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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

昨日官方渠道更新新进展多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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　　来源：“统战新语”微信公众号

科技如何让传统的油茶林产出更高的效益？产业链如何更紧密地联结农户？12月23日，油茶产业创新联盟2025年油茶创新发展大会在浙江省衢州市常山县举行，来自全国的200余位与会者共同探寻“中国油茶之乡”的高质量发展新路径。

科技驱动，夯实产业根基

“我们将和城投集团合作建设5万亩数字化油茶基地及华东油茶交易中心，进一步推进全产业链的建设。”常山县林水局党委书记林永周在介绍产业布局时表示，这旨在从源头推动全产业链建设。浙江大学常山油茶产业联合研究中心也正与生物科技公司对接，聚焦于油茶活性成分提取与高端护肤品研发，以期打造“中国油茶美谷”新名片。

现场发布的系列成果为产业升级提供了支撑。常山县正式推出“常山山茶油”地理标志产品，中国林科院亚林所发布了《中国油茶产业发展报告（2008-2025年）》，系统梳理了产业发展脉络。

机制创新，联结农户共富

产业发展的最终目标是富民。常山县通过完善“龙头企业+两山合作社+基地+农户”的利益联结机制，让林农分享多重收益。目前，该模式已带动全县约8万林农增收。

同时，常山县不断深化“油茶+”农文旅融合模式，发展油茶森林游等新业态，推动从“卖茶油”向“卖旅游”延伸，拓宽了农民的增收渠道。

面向未来，明确发展导向

“在‘十五五’时期，我们将以提升平台能级和突破核心技术为主攻方向。”常山县委相关负责人谈及未来规划时表示，目标是探索一条全要素链、全产业链、全价值链融合发展之路，确保产业发展红利更广泛地惠及广大林农。

据悉，大会同期启动了油茶产业创新联盟科技服务“千村百企”提质增效行动，计划在未来五年建设及改造高产示范林共60万亩，以科技服务辐射带动千万亩油茶产业升级。（作者：王小俊、葛锦熙）

【曹洋】

漫说安全1分钟：《丨城市内》涝避险与防范全攻略