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售后服务上门服务电话，智能分配单据：学者：民族团结新法律施行将护航中国民族事务治理
北京6月25日电 题：学者：民族团结新法律施行将护航中国民族事务治理
记者 杨程晨 杜雅楠
民族团结进步促进法将于7月1日起施行。此法将“铸牢中华民族共同体意识”转化为可执行、可监督、可问责的制度安排，被视为中国民族事务治理走向制度化、规范化的一座里程碑。
中央民族大学民族学与社会学学院教授青觉近日接受记者采访，从多个层面解读这部法律。
增强法治预期
青觉指出，制定和施行此法，其根本意义在于把民族团结进步工作系统地转化为具有国家强制力的法律规范。
法律第五章系统部署，将民族事务纳入共建共治共享的社会治理机制。青觉强调，这要求基层政府、社区、学校、社会组织、市场主体各司其职、无缝衔接。
“这实际上构建了政府、社会、公民‘三位一体’的责任体系。”青觉分析，对各级政府而言，法律明确将铸牢中华民族共同体意识纳入城市规划、建设、治理、服务全过程，民族工作成为“硬约束”；对社会组织而言，学校、企业、网络运营者等被设定法定义务，行为边界从模糊走向清晰；对各族群众而言，权利与义务更加统一，全社会法治预期显著增强。
绘就交融图景
法律将“推进互嵌式社区环境建设”写入条文，契合当前各民族“大流动、大融居”的时代场域。青觉认为，要让各族群众在共居共学、共建共享、共事共乐中增强共同体意识。
“互嵌式建设的关键在‘融’。”他指出，需从空间互嵌、文化互嵌、产业互嵌、经济互嵌四个维度精准发力。只有将互嵌理念贯穿于城市建设、公共服务、基层治理的全过程，才能真正让各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起。
彰显法治温度
新法施行将给各族群众带来实质性“获得感”。青觉认为，首先是就业场景中的“公平感”。法律明确禁止以民族身份为由实施就业歧视，跨区域务工人员将享受更均等的公共服务。
其次是教育场景的“共生感”。学校更主动地营造共同成长的氛围，对差异的尊重与包容也上升为法定内涵，让孩子在多元文化中健康成长。
再次是社区场景的“温暖感”。通过完善共居共学、共建共享、共事共乐的社会条件，各族群众意见被有效吸纳，“此心安处是吾乡”的归属感将油然而生。
“共建共治共享的核心是‘依法共治’。”他认为，只有各主体在法治轨道上协同发力，民族事务治理才能真正实现“韧性治理”，让铸牢中华民族共同体意识在基层落地生根。(完)
本月研究机构发布最新报告学者：民族团结新法律施行将护航中国民族事务治理
北京6月25日电 题：学者：民族团结新法律施行将护航中国民族事务治理
记者 杨程晨 杜雅楠
民族团结进步促进法将于7月1日起施行。此法将“铸牢中华民族共同体意识”转化为可执行、可监督、可问责的制度安排，被视为中国民族事务治理走向制度化、规范化的一座里程碑。
中央民族大学民族学与社会学学院教授青觉近日接受记者采访，从多个层面解读这部法律。
增强法治预期
青觉指出，制定和施行此法，其根本意义在于把民族团结进步工作系统地转化为具有国家强制力的法律规范。
法律第五章系统部署，将民族事务纳入共建共治共享的社会治理机制。青觉强调，这要求基层政府、社区、学校、社会组织、市场主体各司其职、无缝衔接。
“这实际上构建了政府、社会、公民‘三位一体’的责任体系。”青觉分析，对各级政府而言，法律明确将铸牢中华民族共同体意识纳入城市规划、建设、治理、服务全过程，民族工作成为“硬约束”；对社会组织而言，学校、企业、网络运营者等被设定法定义务，行为边界从模糊走向清晰；对各族群众而言，权利与义务更加统一，全社会法治预期显著增强。
绘就交融图景
法律将“推进互嵌式社区环境建设”写入条文，契合当前各民族“大流动、大融居”的时代场域。青觉认为，要让各族群众在共居共学、共建共享、共事共乐中增强共同体意识。
“互嵌式建设的关键在‘融’。”他指出，需从空间互嵌、文化互嵌、产业互嵌、经济互嵌四个维度精准发力。只有将互嵌理念贯穿于城市建设、公共服务、基层治理的全过程，才能真正让各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起。
彰显法治温度
新法施行将给各族群众带来实质性“获得感”。青觉认为，首先是就业场景中的“公平感”。法律明确禁止以民族身份为由实施就业歧视，跨区域务工人员将享受更均等的公共服务。
其次是教育场景的“共生感”。学校更主动地营造共同成长的氛围，对差异的尊重与包容也上升为法定内涵，让孩子在多元文化中健康成长。
再次是社区场景的“温暖感”。通过完善共居共学、共建共享、共事共乐的社会条件，各族群众意见被有效吸纳，“此心安处是吾乡”的归属感将油然而生。
“共建共治共享的核心是‘依法共治’。”他认为，只有各主体在法治轨道上协同发力，民族事务治理才能真正实现“韧性治理”，让铸牢中华民族共同体意识在基层落地生根。(完)
鲁网12月24日讯一粒粒缤纷的珠子，一根根柔软的丝线，在市特殊教育学校的手工串珠课堂上，正悄然串起培智学生与世界对话的桥梁。这堂看似简单的校本课程，已成为该校个性化康复教学的重要一环，在锻炼学生手眼协调、培养专注力的同时，更激发了他们的表达欲望与成就体验，让教育的温度在指尖流转。
针对培智学生的认知与操作特点，课程进行了特别设计。教师采用可视化步骤图、一对一辅助、任务分解等方法，将串珠过程拆解为“穿珠——回穿——拉线——藏结”等可操作的环节。材料选择上也充分考虑了安全性与适切性，采用大尺寸珠子与无弹性线材，降低操作难度。
“对我们学生而言，成功完成每一步，都是巨大的突破。”执教该课程的老师表示。她观察到，曾经注意力难以持续集中的学生，现在能在引导下安静地坐下，专注完成几分钟甚至更长的串珠任务；一些手部精细动作较弱的学生，经过反复练习，手指的灵活性与力量得到明显改善。“当孩子把人生中第一个自己完成的串珠手环举起来，眼中那种光亮，是无价的。”
课程的意义远超越技能学习。对于语言表达有限的学生，作品成为了他们情感与审美的另一种“语言”。学生小祥（化名）总会将自己完成的串珠作品拿给班主任老师，用动作示意“老师，漂亮”；学生小畅（化名）则对规律排列的珠子表现出特别的偏好，在重复与秩序中找到了内心的平静与愉悦。这些反馈让教师更深入地走进学生的内心世界。
“我们关注的不是作品是否完美，而是学生在过程中付出的努力、获得的愉悦以及展现的个性。”课程负责人介绍，手工串珠课程是学校“康复与潜能开发相结合”理念的实践载体之一。通过这类支持性就业技能启蒙和艺术疗愈课程，学校旨在帮助学生建立自信、提升生活适应能力，为他们未来融入社会奠定基础。
教育学者指出，对于培智学生群体，适性的实践课程是发掘其优势潜能、促进功能发展的重要途径。兰山区特殊教育学校的串珠课，正是将康复训练融入趣味创造的有益探索，它让每一个独特的生命，都在耐心的引导与尊重的氛围中，找到了属于自己的闪光方式。那一串串珠子，串起的不仅是色彩与形状，更是进步的希望与生命的尊严。（通讯员庄蕙）
王军