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售后服务上门服务电话，智能分配单据：广西龙胜“姑娘节”：外嫁女返乡尽孝 古老习俗焕新生

　　桂林6月20日电(杨宗盛)6月19日，农历五月初五，广西龙胜各族自治县马堤乡里市村举行一年一度的苗族姑娘节，外嫁的苗族女儿们从四面八方赶回娘家，与亲人团聚共度端午。

图为广西龙胜各族自治县姑娘节回乡队伍。(无人机照片)杨宗盛 摄

　　上午9时30分，苗族姑娘们在村头寨门下摆起迎宾拦门酒，以苗族最隆重的礼仪迎接返家的姐妹和八方来客。随后，盛装巡游队伍出发，走在最前面的是千里返乡的外嫁姑娘，她们身着完整苗装，满身银饰随步伐发出叮咚声响，五彩织锦裙摆随风轻扬，苗歌声、唢呐声与欢笑声交织在山谷之间。

　　孝亲仪式上，外嫁的姑娘们回到长辈身边，为母亲梳理花白的头发，为父亲清洗粗糙的双脚。外嫁姑娘载歌载舞，献上精心准备的美食与艾草糯米茶。老人接过茶碗，笑意如菊。随后各寨文艺队轮番登场，传统彩调、桂剧婉转诙谐，民众在端午节的粽香与苗歌中沉浸感悟民族大家庭的孝善文脉。

图为回村的姑娘孝敬村中长辈共度端午节。(无人机照片)杨宗盛 摄

　　主会场展演正酣，村内民俗体验同步展开。山歌邀请赛歌声不断，借山歌交流村寨发展、邻里情谊；插秧比赛赤脚入田，嫩绿秧苗匀插入泥；摸鱼、抓鸭、抓鸡等传统项目吸引众多村民与游客跃跃欲试，田间水塘欢声笑语。

　　“姑娘节是村里的头等大事，不用号召，大家都主动出钱出力。”里市村党支部书记、村民委主任吴陈刚说，“不仅要传承孝老爱亲的传统，更要让孩子们看在眼里、记在心里，把这份孝心代代相传。”

图为广西龙胜各族自治县当地村民与市民游客共跳同心舞。(无人机照片)杨宗盛 摄

　　据介绍，姑娘节的习俗源于古代端午的“归宁”习俗。旧时这一天，出嫁的女儿要回门探望父母，为长辈带上食物，与家人团聚，端午故称“女儿节”。龙胜苗族称女儿为“姑娘”，里市村便以“姑娘节”相称，这一叫就是数百年。

　　“现在节日办得越来越好了，我每年都会回来看望家人，一起过端午节。”回村过节的姑娘杨慧梅说。

　　“我们通过举办节庆孝亲敬老、团结乡亲，把苗族民俗文化传下去，把人心聚起来，把乡村面貌亮出来，真正做到节日有氛围、村寨有人气、民众有增收。”马堤乡里市村驻村第一书记韦振武说。

　　近年来，马堤乡深挖“姑娘节”文化内核，将孝老爱亲、民族团结、农耕传承融入节庆，完善基础设施，优化人居环境，通过“节庆+非遗”“节庆+旅游”“节庆+消费”模式，让古老民俗焕发新生。(完)

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　　桂林6月20日电(杨宗盛)6月19日，农历五月初五，广西龙胜各族自治县马堤乡里市村举行一年一度的苗族姑娘节，外嫁的苗族女儿们从四面八方赶回娘家，与亲人团聚共度端午。

图为广西龙胜各族自治县姑娘节回乡队伍。(无人机照片)杨宗盛 摄

　　上午9时30分，苗族姑娘们在村头寨门下摆起迎宾拦门酒，以苗族最隆重的礼仪迎接返家的姐妹和八方来客。随后，盛装巡游队伍出发，走在最前面的是千里返乡的外嫁姑娘，她们身着完整苗装，满身银饰随步伐发出叮咚声响，五彩织锦裙摆随风轻扬，苗歌声、唢呐声与欢笑声交织在山谷之间。

　　孝亲仪式上，外嫁的姑娘们回到长辈身边，为母亲梳理花白的头发，为父亲清洗粗糙的双脚。外嫁姑娘载歌载舞，献上精心准备的美食与艾草糯米茶。老人接过茶碗，笑意如菊。随后各寨文艺队轮番登场，传统彩调、桂剧婉转诙谐，民众在端午节的粽香与苗歌中沉浸感悟民族大家庭的孝善文脉。

