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售后服务上门服务电话,智能分配单据:“中国式现代化的世界意义”国际研讨活动在重庆举行
重庆6月18日电 (记者 钟旖)6月16日至18日,“中国式现代化的世界意义”国际研讨活动在重庆举行。
本次活动以“共赴现代化,同筑新未来”为主题,聚焦“全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践”,由中共重庆市委宣传部、中国社会科学院马克思主义研究院、拉丁美洲社会科学理事会联合主办,吸引了来自中国、新加坡、匈牙利、巴西、阿根廷、澳大利亚、秘鲁等11个国家的200名中外嘉宾参会。
图为中外智库专家在重庆参访,了解智能制造和新能源汽车产业发展情况。西部国际传播中心 供图其间,中外专家学者深入重庆国际物流枢纽园区、长安汽车数智工厂与全球研发中心、重庆市气象局、民主村社区等地,实地调研重庆在区域互联互通、产业升级、气象防灾减灾、超大城市治理、生态保护等方面的具体做法与成效,共同探讨中国式现代化对全球南方国家的借鉴意义与合作空间。
在18日举行的全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践国际研讨活动上,重庆市委常委、宣传部部长姜辉在致辞中指出,重庆是中国中西部唯一的直辖市,面积最大、人口最多的超大规模城市。当前该市正紧扣“奋力打造新时代西部大开发重要战略支点、内陆开放综合枢纽”两大定位,持续深化与世界各国在产业发展、生态保护、城市治理等领域的务实合作,期待这些探索实践为全球南方城市提供新的借鉴样本。
图为全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践国际研讨活动现场。西部国际传播中心 供图拉丁美洲社会科学理事会秘书长巴勃罗·博马罗在致辞中谈及对重庆的参访感受。他说,重庆是一座在复杂地貌上生长起来的超大城市,恰恰说明现代化不等于把国土抹平成同一种模板,而是要落到创造性适应与长期战略的眼光上。他透露,拉美社会科学理事会已与重庆同仁合作推出《中国式现代化六观》(西语版),期待成为互学互鉴的平台。
中国社会科学院马克思主义研究院党委书记罗文东强调,中国式现代化的世界意义,不在于照搬复制的单一模式,而在于开启一种开放合作的发展道路。“全球南方”国家有相近的历史底蕴、相似的发展诉求,完全可以在互学互鉴、交流合作中,共同开拓更加公平、更可持续、更加包容的现代化新路径。
中国外文出版发行事业局副局长于运全指出,近期全球各类民意调查显示,国际社会对中国式现代化和中国提出的全球倡议认可度普遍较高,这一广泛共识为深化南南合作夯实了民意基础。
图为全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践国际研讨活动现场。西部国际传播中心 供图本次国际研讨活动发布了2026年度重点课题,围绕东南亚互联互通、拉美城市治理互鉴、长江与亚马孙流域生态保护等方向,与新加坡国立大学亚洲研究所、拉丁美洲社会科学理事会、巴西毛里西奥·格拉博伊斯基金会开展合作签约。现场还成立由20余名中外专家组成的专家委员会,为活动持续开展提供智力支撑。
活动同步启动《全球视野Global Vision》国际观察栏目,推动智库成果从学术研究走向国际传播和政策对话。配套举办的主题书展展出82种、950册图书,涵盖中文、英文、西班牙文、葡萄牙语、阿拉伯语5种语言,通过“思想引领、中外互鉴、重庆实践”三大板块,集中呈现中国式现代化的理论脉络、国际研究成果和重庆实践样本。(完)
今日研究机构公开行业新动态“中国式现代化的世界意义”国际研讨活动在重庆举行
重庆6月18日电 (记者 钟旖)6月16日至18日,“中国式现代化的世界意义”国际研讨活动在重庆举行。
本次活动以“共赴现代化,同筑新未来”为主题,聚焦“全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践”,由中共重庆市委宣传部、中国社会科学院马克思主义研究院、拉丁美洲社会科学理事会联合主办,吸引了来自中国、新加坡、匈牙利、巴西、阿根廷、澳大利亚、秘鲁等11个国家的200名中外嘉宾参会。
图为中外智库专家在重庆参访,了解智能制造和新能源汽车产业发展情况。西部国际传播中心 供图其间,中外专家学者深入重庆国际物流枢纽园区、长安汽车数智工厂与全球研发中心、重庆市气象局、民主村社区等地,实地调研重庆在区域互联互通、产业升级、气象防灾减灾、超大城市治理、生态保护等方面的具体做法与成效,共同探讨中国式现代化对全球南方国家的借鉴意义与合作空间。
