南北生息繁衍约千年,并建立了北方草原第一个奴隶制游牧政权。在磴口县境内格尔敖包沟有一幅巫师舞蹈岩画,中间是一位狂热的舞者,其周围则是被肢解了的人面、鼻子、牙齿、动物,显示了巫师具有肢解人和动物的非凡本领。盖山林先生认为“这幅画可以把我们引入新石器时代晚期或青铜器时代”,显然是那个时期生活在阴山一带的匈奴人所创作。

  在此期间,周人也经历了不窋失官、公刘居豳、亶父迁岐、季历罹难、文王被囚等变故,而在公元前11世纪建立了中原地区一个王朝。周人从不窋开始,直到古公亶父去豳迁岐,“贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之”,两个民族共存共生,历数百年,相互之间存在彼此的交融和影响。

阴山岩画细节拓印图。受访者供图

  也就是说,包括匈奴民族在内创作的阴山岩画与周人创作的《易经》,是在文化的相互交流中诞生并走向兴旺的,存在着相互渗透交融、彼此促进发展的必然性。

  此外,阴山岩画肇始于上古,兴盛于中古,延续于下古,与《易经》在创作时间上相合,是同时代的产物。《易经》的创作“人历三圣,世历三古”,由伏羲氏首创八卦,周文王演绎为六十四卦,到孔子时给《易经》作传,使之成为一部经传合一的文化经典。

  阴山岩画的创作同样经历了漫长的过程,留存至今的岩画作品时间跨度前后约1万年,阴山岩画与《易经》是在相同的历史背景下产生的。

  因此,阴山岩画与《易经》作为中华民族一元多体文化背景下的两个分支,从内容到形式都存在着关联,对二者的研究,可以采用类比的方法。

  盖山林曾撰文《岩画的二元对立思维》,也曾引用《道德经》“万物负阴而抱阳”的话证明自己的观点。二元对立思维其实就是《易经》开创的太极阴阳思维。班澜、冯军胜合著的《阴山岩画艺术论》也曾对阴山岩画的阴阳对立观念进行过论述。

2026年4月3日,“千里阴山·千古岩画”巴彦淖尔阴山岩画艺术展在四川美术馆开展。图为参观者观看油画作品《岩画集》。记者 王磊 摄

  记者:为什么您认为《易经》是解读阴山岩画的一把钥匙?

  张志国:阴山岩画与《易经》都是象的系统,具“观物取象,以象尽意”特点,将《易经》这把钥匙拿来用于打开阴山岩画这把锁,即以类比的方法揭示阴山岩画的奥妙,是一条行之有效的新途径。

  阴山岩画中数量最多的是动物岩画,据专家考证,呈现于岩画中的山间野生动物多达40多种,而《易经》卦爻辞中也有许多取象动物的断辞。例如,乾卦初九爻辞“潜龙勿用”,九五爻辞“飞龙在天”,坤卦卦辞“利牝马之贞”,上六爻辞“龙战于野”,屯卦六三爻辞“即鹿无虞”等。卦爻辞中的动物一般都与六十四卦的卦象对应,本身具有象征意义,阴山岩画中的动物画具有同样的表意功能。

  《易经》与阴山岩画,一个是以象尽意,一个是以画尽意,艺术创作的本体都是“画象”。阴山岩画中的圆形图、同心二环图、同心三环图和原点外围圆图,与《易经》中的无极图、太极图所表达的循环往复、运转无穷的哲学意味异曲同工。阴山岩画中的双羊对立图和双羊上下叠加图都与《易经》中的阴阳鱼太极图所蕴含的哲学思维一致,是“一阴一阳之谓道”的形象表达。(完)

  受访者简介:

张志国。受访者供图

  张志国,内蒙古自治区巴彦淖尔市人。现为内蒙古河套学院客座教授,著有岩画考察研究专著《阴山归来不见山》,长篇小说《河套剿匪记》,作品在《千高原》《西部散文选刊》《中国岩画》等报刊发表。编撰、校勘地方史志文献多部。


阵风采购贪腐案,官员吃回扣。

最近,巴基斯坦空军的歼-10CE战斗机用PL-15超远程空空导弹,接二连三地击落了印度空军的“阵风”战斗机,让印度本来信心满满花重金购买阵风打算对付中国歼-20,结果连歼-10都没打过。