图为回村的姑娘孝敬村中长辈共度端午节。(无人机照片)杨宗盛 摄

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2025年12月9日下午，一场聚焦数字文化出海与青年文化交流的“共建数字丝绸之路”研讨会在上海举行。中国传媒大学经济与管理学院教授方英，数智全球化问题研究专家、西交利物浦大学博士生导师汪潇，腾讯战略传播中心总监廖芳莉，阅文集团海外内容负责人吴学梅等嘉宾作为学界、产业界与平台方代表共话“从‘走出去’到‘走进去’：内容企业出海的挑战、路径与未来机遇”为主题，探讨中国数字文化产品如何在全球市场实现真正意义上的“深度融入”。

“数字新三样”（短视频、网文、游戏）促进了文化生态的繁荣，而平台技术也在重塑丝路文化的连接方式。中国以网络文学、网剧、网游为代表的“新三样”迅速崛起，通过算法推荐、社交裂变和UGC激励，出海路径已经从单纯的内容出口，发展到平台运营，并正在构建一个以IP为核心的集群式产业生态。

方英在她的分享中提到，中国数字内容出海正在经历一场深刻变革，从过去的“单向输出”模式升级为现在的“双向互动”模式。中国数字内容出海通过生态化、互动化的新范式，正在全球市场上扮演越来越重要的引领者角色。

除了数字内容出海，方英还提到了更多来自中国的数字生活方式被海外人士接受，以便捷的服务促进民心相通。从移动支付体验不断优化，便利外国人来华，到小程序成为创新标杆、海外商户纷纷接入，以微信为代表的“超级应用”代表了中国数字科技企业通过技术升维，成为全球商业模式创新的引领者。

这体现出对文化的认可和接纳将渗透到日常的生活方式之中。

汪潇以日本为例，梳理了其文化出海演进的四个阶段：从战后作为经济附属的“物美价廉”产品输出，到80年代在国家战略下的主动传播与本地化，再到互联网时代催生的全球青年亚文化共振，直至当前深度融合阶段，开始输出审美、生活方式并深度融入全球娱乐产业链。他认为，文化产品出海的本质不仅仅是简单的商品出口，更是产品所承载的“文化”——即一个群体特有的思维和行为模式向海外市场的呈现和传播。

廖芳莉认为，数字技术正在重塑“丝绸之路”这条古老通路的内涵，而全球青年则成为其主要的定义者和推动者。他们在推动跨文化交流与共创中发挥着关键作用。青年一代不再只是被动的观众，而是积极的参与者和共创者。同时，腾讯混元大模型等技术工具，极大地降低了创作难度，让留学生们能轻松生成融合本国文化的3D作品，实现了更深度的跨文化表达。

在第一财经研究院执行院长于舰主持的圆桌对话里，对短视频、网文、游戏出海的观察和实践展开了深入交流。她以《跨越山海——2024中国企业全球化报告》为引子，以腾讯与阅文集团从“实践破局”为例，请两位“实干派”的嘉宾分享了各自在海外市场“走进去”的探索。吴学梅提到，阅文得益于数字技术的发展能够将内容翻译成十数种语言实现跨文化传播，并将从巩固IP源头、加速生态出海、深化国际合作三方面深化建设全球IP产业链。廖芳莉也以《创造营亚洲》这样的综艺为例，提到文化的影响力很大程度上来自于全球粉丝通过社交媒体、弹幕和二创内容形成的“民间文化共创”。

在后续的讨论中，嘉宾们认为，文化出海的进程与此前的企业出海存在显著差异。中国企业出海进入了新阶段，随着中国国际地位的提升，海外对中国充满了好奇。中国文化的出海积极主动地回应了好奇，也展示了中国人的精神生活和文化价值观。借助AI等数字技术，中国企业的机遇在于构建覆盖“内容创作—传播联动—用户运营”的全链条能力。中国的文化优势在于拥有丰富的内容库、成熟的数字平台和快速迭代的创新能力，而要真正“走进去”，还需更多耐心、尊重与共创精神。

未来，构建文化出海的新生态，关键在于找到年轻人的情感共鸣，挖掘细节中的动人之处，有效利用平台的力量、技术的驱动以及全球共创的模式，从而实现文化的跨国界交流，进而吸收新鲜有益的日常的生活方式，最终实现人类共同对美好生活的追求。韩璐(EN053)

到案后零口供精心设计车贷诈骗案嫌疑人被绳之以：法