作者:黄钰行发布时间:2026-06-28 18:05:48 点击数:40857

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售后服务上门服务电话,智能分配单据:东西问|张志国:为何可用《易经》方法解读阴山岩画?

  呼和浩特6月26日电 题:为何可用《易经》方法解读阴山岩画?

  ——专访内蒙古河套学院客座教授张志国

  记者 李爱平

  阴山岩画,位于中国内蒙古自治区巴彦淖尔市,其创作年代历经数千年,是北方各游牧民族在不同历史阶段共同创作的绵长画卷。

  蜚声中外的阴山岩画,应如何解读?从《易经》的视野出发能阐析出何种内涵?“东西问”近日就此专访内蒙古河套学院客座教授张志国。

  现将访谈实录摘要如下:

  记者:对阴山岩画的解读,经历了怎样的过程?

  张志国:对阴山岩画的关注与解读,始于20世纪70年代,距今约半个世纪,大体经历了3个阶段。

  第一阶段是发现性解读,以考古学家、岩画学家盖山林先生20世纪80年代出版的《阴山岩画》为代表。盖山林是当代学者中发现并研究阴山岩画的第一人,他不仅长期不懈地对阴山岩画进行实地考察,而且对岩画的创作年代、创作题材划分归类。其中崛起于战国时期的匈奴民族在阴山南北驻牧时间最长,阴山岩画中许多精美之作都出自匈奴人之手。

  第二阶段的解读以盖山林、盖志浩合著的《内蒙古岩画的文化解读》(2002年出版)为代表,是阴山岩画的对比研读阶段,即通过查阅古代文献典籍的相关记载,与阴山岩画互为印证,挖掘阴山岩画的内在文化内涵,例如动物岩画、太阳神岩画、神兽岩画与《山海经》等的对比研究。

  第三阶段即现阶段,对阴山岩画的解读进入揭示文化脉络的新阶段。即运用中国古老的文化经典《易经》的原理和方法阐释阴山岩画的文化内涵。

崖壁上的阴山岩画。受访者供图

  记者:您是在什么样的情况下想到运用《易经》的视野、道理解读阴山岩画的?这种研究方法的意义与可行性如何?

  张志国:我考察研究阴山岩画20余年,撰写了《阴山岩画与“易经”的同一性研究》《阴山岩画的文字意蕴》《阴山岩画群的两片式分布及其成因》《运用易经方法、道理解读阴山岩画》等多篇学术论文,对阴山岩画与《易经》同源同质的认识逐步清晰并不断加深。

  《易经》是中华传统文化的根,被誉为“群经之首”或“群经之始”,如若能把阴山岩画中蕴含着的《易经》文化揭示出来,加以确认,其意义不言而喻。

  运用跨学科、跨文化的方法研究岩画,是盖山林早就倡导与实践的有效途径。盖山林、盖志浩所著的《内蒙古岩画的文化解读》一书,运用了鄂尔多斯青铜器动物纹与阴山岩画动物图案的比较研究,通过二者之间的相互印证,辨析它们在构图、风格、题材、时代、作者等方面的一致性。

  盖山林还就岩画中的面具、太阳神以及车子车轮等画面与古代神话进行对比研究,指出“岩画往往是神话的载体,而神话却是岩画的说明”,此外,对岩画与符号、岩画与文字、岩画与宗教、岩画与民俗、岩画与美学等方面也都进行了对比研究。简言之,将比较的方法用于岩画,是一种正确可行的方法。而阴山岩画与《易经》的比较研究,也是跨学科、跨文化研究的继续与深化。

阴山岩画。受访者供图

  记者:您曾撰文说,用《易经》的道理以及典籍所透露的文化信息,从整体上对阴山岩画作出解释,能开辟出一条研究阴山岩画的新途径,其理论依据是什么?