▲在外网,印度媒体一直都是拿阵风对标中国歼-20

面对这种结果,印度国大党开始攻击莫迪当局,要求重新调查十几年前,阵风战机采购贪腐案,指责莫迪党派收取了法国巨额回扣,以三倍高价签订采购合同,即阵风原本0.8亿美元一架,但是最终卖给印度的价格是2.4亿~2.7亿一架。

▲印度反对党要求重新调查阵风采购案

对于这场漫长、曲折、且充满腐败的知名军购贪腐大案,或许早在十几年前,印度阵风战机的命运就已经定格了。

200亿的阵风采购案

虽然印度军火采购喜欢吃回扣是全世界知名的操作,那被歼-10CE按住打的“阵风”到底算不算一架好飞机呢?其实这要看给谁用。

2009年,在阿联酋的阿迪夫拉空军基地,阿联酋、法国、英国等国的战机,同美国进行了一次联合训练演习,其中,美国出动的是F-22“猛禽”战斗机,法国出动的是“阵风”战斗机。

经过为期一个月的对抗训练,法国国防部发布了一段“阵风”战斗机前置摄像头拍摄的视频,显示F-22在与“阵风”战斗机的模拟战斗中,多次被“阵风”锁定,并向F-22发射了红外制导的云母弹。

▲“阵风”机身上的F-22击落标志

如果这是实战的话,F-22必死无疑,当然了,一次演习并不能代表飞机的完整面貌,但起码可以证明,“阵风”不是一架烂飞机,所以武器到底好不好,关键就是要看谁在用,就像叙利亚飞行员,你给他一架F-22,他也只能开出二代机的水平来。

印度其实最开始买“阵风”并不亏。2007年,印度国防部为替换老旧的米格-21战斗机,发起了一个名为“中型多用途作战飞机”(MMRCA)的采购计划正式提出招标,计划用90亿美元购买126架中型战斗机。

按照印度空军的要求,前18架MMRCA由外国制造商提供,剩余战机则将逐步引进技术在印度生产,这份大单令国际军火巨头们蜂拥而至,当时参加竞标的机型包括“阵风”、“台风”、F-16C/D、F/A-18E/F、JAS-39以及米格-35。

▲参与MMRCA竞标的六个机型,搁在当年,其实都是好飞机

经过评比,2011年中,印度国防部宣布欧洲台风和阵风战斗机入围,最终在2012年,印度国防部宣布达索公司的阵风战斗机获得胜利。

按照合同要求,法国达索公司将向印度提供126架“阵风”,首批18架由达索公司提供,其余108架战机将由印度斯坦航空公司按技术转让许可证制造,此外,还有63架“阵风”的选择权。

当时,这份合同报价包括采购成本、40年生命周期使用维护成本及技术转让成本,初步意向为104亿美元,后来调整到大约200亿美元,应该说是优惠到家了,毕竟法国为了给“阵风”打开市场也是拼了。

如果这份合同能执行下去,那么印度空军绝对有望挑战亚洲第一空军的宝座,毕竟法国人为了卖“阵风”,连全部软件源代码都能给印度,然而,达索公司并没有高兴太久。

后来,印度国防部对达索公司提出一系列相当“苛刻”的额外的要求,他们竟然让法国人对印度组装的108架“阵风”的质量100%负责。

▲“阵风”用的RBE-2AA主动相控阵雷达在当时很先进

印度斯坦航空公司是个什么地方?好的飞机都能修成坏的把飞行员摔死,有史以来因为印度斯坦航工生产和维修导致坠毁的军用飞机已经坠毁超过1000架,达索公司肯定不愿意啊,于是这桩本来双赢的大买卖就只好拖延下来了。

2.4亿一架的阵风

达索公司并没有选择在印度这颗歪脖子树上吊死,由于印度在合同上的拖延,2015年埃及以52亿欧元购买24架“阵风”战斗机,成为“阵风”首个国外用户,如果按照这个价格,跟印度签的合同就要涨到大概300亿美元。

▲埃及的“阵风”战斗机

同年,卡塔尔又以63亿欧元(约合70.5亿美元)的价格买了24架“阵风”战斗机,虽说这价格很贵,但包括配套导弹,以及飞行员和100名技术人员提供培训,何况卡塔尔是土豪国,买武器从来都是只买最贵的。

▲卡塔尔的“阵风”战斗机

搁置了MMRCA计划的印度这边呢,虽然时不时放出风声继续“画大饼”,想看看有没有上当的冤种,可惜一直哪家敢入坑。

按照这个情况发展下去,别说给那108架飞机提供质保,就连全套技术转让都不一定了,2014年莫迪上任,决定放弃MMRCA计划,改为直接采购36架“阵风”战机,全部在法国生产,合同于2016年9月23日签署,总额约78.7亿欧元。

