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售后服务上门服务电话，智能分配单据：命运多舛不言弃 新疆“90后”皮革匠人用刻刀守艺

　　新疆和静6月22日电 (史玉江)在新疆和静县，提起皮革加工制作技艺非遗代表性传承人尼曼才仁，熟悉他的人都会竖起大拇指：命运多舛，却闯出一片天地。

　　走进这位“90后”蒙古族小伙的工作室，牛皮、马皮、羊角料码得整整齐齐。墙角挂着马笼头、马鞭、雕花皮壶；案上是制作中的皮雕钱包、腰带。

尼曼才仁靠手艺收获口碑。毛阿拉腾图雅 摄

　　“我这辈子就做一件事：把蒙古族皮革加工制作技艺传下去。”尼曼才仁近日受访时说。

　　早年遭遇磨难 靠学皮艺谋生

　　35岁的尼曼才仁出生在和静县牧区，年幼时父母相继离世，靠着亲戚的接济长大。

　　中学时，命运再次给他沉重一击。经医院检查，确诊左侧股骨头缺血性坏死。腿部常年被病痛折磨，别说像同龄人一样奔跑玩耍，就连长时间站立都困难。因没钱承担数万元手术治疗费，只能辍学居家。

　　为了生计，他坚持打工，后厨、杂活都干过，可腿病总拖后腿。“能不能学个坐着干的手艺？”这个念头，让他与皮革加工制作技艺结缘。“马具和皮具，是草原生活的一部分。”

蒙古族传统皮具。史玉江 摄

　　在尼曼才仁看来，皮具是草原上牧民过日子的家伙：马要笼头、马鞭，出门要皮壶、皮囊，日常用钱包、腰带，手工鞣制、雕刻、缝制的最耐用。

　　“生牛皮要反复泡、刮、揉，去掉油脂杂质，才能变软、耐折、不裂缝。”初学皮雕，刻刀不听使唤，尼曼才仁指尖常被划破，伤口结了痂又磨破，久而久之，双手结满硬茧。

　　“那段时间最艰难，皮具销路不好。”尼曼才仁省吃俭用，哪怕吃泡面也要选购好皮料，做工不敷衍；常年忍着骨痛弯腰雕琢皮具。

　　病愈圆梦 让小众非遗技艺贴近大众

　　18岁前后，和静县残联、乡镇干部，对接新疆“集善·乐享健步”助行公益项目，将尼曼才仁纳入公益救助名单，并组织捐款助其摆脱困境。

　　经过专业骨科诊疗和康复理疗，尼曼才仁的病情逐步好转，疼痛大幅减轻，恢复正常行走、站立能力，彻底摆脱常年跛行的困扰。治好腿疾后，尼曼才仁于2014年赴内蒙古系统学习3年高端皮雕技艺，学成后返乡在和静县创办皮具工作室。

　　“马笼头要韧、要合马的脸型；马鞭要挺、握着手舒服；每一道缝线、每一个雕花，都差不得分毫。”尼曼才仁一直打磨技艺，靠手艺收获口碑。

　　如今，尼曼才仁做的马笼头，结实耐用，雕花精致，牧民们用了都夸好；皮壶、皮囊保留传统样式，又改良了封口与提手；皮雕钱包、腰带刻上骏马、草原羊、祥云纹，让小众非遗技艺贴近大众。

图为和静县民俗文化活动现场展示的马具。史玉江 摄

　　近年来，尼曼才仁的作品亮相和静县东归节、民俗展，游客们围着看，还买去当纪念品。

　　从“手艺人”到“传艺人”

　　自从有了自己的工作室，尼曼才仁开始收徒弟，并以当地残疾人为主。他用亲身经历鼓励患病同乡不要放弃对生活的追求，免费教他们鞣皮、雕花、做马具。“我小时候走了很多弯路，现在我会毫无保留地教给他们。”

　　尼曼才仁经营的马具配件与日常皮具均为纯手工制作，还可以私人定制，其中马具配件卖得最好。“我经常来这里购买皮革用具。”老顾客那日苏说。

　　通过手把手倾囊相授，目前，尼曼才仁的5名学徒从选皮、画稿到雕刻、缝制，都能独立完成作品。“跟随师傅学艺半年，已能独立创作，我会用心传承这门传统手艺。”学徒巴特尔考说。