  张志国:艺术是社会生活生产的反映,追寻阴山岩画创作的动机、缘起与历程,必须依据其发端与演化的时代背景,而恰恰在这上面,阴山岩画与《易经》具有很强的可比性。

  阴山岩画的创作者包括匈奴及其先祖,其与《易经》的创作者周文王及其先祖,相互之间有着行踪上的交集。匈奴民族在阴山南北生息繁衍约千年,并建立了北方草原第一个奴隶制游牧政权。在磴口县境内格尔敖包沟有一幅巫师舞蹈岩画,中间是一位狂热的舞者,其周围则是被肢解了的人面、鼻子、牙齿、动物,显示了巫师具有肢解人和动物的非凡本领。盖山林先生认为“这幅画可以把我们引入新石器时代晚期或青铜器时代”,显然是那个时期生活在阴山一带的匈奴人所创作。

  在此期间,周人也经历了不窋失官、公刘居豳、亶父迁岐、季历罹难、文王被囚等变故,而在公元前11世纪建立了中原地区一个王朝。周人从不窋开始,直到古公亶父去豳迁岐,“贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之”,两个民族共存共生,历数百年,相互之间存在彼此的交融和影响。

阴山岩画细节拓印图。受访者供图

  也就是说,包括匈奴民族在内创作的阴山岩画与周人创作的《易经》,是在文化的相互交流中诞生并走向兴旺的,存在着相互渗透交融、彼此促进发展的必然性。

  此外,阴山岩画肇始于上古,兴盛于中古,延续于下古,与《易经》在创作时间上相合,是同时代的产物。《易经》的创作“人历三圣,世历三古”,由伏羲氏首创八卦,周文王演绎为六十四卦,到孔子时给《易经》作传,使之成为一部经传合一的文化经典。

  阴山岩画的创作同样经历了漫长的过程,留存至今的岩画作品时间跨度前后约1万年,阴山岩画与《易经》是在相同的历史背景下产生的。

  因此,阴山岩画与《易经》作为中华民族一元多体文化背景下的两个分支,从内容到形式都存在着关联,对二者的研究,可以采用类比的方法。

  盖山林曾撰文《岩画的二元对立思维》,也曾引用《道德经》“万物负阴而抱阳”的话证明自己的观点。二元对立思维其实就是《易经》开创的太极阴阳思维。班澜、冯军胜合著的《阴山岩画艺术论》也曾对阴山岩画的阴阳对立观念进行过论述。

2026年4月3日,“千里阴山·千古岩画”巴彦淖尔阴山岩画艺术展在四川美术馆开展。图为参观者观看油画作品《岩画集》。记者 王磊 摄

  记者:为什么您认为《易经》是解读阴山岩画的一把钥匙?

  张志国:阴山岩画与《易经》都是象的系统,具“观物取象,以象尽意”特点,将《易经》这把钥匙拿来用于打开阴山岩画这把锁,即以类比的方法揭示阴山岩画的奥妙,是一条行之有效的新途径。

  阴山岩画中数量最多的是动物岩画,据专家考证,呈现于岩画中的山间野生动物多达40多种,而《易经》卦爻辞中也有许多取象动物的断辞。例如,乾卦初九爻辞“潜龙勿用”,九五爻辞“飞龙在天”,坤卦卦辞“利牝马之贞”,上六爻辞“龙战于野”,屯卦六三爻辞“即鹿无虞”等。卦爻辞中的动物一般都与六十四卦的卦象对应,本身具有象征意义,阴山岩画中的动物画具有同样的表意功能。

  《易经》与阴山岩画,一个是以象尽意,一个是以画尽意,艺术创作的本体都是“画象”。阴山岩画中的圆形图、同心二环图、同心三环图和原点外围圆图,与《易经》中的无极图、太极图所表达的循环往复、运转无穷的哲学意味异曲同工。阴山岩画中的双羊对立图和双羊上下叠加图都与《易经》中的阴阳鱼太极图所蕴含的哲学思维一致,是“一阴一阳之谓道”的形象表达。(完)

  受访者简介:

张志国。受访者供图

  张志国,内蒙古自治区巴彦淖尔市人。现为内蒙古河套学院客座教授,著有岩画考察研究专著《阴山归来不见山》,长篇小说《河套剿匪记》,作品在《千高原》《西部散文选刊》《中国岩画》等报刊发表。编撰、校勘地方史志文献多部。

昨日官方传递最新研究成果东西问|张志国:为何可用《易经》方法解读阴山岩画?

  呼和浩特6月26日电 题:为何可用《易经》方法解读阴山岩画?

  ——专访内蒙古河套学院客座教授张志国

  记者 李爱平

  阴山岩画,位于中国内蒙古自治区巴彦淖尔市,其创作年代历经数千年,是北方各游牧民族在不同历史阶段共同创作的绵长画卷。

  蜚声中外的阴山岩画,应如何解读?从《易经》的视野出发能阐析出何种内涵?“东西问”近日就此专访内蒙古河套学院客座教授张志国。

  现将访谈实录摘要如下:

  记者:对阴山岩画的解读,经历了怎样的过程?

