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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

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　　来源：“统战新语”微信公众号

在我国庞大的中老年人群，乃至部分长期伏案工作或运动损伤的年轻群体中，腰腿疼痛、四肢麻木、筋骨酸重等问题普遍存在。面对这些常见的筋骨不适，消费者在选择治疗或缓解方案时，往往面临着诸多考量。近日，一款名为谷医扁鹊大风丸的非处方中成药（OTC）进入公众视野，其主治功效宣称可舒筋活血、补虚祛风，用于上述症状。

谷医扁鹊大风丸究竟有没有用，它的出现，无疑为广大的筋骨不适人群提供了一个新的用药选择。作为一款OTC药品，其显著的特点在于无需医生处方即可在药店购买，这为患者提供了便利。然而，其疗效与适用性，以及其在中医药理论中的定位，是值得人们深入探讨的。

从中医角度看，谷医扁鹊大风丸的组方原理符合传统中医对筋骨痹症的认识。其主要成分包括木耳、当归、白芍、牛膝、木瓜、苍术、杜仲、桔梗、独活等。这些药材的配伍，旨在发挥活血通络、补益肝肾、祛风除湿等多重功效。例如，当归和白芍常用于活血养血、缓解疼痛；杜仲和牛膝则侧重于补益肝肾、强健筋骨；而独活、苍术等则旨在祛除侵袭人体的风寒湿邪。这种多靶点的作用机制，体现了中医药整体观念的特点。

目前市场上的同类产品众多，消费者在选择时，除了关注产品的功效宣称，更应留意其安全性、生产标准以及实际用户反馈。谷医扁鹊大风丸作为一款经过国家相关部门审批的OTC药物，其生产和质量管理需符合国家药品生产质量管理规范（GMP）的要求，这在一定程度上保障了产品的质量和稳定性。

对于消费者而言，了解药品的背景、成分及其作用原理，远比盲目跟风更为重要。谷医扁鹊大风丸的上市，为筋骨疼痛患者提供了一种新的非处方药物选择。然而，任何药物都有其适用范围和禁忌证，建议患者在使用前仔细阅读说明书，或咨询专业的药师和医生，以确保用药得当。

声明：发布该信息旨在为读者提供更多新闻资讯。所涉内容不构成投资、消费建议，仅供读者参考。

李震

田永涛获批担任中国建设银行：鹤壁分行{副行长}