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售后服务上门服务电话，智能分配单据：“一专多能”的乌兰牧骑：是老传统，也有新模样

　　锡林郭勒6月18日电 题：“一专多能”的乌兰牧骑：是老传统，也有新模样

　　记者 奥蓝

　　一首呼麦唱罢，选手俯身拿起马头琴；另一名选手戏腔方落，又脱下戏服展示民族舞功底……15日—17日，2026年全区(内蒙古自治区)乌兰牧骑“一专多能”比赛中，这样的场景不断上演。来自内蒙古自治区直属乌兰牧骑和12个盟市的50余支队伍共90名选手同台竞技，他们每个人都像随身携带了一台“小型综合晚会”。

　　18日颁奖日，记者采访了比赛评委，内蒙古音乐家协会名誉主席、歌唱家阿拉泰。她感慨说，乌兰牧骑跟其他艺术院团不同，要求队员“一专多能”，此次比赛分外特别。

　　自1957年第一支乌兰牧骑在内蒙古苏尼特右旗成立以来，“一专多能”就被写进基因。在广袤的内蒙古，牧民居住分散，最少只有几人的小分队，却要完成一场内容丰富的文艺演出。有限的人手与多样的群众需求，催生出乌兰牧骑队员“一人多岗、一人多艺”的成长模式。

图为比赛现场。记者 奥蓝 摄

　　阿拉泰从艺约50年，她表示，乌兰牧骑队员不仅在本专业上要有很好的水平，还要掌握其他艺术形式。“这在其他地方是很少见的。”

　　此次比赛正是这种能力的集中展示。按照规则，每名选手需连续完成3项技能展示，包括一项主专业和两项跨领域才艺，涵盖舞蹈、声乐、器乐、戏曲、曲艺等艺术门类。

　　内蒙古辽阔的地域造就了多样的艺术表达，选手的“绝活”也有明显的地域性。在锡林郭勒等草原牧区，不少选手展示长调、呼麦、马头琴等蒙古族传统技艺；在河套平原及西部农区，二人台、小戏小品等群众喜闻乐见的节目则占据更多舞台空间。

　　兴安盟乌兰牧骑队员胡额尔敦已是第二次参赛。在他看来，今年的表演节目更加多元。小戏、小品比例明显提高，还出现了冒顿潮尔、口弦琴等一些相对小众的乐器。“我们传承传统，也与时俱进。”

图为比赛现场。记者 奥蓝 摄

　　“一专多能”并非一朝一夕练成。

　　锡林郭勒盟正蓝旗乌兰牧骑队长特日格勒告诉记者，队员们除日常专业训练外，还会通过“师徒传帮带”、跨专业互学、基层演出等方式不断提升综合能力。“很多技能都是在一次次下乡演出中学来、练出来的。”

　　今年5月刚刚考入阿拉善盟额济纳旗乌兰牧骑的苏都，对此深有感触。小时候，生活在牧区的她很爱看乌兰牧骑演出。舞台上，队员们一会儿唱歌、一会儿跳舞、一会儿又拉起马头琴，在她眼里“特别厉害”。真正成为其中一员后，她才发现“厉害”背后的长期积累。

　　“以前觉得‘一专多能’是群众对我们的要求，后来发现也是对自己的投资。”苏都说，舞蹈演员总有跳不动的时候，多掌握一些技能，未来在舞台上的路也会更长。

　　这种成长意识，正在年轻一代乌兰牧骑队员身上不断显化。

　　“00后”苏艺帆来自呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗乌兰牧骑，他的爷爷、父亲和大伯都是乌兰牧骑队员。苏艺帆告诉记者，老一辈很多本领都是自学来的，群众喜欢什么就学什么。他这样的年轻一代接受过更系统、专业的教育，进入乌兰牧骑以后，也同样要不断拓展边界。

　　此次比赛中，他展示的蒙古舞是临时学习的新技能。在他看来，“一专多能”不仅是一种工作要求，更是一种终身学习的职业状态。“我觉得乌兰牧骑是一个挺有信仰的地方。”

　　担任本次比赛评委的内蒙古音乐家协会主席叶尔达告诉记者，许多选手虽然年龄不大，舞台表现力却很成熟。“他们长期活跃在基层，演出经验丰富，不怯场、不紧张。”

　　不过，他也提醒选手们，“一专多能”不是“一专多会”。“掌握更多技能很重要，但更重要的是把每一项能力练深、练精。”

图为比赛现场。记者 奥蓝 摄

　　事实上，“一专多能”，远不止舞台上的表演。

　　从业近20年的胡额尔敦回忆，平日演出之余，队员们还要负责组织观众、布置场地，力所能及帮助群众解决一些困难。早些年，一些乌兰牧骑队员甚至会在演出间隙给牧民理发、帮忙剪羊毛。“我们的工作不仅在舞台上。”

　　记者也在采访中感受到，“一专多能”不仅意味着会唱、会跳、会演奏，更是一种扎根基层的能力，一种贴近群众的本领，一种随时响应群众需求的责任担当。(完)