  张志国:对阴山岩画的关注与解读,始于20世纪70年代,距今约半个世纪,大体经历了3个阶段。

  第一阶段是发现性解读,以考古学家、岩画学家盖山林先生20世纪80年代出版的《阴山岩画》为代表。盖山林是当代学者中发现并研究阴山岩画的第一人,他不仅长期不懈地对阴山岩画进行实地考察,而且对岩画的创作年代、创作题材划分归类。其中崛起于战国时期的匈奴民族在阴山南北驻牧时间最长,阴山岩画中许多精美之作都出自匈奴人之手。

  第二阶段的解读以盖山林、盖志浩合著的《内蒙古岩画的文化解读》(2002年出版)为代表,是阴山岩画的对比研读阶段,即通过查阅古代文献典籍的相关记载,与阴山岩画互为印证,挖掘阴山岩画的内在文化内涵,例如动物岩画、太阳神岩画、神兽岩画与《山海经》等的对比研究。

  第三阶段即现阶段,对阴山岩画的解读进入揭示文化脉络的新阶段。即运用中国古老的文化经典《易经》的原理和方法阐释阴山岩画的文化内涵。

崖壁上的阴山岩画。受访者供图

  记者:您是在什么样的情况下想到运用《易经》的视野、道理解读阴山岩画的?这种研究方法的意义与可行性如何?

  张志国:我考察研究阴山岩画20余年,撰写了《阴山岩画与“易经”的同一性研究》《阴山岩画的文字意蕴》《阴山岩画群的两片式分布及其成因》《运用易经方法、道理解读阴山岩画》等多篇学术论文,对阴山岩画与《易经》同源同质的认识逐步清晰并不断加深。

  《易经》是中华传统文化的根,被誉为“群经之首”或“群经之始”,如若能把阴山岩画中蕴含着的《易经》文化揭示出来,加以确认,其意义不言而喻。

  运用跨学科、跨文化的方法研究岩画,是盖山林早就倡导与实践的有效途径。盖山林、盖志浩所著的《内蒙古岩画的文化解读》一书,运用了鄂尔多斯青铜器动物纹与阴山岩画动物图案的比较研究,通过二者之间的相互印证,辨析它们在构图、风格、题材、时代、作者等方面的一致性。

  盖山林还就岩画中的面具、太阳神以及车子车轮等画面与古代神话进行对比研究,指出“岩画往往是神话的载体,而神话却是岩画的说明”,此外,对岩画与符号、岩画与文字、岩画与宗教、岩画与民俗、岩画与美学等方面也都进行了对比研究。简言之,将比较的方法用于岩画,是一种正确可行的方法。而阴山岩画与《易经》的比较研究,也是跨学科、跨文化研究的继续与深化。

阴山岩画。受访者供图

  记者:您曾撰文说,用《易经》的道理以及典籍所透露的文化信息,从整体上对阴山岩画作出解释,能开辟出一条研究阴山岩画的新途径,其理论依据是什么?

  张志国:艺术是社会生活生产的反映,追寻阴山岩画创作的动机、缘起与历程,必须依据其发端与演化的时代背景,而恰恰在这上面,阴山岩画与《易经》具有很强的可比性。

  阴山岩画的创作者包括匈奴及其先祖,其与《易经》的创作者周文王及其先祖,相互之间有着行踪上的交集。匈奴民族在阴山南北生息繁衍约千年,并建立了北方草原第一个奴隶制游牧政权。在磴口县境内格尔敖包沟有一幅巫师舞蹈岩画,中间是一位狂热的舞者,其周围则是被肢解了的人面、鼻子、牙齿、动物,显示了巫师具有肢解人和动物的非凡本领。盖山林先生认为“这幅画可以把我们引入新石器时代晚期或青铜器时代”,显然是那个时期生活在阴山一带的匈奴人所创作。

  在此期间,周人也经历了不窋失官、公刘居豳、亶父迁岐、季历罹难、文王被囚等变故,而在公元前11世纪建立了中原地区一个王朝。周人从不窋开始,直到古公亶父去豳迁岐,“贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之”,两个民族共存共生,历数百年,相互之间存在彼此的交融和影响。

