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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

今日行业协会传达最新政策多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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　　来源：“统战新语”微信公众号

河北新闻网讯（王小语、张泽昊）近日，渤海之滨的菩提岛上，疏林寒屿、海阔风清，唐山出入境边防检查站“踏浪同行”主题健步走活动在此启幕。全体民警职工踏着冬日晨光向海而行，在滨海栈道上释放活力，于并肩同行中凝聚情谊。

图为活动现场。

随着出发指令下达，民警职工们精神抖擞地踏上环形健步路线，沿途穿过菩提成林、海天一色、候鸟翔集等特色景观。打卡点旁，大家三五结伴、互帮互助，在合影中定格笑脸，于欢声笑语中拉近彼此距离。“在海边林间并肩前行，既锻炼了体魄，更感受到集体的温暖，这样的文化活动特别有意义。”民警刘泽成说。

图为活动现场。

图为活动现场。

此次健步走活动是唐山出入境边防检查站丰富警营文化生活的重要举措，既让民警职工在亲近自然中舒缓身心，又通过互动交流强化了集体归属感。单位立足民警职工需求，以多元化文化活动为抓手，搭建起减压赋能、凝聚人心的平台。大家表示，将把活动中收获的愉悦心情与奋进动力，转化为筑牢国门防线、服务地方发展的工作实效，以更加昂扬的姿态践行“国门有我，请祖国放心”的庄严承诺。

“科学有效”筛查是核：心