今日研究机构发布新成果“一专多能”的乌兰牧骑：是老传统，也有新模样

　　锡林郭勒6月18日电 题：“一专多能”的乌兰牧骑：是老传统，也有新模样

　　记者 奥蓝

　　一首呼麦唱罢，选手俯身拿起马头琴；另一名选手戏腔方落，又脱下戏服展示民族舞功底……15日—17日，2026年全区(内蒙古自治区)乌兰牧骑“一专多能”比赛中，这样的场景不断上演。来自内蒙古自治区直属乌兰牧骑和12个盟市的50余支队伍共90名选手同台竞技，他们每个人都像随身携带了一台“小型综合晚会”。

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图为比赛现场。记者 奥蓝 摄

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　　兴安盟乌兰牧骑队员胡额尔敦已是第二次参赛。在他看来，今年的表演节目更加多元。小戏、小品比例明显提高，还出现了冒顿潮尔、口弦琴等一些相对小众的乐器。“我们传承传统，也与时俱进。”

图为比赛现场。记者 奥蓝 摄

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　　今年5月刚刚考入阿拉善盟额济纳旗乌兰牧骑的苏都，对此深有感触。小时候，生活在牧区的她很爱看乌兰牧骑演出。舞台上，队员们一会儿唱歌、一会儿跳舞、一会儿又拉起马头琴，在她眼里“特别厉害”。真正成为其中一员后，她才发现“厉害”背后的长期积累。

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正午阳光首部院线电影《得闲谨制》发布“为家卫家”版预告，无数老百姓在乱世之中一次次痛失家园，又一次次重拾希望，然而当日寇再次闯入他们在戈止镇安下的新家，这一次，他们将毅然开始一场捍卫家园的殊死拼杀。电影《得闲谨制》由兰晓龙编剧，孔笙执导，侯鸿亮担任总制片人，肖战、彭昱畅、周依然领衔主演，杨新鸣、阿如那、甘昀宸、周思羽、严知度主演，尹正特别主演。影片将于12月6日全国上映，预售进行中，在大银幕一起见证一众布衣甲，一场守家战！

曾经家园被毁百姓背井离乡谋活路日寇突至镇民悍勇卫家不退让

电影《得闲谨制》讲述了一群老百姓誓守家园拼死抗日的故事。全新发布的“为家卫家”版预告揭开了无数老百姓在战争中背井离乡的惨痛命运，“国破山河在”“低头思故乡”这两句诗道出了他们悲怆的心境，而莫家正是这群人的缩影。工匠莫得闲（肖战饰）与妻子夏橙（周依然饰）、曾祖父老太爷（杨新鸣饰）、儿子莫等闲（严知度饰）的家不断毁于战争，他们也不断被迫踏上逃难之路。老太爷一路守护紧抱的家族灵牌，承载着莫家与日寇的血海深仇。隐没在群山之中的戈止镇给了莫得闲一家和诸多苦难百姓避开战争短暂喘息的机会，镇名中的“戈”意为兵器，“止”则是停止，传递出人们对和平的渴望。然而战争硝烟蔓延，当日寇又一次打到家门口开始烧杀抢掠，莫得闲拿起了手榴弹，老太爷挥舞着斧头，镇民们也纷纷手持农具硬刚日寇的刺刀子弹。生死存亡时刻，为了身后的家人和家园，这群老百姓皆被激发出上前拼杀的勇气和血性。无论是之前被迫离家的怅然，还是此时悍勇卫家的斗志，皆爆发出直抵人心的感染力。

独特视角聚焦被战争裹挟的普通百姓莫得闲一家展现战时逃难家庭缩影

电影《得闲谨制》以独特的微观视角切入战争的一隅，编剧兰晓龙和导演孔笙希望向观众展现战争环境下疲于奔命、艰难求生的老百姓的生活与反抗。戈止镇的镇民来自五湖四海，每个人的心里都背负着战争带来的创伤。其中，莫家本是四世同堂的大家族，却因为日寇导致家破人亡。莫得闲是一名动手能力超强的传统匠人，与日寇有着灭族之仇，总是把日常工具制作成足以杀敌的“武器”，但为守护眼前仅存的家人，他被迫将复仇怨怒暂时压在心底。夏橙对战争有着清晰的认知，但又没有那么紧张焦虑，心里想的是保护好家人和如何过好当下。老太爷则是一个符号式的人物，九十多岁高龄的他时而糊涂，时而清醒，但心底始终记得“鬼子是敌人”。莫得闲的儿子莫等闲出生于战争时期，他的名字源于“莫等闲，白了少年头，空悲切”的词句，寄托了反抗侵略者的信念与希望。莫家人的命运，俨然是抗战时期无数普通家庭的缩影，不仅让观众感受到身处战争阴影下的每个鲜活个体的真实状态，也越发烘托出战争面前无人幸免的残酷性。莫得闲等镇民原本都没有想要当英雄，但日寇的步步紧逼，让他们不得不挺身而出，如英雄般奋不顾身地跟侵略者干到底。12月6日，走进影院看电影《得闲谨制》，感受独特又热血的百姓抗日故事。

电影《得闲谨制》由正午阳光（湖北）影视有限公司、天津猫眼微影文化传媒有限公司、中国电影产业集团股份有限公司出品，宜昌三峡广电影视传媒有限责任公司、东阳正午阳光影视有限公司、上海猫眼影业有限公司、上海腾讯企鹅影视文化传播有限公司、北京微梦创科网络技术有限公司联合出品，将于12月6日全国上映，预售进行中。韩璐(EN053)

生父哄骗两子女喝农药：致死被判死刑