在18日举行的全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践国际研讨活动上,重庆市委常委、宣传部部长姜辉在致辞中指出,重庆是中国中西部唯一的直辖市,面积最大、人口最多的超大规模城市。当前该市正紧扣“奋力打造新时代西部大开发重要战略支点、内陆开放综合枢纽”两大定位,持续深化与世界各国在产业发展、生态保护、城市治理等领域的务实合作,期待这些探索实践为全球南方城市提供新的借鉴样本。
图为全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践国际研讨活动现场。西部国际传播中心 供图拉丁美洲社会科学理事会秘书长巴勃罗·博马罗在致辞中谈及对重庆的参访感受。他说,重庆是一座在复杂地貌上生长起来的超大城市,恰恰说明现代化不等于把国土抹平成同一种模板,而是要落到创造性适应与长期战略的眼光上。他透露,拉美社会科学理事会已与重庆同仁合作推出《中国式现代化六观》(西语版),期待成为互学互鉴的平台。
中国社会科学院马克思主义研究院党委书记罗文东强调,中国式现代化的世界意义,不在于照搬复制的单一模式,而在于开启一种开放合作的发展道路。“全球南方”国家有相近的历史底蕴、相似的发展诉求,完全可以在互学互鉴、交流合作中,共同开拓更加公平、更可持续、更加包容的现代化新路径。
中国外文出版发行事业局副局长于运全指出,近期全球各类民意调查显示,国际社会对中国式现代化和中国提出的全球倡议认可度普遍较高,这一广泛共识为深化南南合作夯实了民意基础。
图为全球南方发展互鉴与中国式现代化的重庆实践国际研讨活动现场。西部国际传播中心 供图本次国际研讨活动发布了2026年度重点课题,围绕东南亚互联互通、拉美城市治理互鉴、长江与亚马孙流域生态保护等方向,与新加坡国立大学亚洲研究所、拉丁美洲社会科学理事会、巴西毛里西奥·格拉博伊斯基金会开展合作签约。现场还成立由20余名中外专家组成的专家委员会,为活动持续开展提供智力支撑。
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一枚闪耀着金属光泽的东风牌轿车标志,静静陈列在吉林省近现代史展的展柜中。它不仅是中国第一辆国产轿车的印记,更藏着令老一辈汽车人热泪盈眶的往事。
在吉林省近现代史展开展之际,中国一汽红旗文化展馆馆长许东明来到展览现场,讲述起展品背后的故事:“这个东风小轿车的车尾标就是墙上照片里毛主席正在看的这个车的车标。”回望那段历史,1958年5月21日,毛泽东主席在中南海怀仁堂后花园观看并乘坐东风牌轿车,高兴地说:“坐上我们自己制造的小汽车了!”
在这场展览中,红旗文化展馆提供的多件珍贵展品,正以这样的方式,串联起吉林大地上那段从“万国车”到“中国造”的奋斗史诗。
许东明坦言,为了这场展览,中国一汽搬来了许多“家底”,从建厂初期的文献档案、文件,到东风牌轿车车标、甚至还有红旗牌轿车的车尾灯。“这些不是冰冷的物件,而是一汽人用双手和热血写就的日记。”他指着展柜中一枚红旗车标介绍,从最初的设计草图到最终装配在CA72车型上,每一道纹路都记录着“33天造红旗车”的奇迹。当年技术人员与厂长同吃同住,在车间里敲敲打打,没有图纸就拆车摸索,没有进口油泥就用黄金兑换,硬是让第一辆国产高级轿车在国庆前夕驶下生产线。
展览中最动人的,莫过于那些藏在展品背后的“人”的故事。“当着厂长找厂长”的佳话至今仍被传颂。一汽首任厂长郭力深知建设新中国第一个汽车厂责任重大,主动让贤,请更具全局视野的饶斌来担任厂长,自己则甘居副手专攻技术。这种“为事业让官帽”的格局,在1969年再度书写。饶斌带着8000名一汽人奔赴湖北十堰建设二汽,在潮湿的地堰里,他每天靠一杯白酒驱散风湿疼痛,却从未耽误过建设。许东明讲述着从老人口中了解到的当年刚到十堰时的情景,当地百姓曾好奇地往汽车里喂草,因为他们从未见过汽车,以为车里是有牲口拉动,而正是这份从零开始的艰难与坚韧,成为中国汽车工业史上的宝贵财富。
从“一两黄金一两泥”的窘迫,到如今中国一汽红旗繁荣厂区里900多名技术工人操控智能机器人的从容;从1953年长春孟家屯破土动工的652厂(一汽原名),到现在红旗品牌跻身世界豪华车阵营。许东明说:“我们想让观众看到,吉林不仅是汽车工业的摇篮,更讲述着一汽人‘艰苦奋斗、敢为人先’的精神。”当年轻观众在展柜前驻足,看着东风牌轿车标志上的划痕、红旗轿车车标上的岁月痕迹,或许能读懂“中国第一汽车制造厂”这几个字。因为在这片黑土地上,从来就不缺“造自己的车、走自己的路”的底气。
吉刻新闻记者李易书
摄影蒋盛松
摄像孙上修