▲2015年4月10日,新上台的印度总理莫迪(左)与法国总统奥朗德(右)在法国首都巴黎宣布,印度将采购36架“阵风”

这一下“阵风”的平摊单机成本飙升至2.4亿美元,比美国最新型的F-35隐身飞机还贵出近1亿,堪称全球最贵四代半战机交易,而且像MMRCA计划里的优惠条件都没了,技术转让更是泡汤了。

▲2016年9月23日,印度国防部长马诺哈尔·帕里卡(右)和法国国防部长让·伊夫·勒德里昂(左)在印度首都新德里签署了关于“阵风’战斗机的政府间协议。

新的采购案还包括一个所谓的“抵消条款”,要求参与协议的公司必须把合同价值的50%投资回印度,其中的30%要投向印度国防研究与发展组织,其余购买印度的国防商品和服务。

这就是俗话说的:印度是外企投资黑洞,印度赚钱,印度花,一分别想带回家。

这看起来是对印度无法获得技术转让的弥补,然而,最大的BUG就出在这儿,这是因为这笔交易完全绕过印度国会和印度斯坦航空,直接指定了一家名为信实防务的公司。

这家公司是在2015年4月莫迪访问法国宣布采购36架“阵风”战斗机之前12天刚刚注册成立的,根本就没有任何军工经验。

明眼人一下就能看出来怎么回事,更何况信实集团的老板,也就是印度首富穆克什·安巴尼,还把他弟弟安尼尔·安巴尼安排到了签约现场,而穆克什正是莫迪所在的人民党大金主。

▲穆克什·安巴尼

2016年10月3日,信实集团与达索公司宣布成立达索信实航空航天有限公司的合资企业,持股比例为51%∶49%,用于履行“抵消条款”中达索公司对印度的投资业务。

这里面到底有多少猫腻呢?

至今没有结果

2018年8月,印度媒体曝出就在36架“阵风”采购案洽谈期间,信实集团下属的信实娱乐赞助了法国时任总统弗朗索瓦·奥朗德的女友朱莉·加耶拍摄的电影,这背后的利益输出不言而喻。

▲朱莉·加耶

2021年,据法国调查媒体Mediapart披露,达索航空在2017年向一家名为DefsysSolutions印度中介公司,支付了约100万欧元,名义上用于制造50个“阵风”战机模型作为礼物。

然而,法国反腐败局在审计中发现,达索并没有这些模型存在的文件或照片,因此,法国反腐败局怀疑这就是掩盖非法佣金的“虚假购买”。

▲啥模型啊这么贵

这个DefsysSolutions由古普塔家族控制,而苏申·古普塔自2001年起便担任达索在印度的代理人,长期参与航空与国防交易,在2019年,印度执法局从古普塔处查获了大量涉及2015年购买战机的国防部机密文件。

Mediapart媒体还披露,古普塔在“阵风”交易前后从达索及相关方收受了数百万欧元的秘密佣金,离奇的是,本来印度国防采购程序要求所有国防合同包含反腐败条款,禁止贿赂、佣金或掮客干预,然而,在莫迪政府批准下,这些条款却在2016年的“阵风”合同中被删除了。

对于这些腐败行为,法国公共财政检察署曾在2021年,针对奥朗德、马克龙、时任国防部长让-伊夫·勒德里昂,以及达索航空及其合作伙伴开展了司法调查。

然而,印度却不怎么配合,2023年,法国驻印度大使埃马纽埃尔·勒南还因为这事儿,在一份外交照会中吐槽,印度在刑事案件合作中“长期拖延”和“不完整处理”。

印度自己呢,在2018年9月,印度最高法院刚开始不公开审理“阵风”采购案涉及腐败的指控,三个月后,最高法院就驳回了所有涉嫌违规的指控,认为印度政府在决策、定价和选择印度合作伙伴三方面都不存在问题。

2019年,印度最高法院驳回了所有上诉复审的请求,维持原判,并指出在“阵风”战斗机采购案中没有发现任何违规或腐败的行为。

也就是说,至今阵风战机贪腐案还没有查出结果。

不过,即便贪腐如此,印度的“阵风”好歹还都是战损,起码比印度斯坦航空手下平均每年损失8.8架战机要强得多,你就说可不可悲吧?返回搜狐,查看更多

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