阴山岩画细节拓印图。受访者供图

  也就是说,包括匈奴民族在内创作的阴山岩画与周人创作的《易经》,是在文化的相互交流中诞生并走向兴旺的,存在着相互渗透交融、彼此促进发展的必然性。

  此外,阴山岩画肇始于上古,兴盛于中古,延续于下古,与《易经》在创作时间上相合,是同时代的产物。《易经》的创作“人历三圣,世历三古”,由伏羲氏首创八卦,周文王演绎为六十四卦,到孔子时给《易经》作传,使之成为一部经传合一的文化经典。

  阴山岩画的创作同样经历了漫长的过程,留存至今的岩画作品时间跨度前后约1万年,阴山岩画与《易经》是在相同的历史背景下产生的。

  因此,阴山岩画与《易经》作为中华民族一元多体文化背景下的两个分支,从内容到形式都存在着关联,对二者的研究,可以采用类比的方法。

  盖山林曾撰文《岩画的二元对立思维》,也曾引用《道德经》“万物负阴而抱阳”的话证明自己的观点。二元对立思维其实就是《易经》开创的太极阴阳思维。班澜、冯军胜合著的《阴山岩画艺术论》也曾对阴山岩画的阴阳对立观念进行过论述。

2026年4月3日,“千里阴山·千古岩画”巴彦淖尔阴山岩画艺术展在四川美术馆开展。图为参观者观看油画作品《岩画集》。记者 王磊 摄

  记者:为什么您认为《易经》是解读阴山岩画的一把钥匙?

  张志国:阴山岩画与《易经》都是象的系统,具“观物取象,以象尽意”特点,将《易经》这把钥匙拿来用于打开阴山岩画这把锁,即以类比的方法揭示阴山岩画的奥妙,是一条行之有效的新途径。

  阴山岩画中数量最多的是动物岩画,据专家考证,呈现于岩画中的山间野生动物多达40多种,而《易经》卦爻辞中也有许多取象动物的断辞。例如,乾卦初九爻辞“潜龙勿用”,九五爻辞“飞龙在天”,坤卦卦辞“利牝马之贞”,上六爻辞“龙战于野”,屯卦六三爻辞“即鹿无虞”等。卦爻辞中的动物一般都与六十四卦的卦象对应,本身具有象征意义,阴山岩画中的动物画具有同样的表意功能。

  《易经》与阴山岩画,一个是以象尽意,一个是以画尽意,艺术创作的本体都是“画象”。阴山岩画中的圆形图、同心二环图、同心三环图和原点外围圆图,与《易经》中的无极图、太极图所表达的循环往复、运转无穷的哲学意味异曲同工。阴山岩画中的双羊对立图和双羊上下叠加图都与《易经》中的阴阳鱼太极图所蕴含的哲学思维一致,是“一阴一阳之谓道”的形象表达。(完)

  受访者简介:

张志国。受访者供图

  张志国,内蒙古自治区巴彦淖尔市人。现为内蒙古河套学院客座教授,著有岩画考察研究专著《阴山归来不见山》,长篇小说《河套剿匪记》,作品在《千高原》《西部散文选刊》《中国岩画》等报刊发表。编撰、校勘地方史志文献多部。


2025年9月23日,鸿蒙智行秋季新品发布会于深圳成功举办。问界M9推出全新车色“银境紫”,全新问界M7、尚界H5两款重磅新品正式上市,进一步丰富鸿蒙智行产品矩阵,满足用户多元化购车需求。华为以HarmonyOS为中心,构建鸿蒙办公、鸿蒙智家、鸿蒙智行、运动健康、影音娱乐五大智慧场景。鸿蒙智行深度赋能中国智能电动汽车产业升级,AITO问界、LUXEED智界、STELATO享界、MAEXTRO尊界、SAIC尚界“五界聚势”,携手赛力斯、奇瑞、北汽、江淮、上汽等合作伙伴共征新程。

超50项功能全量升级,问界M9新色“银境紫”正式上市

本次发布会,全景智慧旗舰SUV问界M9带来全新车色银境紫,满足对个性审美与时尚品味的双重追求。自上市以来,问界M9累计交付超24万辆,18个月稳居50万以上市场销量冠军[数据来源于易车。],更连续8个月蝉联大型SUV保值率第一[数据来源于中国汽车流通协会发布的《2025年1月-8月中国汽车保值率研究报告》,原报告中该数据基于一年车龄纯电二手车市场保值情况进行计算评估;保值数值受多重因素影响,具体数值以市场实际情况为准。],连续两期新能源全车型用户净推荐值第一[数据来源于杰兰路2024下半年-2025上半年新能源汽车品牌健康度研究。]。