　　如今，尼曼才仁依旧每天坐在工作台前，一刀一刀刻牛皮，一针一线缝皮具。有人劝他做网红摆件赚快钱，他却说：“只要我做的马具、皮具好用，比啥都强。”

　　尼曼才仁没有惊天动地的故事，却有一颗守艺的心。(完)

今日官方通报发布新研究报告命运多舛不言弃 新疆“90后”皮革匠人用刻刀守艺

　　新疆和静6月22日电 (史玉江)在新疆和静县，提起皮革加工制作技艺非遗代表性传承人尼曼才仁，熟悉他的人都会竖起大拇指：命运多舛，却闯出一片天地。

　　走进这位“90后”蒙古族小伙的工作室，牛皮、马皮、羊角料码得整整齐齐。墙角挂着马笼头、马鞭、雕花皮壶；案上是制作中的皮雕钱包、腰带。

尼曼才仁靠手艺收获口碑。毛阿拉腾图雅 摄

　　“我这辈子就做一件事：把蒙古族皮革加工制作技艺传下去。”尼曼才仁近日受访时说。

　　早年遭遇磨难 靠学皮艺谋生

　　35岁的尼曼才仁出生在和静县牧区，年幼时父母相继离世，靠着亲戚的接济长大。

　　中学时，命运再次给他沉重一击。经医院检查，确诊左侧股骨头缺血性坏死。腿部常年被病痛折磨，别说像同龄人一样奔跑玩耍，就连长时间站立都困难。因没钱承担数万元手术治疗费，只能辍学居家。

　　为了生计，他坚持打工，后厨、杂活都干过，可腿病总拖后腿。“能不能学个坐着干的手艺？”这个念头，让他与皮革加工制作技艺结缘。“马具和皮具，是草原生活的一部分。”

蒙古族传统皮具。史玉江 摄

　　在尼曼才仁看来，皮具是草原上牧民过日子的家伙：马要笼头、马鞭，出门要皮壶、皮囊，日常用钱包、腰带，手工鞣制、雕刻、缝制的最耐用。

　　“生牛皮要反复泡、刮、揉，去掉油脂杂质，才能变软、耐折、不裂缝。”初学皮雕，刻刀不听使唤，尼曼才仁指尖常被划破，伤口结了痂又磨破，久而久之，双手结满硬茧。

　　“那段时间最艰难，皮具销路不好。”尼曼才仁省吃俭用，哪怕吃泡面也要选购好皮料，做工不敷衍；常年忍着骨痛弯腰雕琢皮具。

　　病愈圆梦 让小众非遗技艺贴近大众

　　18岁前后，和静县残联、乡镇干部，对接新疆“集善·乐享健步”助行公益项目，将尼曼才仁纳入公益救助名单，并组织捐款助其摆脱困境。

　　经过专业骨科诊疗和康复理疗，尼曼才仁的病情逐步好转，疼痛大幅减轻，恢复正常行走、站立能力，彻底摆脱常年跛行的困扰。治好腿疾后，尼曼才仁于2014年赴内蒙古系统学习3年高端皮雕技艺，学成后返乡在和静县创办皮具工作室。

　　“马笼头要韧、要合马的脸型；马鞭要挺、握着手舒服；每一道缝线、每一个雕花，都差不得分毫。”尼曼才仁一直打磨技艺，靠手艺收获口碑。

　　如今，尼曼才仁做的马笼头，结实耐用，雕花精致，牧民们用了都夸好；皮壶、皮囊保留传统样式，又改良了封口与提手；皮雕钱包、腰带刻上骏马、草原羊、祥云纹，让小众非遗技艺贴近大众。

图为和静县民俗文化活动现场展示的马具。史玉江 摄

　　近年来，尼曼才仁的作品亮相和静县东归节、民俗展，游客们围着看，还买去当纪念品。

　　从“手艺人”到“传艺人”

　　自从有了自己的工作室，尼曼才仁开始收徒弟，并以当地残疾人为主。他用亲身经历鼓励患病同乡不要放弃对生活的追求，免费教他们鞣皮、雕花、做马具。“我小时候走了很多弯路，现在我会毫无保留地教给他们。”

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　　通过手把手倾囊相授，目前，尼曼才仁的5名学徒从选皮、画稿到雕刻、缝制，都能独立完成作品。“跟随师傅学艺半年，已能独立创作，我会用心传承这门传统手艺。”学徒巴特尔考说。

