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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

今日官方渠道披露行业新动态多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

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胶东在线12月16日讯早上刚开始营业不久，客户徐阿姨拎着几袋被海水腐蚀的硬币和纸币来到农业银行海阳市东村支行。开海鲜店的她由于平时收钱基本都会沾上海水，而且现在现金存入不及时，放的时间过长都被腐蚀了，她直言听说农行有兑换残损硬币服务，并且高效便捷。她便来到了农行。两名员工分工协作，一人负责初步分拣残损纸币，一人分拣残损硬币，最大限度提高清点效率。

这些钱币被腐蚀，清点难度极大。工作人员小心分离粘连纸币，然后逐一比对真伪、测量规格。对于难以识别的纸币，及时请教运营主管，确保兑换准确无误。“您放心，符合兑换标准的我们一定全部兑付”，运营主管的一句话让客户安心。

兑换完成后，工作人员还主动向客户讲解硬币保管知识，同时承诺今后随时提供零币兑换服务。客户感动地说：“原本只是抱着试试看的心态，没想到你们这么认真负责。以后我的存单到期，都来存到农行！”

残损硬币兑换虽是银行业务中的小事，却是农行践行“诚信立业，稳健行远”核心价值观的具体体现。我们始终坚信：服务无小事，点滴见真情。中国农业银行海阳市支行将继续以高度的责任感和专业的服务能力，做好每一项金融服务，让每一位客户都能感受到农行的温度与担当。

探寻新时代发展足迹：｜中国人的饭碗应该主要装中国粮