享六座满载天伦,大五座尽享温馨,在此基础上,问界M9推出尊四座配置套装,搭配奢享零重力座椅套装、智能隐私车窗、电动踏板,彰显高端商务尊贵风范。同时,问界M9全系升级华为乾崑智驾®ADS4[华为乾崑智驾®ADS4仅为辅助驾驶而设计,并非自动驾驶,不能取代驾驶员的专注驾驶和准确判断。该系统无法完全应对在驾驶过程中因交通、路况、天气等环境变化可能出现的所有情况(详见用户手册关于ADS的章节),驾驶员应时刻保持对车辆的主动控制并做好随时干预车辆的准备,驾驶员始终是驾驶车辆行为的完全责任人。部分功能需OTA升级支持或付费开通,请以车辆实际配置为准。]、新增泊车车外语音远程查看及对讲、手表手势开关门等超50项全新功能[部分功能需通过OTA升级获得,具体升级时间请以官方通知为准。],让智慧出行常用常新。

国民SUV再启新程,全新问界M7正式上市,27.98万元起售

华为常务董事、终端BG董事长余承东表示:“鸿蒙智行深度赋能中国智能电动汽车产业升级,打造了‘五界聚势’的全新样板点。今天,幸福旗舰国民SUV,全新一代问界M7来了!”赛力斯汽车总裁何利扬表示:“赛力斯基于智能制造、卓越质量、智享服务、便捷充电与敏捷交付等五大体系升级,打造了全新一代问界M7。上市发布即交付,让幸福旅程快速启航。”

全新问界M7正式上市,售价27.98万元-37.98万元。新车提供增程与纯电双动力选择,并推出大五座与享六座两种座椅布局,全系标配华为巨鲸电池平台。历经三年研发与40亿元重磅投入,新车在外观设计、空间座舱、性能驾控与安全能力等方面实现全方位进阶,致力成为家庭出行的“幸福旗舰”。

新车延续家族化设计语言,车身线条流畅动感,风阻系数低至0.249Cd[数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中心;风阻系数为问界M7纯电版本,请以实际为准],兼具美感与效能。长宽高分别为5080×1999×1780mm,轴距3030mm,舱内有效空间达3434mm,为每一位家人带来宽适体验[数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中⼼]。星环双翼大灯与贯穿式尾灯彰显科技感,新增珊瑚红、海岛蓝与暖云白全新车色,还提供牧野青、星际蓝与鎏金黑车色供用户选择,并可选装黑曜套件,满足个性表达。NearLink星闪TM车钥匙让解锁闭锁更精准便捷,出行从容不迫[数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中⼼]。

内饰采用对称式布局设计,配备16.1英寸3K悬浮中控屏搭配26英寸WHUD,更有68英寸AR-HUD[部分配置需单独购买;星闪指星闪无线通信技术,是一种无线短距离通信技术,“星闪”是国际星闪无线短距通信联盟的注册商标],行车信息一目了然。副驾升级10.25英寸娱乐屏,并新增17.3英寸后排娱乐屏[部分配置需单独购买],新增组队出行与开门守卫功能[部分功能待OTA升级⽀持],全家出行途中共享欢乐时光。

主驾升级零重力座椅[部分配置需单独购买],副驾配备准零重力座椅[部分配置需单独购买],六座版二排右侧零重力座椅支持按摩、通风与加热,旅途变成享受。纯电版车型配备145L前备箱[前备箱为问界M7纯电版搭载;数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中心;极端天气驻车状态下可能出现误开,请注意使用安全。前备箱关闭时具有电吸功能,前备箱接触到机盖第一层锁后会自动触发电吸功能,为了保障安全,触发电吸会有延时,使用时请注意环境安全],支持KnockKnock开启。大五座后备箱容积达850L[数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中心],轻松容纳四个28寸行李箱;六座版具备312L储物空间[数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中心],满足全家载物需求。全新问界M7新车应用150多种声学材料,完成260多项噪音优化,静谧性体验超群。