　　如今，尼曼才仁依旧每天坐在工作台前，一刀一刀刻牛皮，一针一线缝皮具。有人劝他做网红摆件赚快钱，他却说：“只要我做的马具、皮具好用，比啥都强。”

　　尼曼才仁没有惊天动地的故事，却有一颗守艺的心。(完)

稳坐“小孩桌”的果汁酒，居然悄悄爬上了年轻人的酒桌C位。

面对被奶茶、果汁和各类饮料“养刁了嘴”的年轻一代，它硬是凭“大学生严选”出圈，霸占便利店冰柜、攻陷KTV酒架，成了这届年轻人的“聚会指定搭子”。

果立方，到底凭什么成为“年轻人的第一口酒”？

因为它，实在太懂年轻人想要什么。

混饮OG，年轻人的“邪修”快乐水

有的酒，表面是酒，背地里却是“饮料刺客”。

在无数年轻人的自发尝试下，技能果立方几乎和市面上所有主流饮料都能“组CP”，完美实现“一瓶在手，天下我有”的混饮自由：

要无脑爽，就兑雪碧，气泡炸裂一口上头；

要轻养生，就配水溶C100，酸甜清爽还能补维C；

要层次感，就和旺仔牛奶、东方树叶组“最萌口味差”，甜醇交织，一口惊艳；

……

果立方横跨碳酸、功能、乳制品饮料等多个品类，在整个饮品界疯狂“圈粉”。别问配方哪来的，问就是：等官方不如自己动手快！

但这看似简单的“兼容”背后，其实藏着不简单的技术。

果立方早在2017年研发阶段，就把“混饮适配”作为核心。通过酸碱度平衡与乳化稳定性技术，它解决了传统酒水兑饮料易浑浊、分层的痛点。也正因如此，果立方不仅靠实力坐实了“邪修”地位，更以开放的品牌态度，成为混饮界的OG。

从广东的省调三件套，到户外的“随地大小喝”，它覆盖了年轻人从室内到户外、从独酌到众饮的各类场景。如果说椰树椰汁是“从小喝到大”，那果立方就是让你从“i”变到“e”。

恰到好处的野，不讲规矩的喝

真正的自由，不是放纵，而是有边界的尽兴。

面向年轻人的酒饮之所以难出爆款，正是因为“低门槛”与“酒精获得感”之间的平衡太难把握——太淡了不过瘾，太烈了又劝退。

而果立方，在“刚刚好”这个刻度上，做得相当机智。

它的蜜桃来自蜜桃之乡蒙阴，柚子出自柚都常山，柠檬更是远渡重洋的“阿根廷留学选手”……颜色基础，水果就不基础。大于30%的“高净值”果汁含量，让果立方的果味“活人感”直线上升。

与此同时，15度与23度两个恰到好处的酒精度，也精准击中了年轻人对酒的核心需求：既不会让“小趴菜”轻易上头，也能给“酒桌扛把子”恰到好处的氛围感——用一杯酒，中和掉生活的苦涩。

更重要的是，它打破了传统酒桌的规矩——不用敬酒、不拼酒量，想怎么喝就怎么喝。这种“去压力化”的饮酒方式，恰恰是年轻人最看重的社交舒适感。

从中国街头，到世界碰杯

网上总说“00后整顿职场”“年轻人洗牌世界”，仿佛他们生来就是“野”字当头的魔丸。

但只有年轻人自己知道：喝酒不为买醉，是为有边界的氛围感；叛逆不是反抗，是正视自我需求、直面纷繁世界的勇敢。

而在世界范围内，果立方也乘着“新酒饮热”的风，让更多年轻人看到了“东方邪修”的魅力：

中韩免签后，最爱尝鲜的韩国年轻人纷纷抢购果立方，每种口味扫货三四瓶，场面堪称“进货式购买”；6月果立方亮相首尔烈酒博览会，更是收获大批“自来水”。

果立方抓住的，不只是中国年轻人的心，更是Z世代共同的精神需求：自由、真实、热爱与连接。

它在多国广受追捧的背后，恰恰印证了“年轻人第一酒”的真谛：

在一次次见面、聚会、social中，在一声声“生活是旷野”的高呼里，把“自由”与“热爱”，具象化成此刻的碰杯。

声明：发布该信息旨在为读者提供更多新闻资讯。所涉内容不构成投资、消费建议，仅供读者参考。

李震

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