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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

本月研究机构发布新政策通报多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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11月23日，2025“蔚来杯”中国大学生电动方程式汽车大赛在合肥骆岗中央公园圆满落幕，经过7天的激烈较量，吉林大学吉速电动方程式车队以赛车设计第一名、商业报告第一名、高速避障第一名、耐久测试第一名、直线加速第三名的佳绩，成功卫冕全国总冠军；汽车工程学院2022级本科生刘煜坤以1分02秒813的用时，拿下全场最快单圈；学生赛车队指导教师赵迪、赵阳，荣获赛事优秀指导教师称号。

此次参赛，吉林大学代表队携新一代电动方程式赛车GspeedVela出战。该赛车继承了车队三电机驱动、长轴距布局的风格，具备底盘全面电控、整车全域控制、动力全程保持三大特征，增设了阻尼力电子控制、后轮主动转向等多项特色功能，代表着国内大学生方程式的最高技术水平。在今年9月的日本大学生方程式大赛中，该赛车就曾打破了赛事的历史最快单圈纪录。

中国大学生电动方程式汽车大赛是一项由中国汽车工程学会主办的大学生工程学科竞赛。赛事要求参赛学生在一年内自主设计、制造纯电动方程式赛车，并由学生自行驾驶赛车参加直线加速、八字绕环、高速避障、耐久测试等多个赛项，比赛还包含赛车设计、成本制造分析、商业报告等静态答辩项目。赛事自2015年首次举办以来，已成为推动产教融合、助力汽车产业绿色发展的重要平台。

本次赛事，吸引了来自清华大学、浙江大学、北京理工大学、同济大学、哈尔滨工业大学（威海）、香港大学、香港理工大学、香港科技大学等高校的107支参赛队参与其中，是历史上参赛规模最大的一届。吉林大学自2016年起参加该项赛事，在2021、2023、2024、2025年四度登顶最高领奖台，并于今年实现了燃油、电动组别的“双料三连冠”。

中国吉林网吉刻新闻记者殷维

图片来源吉林大学

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