全新问界M7全系标配华为途灵平台,集成HUAWEIADS全维融合感知、HUAWEIDATS动态自适应扭矩系统与HUAWEIXMotionControl数字底盘引擎,操控平稳自信。底盘采用全铝合金双叉臂前悬与五连杆独立后悬,搭配连续可变阻尼减振器,提供双腔空气悬架[版本配置请以实际销售车型为准],支持5档高度调节,应急涉水深度700mm[数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中心,使用条件及后处理请参考车辆使用手册],麋鹿测试76.6km/h[数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中心],从容应对多种路况。全新问界M7具备高速爆胎稳定控制能力,稳定控车最高时速140km/h[140km/h稳定控车最高时速为直线行驶工况,实际使⽤会有差异,仅供参考]。

全新问界M7增程版CLTC综合续航[燃油车CLTC续航里程根据官方宣传数据(油箱容量/WLTC百公里油耗)×100/经验系数(0.84)计算得出;车辆实际续航在实际道路行驶中,受不同环境温度、行驶路况、驾驶习惯及操作、电池使用寿命等客观因素影响而有差异。]可达1625km,纯电续航315km;纯电版标配华为巨鲸电池800V高压平台、华为DriveONE高压碳化硅七合一电驱与100度容量电池包[数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中心;后驱电机为高压碳化硅七合一电驱;电池电量按1/3C放电计算],CLTC续航可达710km,快充30%至80%仅需15分钟[数据来源于赛力斯集团股份有限公司测试中心,以上数据为问界M7纯电版]。全国补能网络涵盖140万+合作充电桩,覆盖全国350+城市[数据来源于鸿蒙智行充电平台统计,截止至2025年9月],平均10分钟可达合作充电站[10分钟平均可达鸿蒙智行合作充电站,实际受路况、开车习惯等因素影响],7×24小时应急充电服务,还带来不用下车的加油新体验,无论市区通勤或长途远行,充电补能都可轻松无忧。

安全方面,新车标配华为乾崑智驾ADS®4辅助驾驶系统[华为乾崑智驾®ADS仅为辅助驾驶设计,不能取代驾驶员专注驾驶和准确判断。部分功能需OTA升级支持或付费开通,请以车辆实际配置为准],高阶版配备34个传感器,实现360°环境精准感知。辅助驾驶决策速度提升1倍,通行效率提升20%,重刹率降低70%。eAES支持130km/h边刹边让,3分布式4D毫米波雷达提升雨雾等极端天气下前向防撞能力。增强版首发全新舱内激光视觉,支持异型障碍物感知,暗光环境检测能力增强。车身前乘员舱核心结构100%采用热成型钢,全车配备9安全气囊。电池安全方面,采用全域电池安全设计,测试标准远超国标,3项测试提前满足新国标[GB38031-2025《电动汽车用动力蓄电池安全要求》],成功通过五项串行电池安全挑战。采用更健康的鸿蒙ALPS座舱,同时配备三重安全解锁机制,冗余保障安全优先。

首销期至2025年11月3日23:59:59,下订可享至高价值60000元购车权益。问界非智驾版车主增换购问界M7减免40000元[问界非智驾版车主增换购权益仅限非辅助驾驶版车型首任车主可享(参与活动时仍持有该车辆),且不可与其他增换购权益叠加,活动期间内每辆车仅可享受⼀次(已参加过增换购活动的车辆不可重复参加,以车架号为准)],鸿蒙智行其他车主增换购问界M7减免10000元[含其他问界系列,智界同系列,享界系列,尊界系列,尚界系列车主增购/换购问界M7,享尾款减免1万元],老用户权益截止日期至2025年9月30日。

尚界H5一步到位,以远超同级产品力为全民造全能SUV

尚界品牌首款车型尚界H5正式上市。新车定位“智慧精品SUV”,售价15.98万元-19.98万元,以华为乾崑智驾®ADS4[华为乾崑智驾®ADS4仅为辅助驾驶设计,并非自动驾驶,不能取代驾驶员的专注驾驶和准确判断。驾驶员应时刻保持专注并做好随时干预的准备。部分功能需OTA升级支持或付费开⁠通,请以车辆实际配置为准。]、鸿蒙座舱、1360km超长续航[1360km为尚界H5增程版满油满电CLTC综合工况下续航里程,数据来源于中汽研汽车检验中心(天津)有限公司。]等核心优势,打造远超同级的全能产品力,成为年轻家庭用户一步到位的新选择。

