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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

昨日官方传递行业新信息多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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11月1日，长春亚泰将在本赛季中超联赛最后一个主场比赛中与北京国安进行一场保级生死战，唯有胜利，才能延续保级希望。

为了打好这场比赛，亚泰全队收拾心情，全心投入到备战中。

按照惯例，亚泰全队并没有前往比赛场地——南岭体育场进行踩场训练，而是留在基地内“闭门不出”。

根据了解，主帅苏亚雷斯带领全队进行了有针对性的战术演练课，并表示，“不要看其他球队，只要我们有信心，把两场比赛胜利拿下来，就会掌握主动权。”

上周末，长春亚泰做客津门，在2比0领先的大好形势下，因为1张红牌最终改变了比赛的进程，被天津津门虎在补时阶段连扳两球。

“很遗憾，不过现在不是懊恼的时候，需要向前看，还有两场比赛，保级的希望还在，希望球迷们能给我们加油！”小将玄智健说。

为了更好备战与国安一战，亚泰全队在10月26日就从天津返回长春。10月27日，长春亚泰就在主教练苏亚雷斯的带领下，进入本赛季最后一个主场的备战节奏。

上轮联赛，北京国安在主场被保级球队青岛海牛4-2逆转。梅州客家主场1-4不敌云南玉昆。目前，武汉三镇积25分、青岛海牛积21分、梅州客家积20分、长春亚泰积19分，4队的保级悬念将在最后两轮解开。

对于长春亚泰而言，最后两轮1主1客——11月1日主场迎战北京国安，11月22日客场挑战青岛西海岸。只有全力争胜，才有希望完成保级目标。

“现在算积分没有意义，我们先做好自己吧。联赛还没有结束，我们还有机会。”老队长谭龙说。

中国吉林网吉刻新闻记者于洋

图片由亚泰俱乐部提供

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