为打造远超同级的舒适,尚界H5以4780mm车长和2840mm轴距[数据来源于尚界官方测试中心。]打造“三座平权”空间,后排腿部[腿部空间:指后排腿部空间L51-2]及头部空间[根据SAE标准测算,尚界H5数据为到遮阳帘的后排头部有效空间]均超1米[数据来源上海机动车检测认证技术研究中心有限公司],配备2.3㎡超大穹顶天幕,并通过100+项多级隔振降噪设计等带来超越豪华车的静谧性。储物方面,配备601L后备箱[数据来源于尚界官方测试中心。]、124L前备箱[仅纯电版配备前备箱,数据来源上汽集团创新研究开发总院],增程版、纯电版还分别配有65L、80L储物暗格[数据来源于尚界官方测试中心],支持多元储物,满足全家出行需求。智能方面,鸿蒙座舱支持3D人脸识别、手机无感控车[鸿蒙智行App支持HarmonyOS/Android/iOS平台移动端设备下载使用]与沉浸式娱乐体验;上市即搭载华为乾崑智驾®ADS4,并拥有192线激光雷达、4D毫米波雷达等构建起强大的全维感知能力[仅尚界H5Max版支持],支持端到端领航辅助[城区领航辅助、车位到车位领航辅助等功能仅尚界H5Max版支持。该功能为辅助驾驶服务软件高阶包功能,需购车后通过鸿蒙智行app或在中控屏上单独购买后使用]、驾驶员失能辅助[驾驶员失能辅助功能仅尚界H5Max版支持,请在常规道路环境中遵守交通法规行驶]等多项同级未有的功能。续航方面,增程版综合续航最高达1360km[增程版测试车型为Pro版。数据来源于中汽研汽车检验中心(天津)有限公司],纯电版综合续航655km[纯电版测试车型为尚界H580度电Pro版,数据来源于中汽研汽车检验中心(天津)有限公司。]。底盘融合上汽70年工程经验与HUAWEIXMOTIONControl数字底盘引擎,麋鹿测试成绩78.3kph[数据来源上海机动车检测认证技术研究中心有限公司],百零制动距离34.2m[数据来源上汽集团创新研究开发总院],操控稳定且舒适。此外,新车还拥有远超同级的主被动安全,车辆越级支持eAES增强型紧急转向辅助[系统无法完全应对在驾驶过程中因交通、路况、天气等环境变化可能出现的所有情况。该功能需特定配置支持和通过OTA升级获得,具体详情及升级时间以官方公布为准],拥有超硬核车身、气囊安全、冗余安全等被动安全配置,电池配备高强度底护板、高强度侧边防撞设计等,实现全方位安全防护。

尚界H5以远超同级的产品力,让用户购车一步到位。即日起,用户可通过华为商城APP、鸿蒙智行小程序以及全国1000+授权门店等渠道进行车辆订购或预约试驾,即日起至2025年11月3日下订,还可享至高价值43788元购车权益[尚界H5Max享价值20000元ADS高阶功能包补贴权益,尚界H5Pro享价值5000元辅助驾驶功能升级权益,升级的辅助驾驶功能为CityLCCPlus(城区车道巡航辅助增强)和AVP(代客泊车辅助)功能。本权益有效期为车辆交付之日起30天内,请在有效期内及时查看并使用,逾期视为自动放弃该权益。

具体权益领取方式和使用方法请查看官方公告或咨询您的销售顾问,不同车型、配置可实现辅助驾驶功能不同,具体以实际购买车型《使用说明书》为准。

辅助驾驶无忧服务权益不能代替机动车交通事故责任强制保险与新能源汽车商业保险,本权益将在车辆交付后3个工作日内生效,权益有效期为生效之日起12个月。具体权益细则、启用条件及享权流程可在权益生效后前往"鸿蒙智行App﹣我的﹣车主权益"中查看或咨询官方服务热线],包括价值20000元ADS高阶功能包补贴权益、价值6000元电动遮阳帘、价值4200元MagLink平板套装等,预订用户现金权益可叠加。

本次发布会鸿蒙智行多款重磅新品正式上市,问界M9推出全新车色银境紫,以“尊四座”重塑豪华空间体验,全新问界M7实现全面产品进化,尚界H5以越级实力强势登场,鸿蒙智行正以清晰的产品布局,实现对从家用到豪华、从主流到高端的全场景覆盖。未来,鸿蒙智行持续与合作伙伴携手,深度赋能中国智能电动汽车产业升级,向年销百万目标稳步迈进,让智慧出行体验走入千家万户。

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