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售后服务上门服务电话,智能分配单据:东西问丨毛俊辉:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?
香港6月21日电 题:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?
——专访香港戏剧家毛俊辉
记者 戴梦岚 赵静怡
香港和深圳两地联合出品的粤剧《英雄抉》,近日登陆香港舞台。该剧由中国戏剧家协会顾问、香港戏剧家毛俊辉编导,以现代视角讲述英雄人物的人生抉择,为传统粤剧注入当代思考。
国家“十五五”规划纲要明确提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,赋予香港文艺发展新使命。香港戏剧界如何联通中西?粤剧如何拥抱当代观众?人工智能(AI)时代,戏剧创作如何坚守人文价值?近日,毛俊辉就此接受“东西问”专访,结合数十年戏剧创作和教育经验,分享独到见解。
现将访谈实录摘要如下:
记者:粤剧新作《英雄抉》讲述家国情怀和英雄抉择,您希望它触动当代观众的哪根心弦?
毛俊辉:香港和深圳两地合作的创新粤剧《英雄抉》,由我担任编导,选取了传统粤剧和很多地方戏中都有的“双枪陆文龙”故事,在现代视角下探讨他面对矛盾冲突时如何找到自己,选择做怎样的英雄。这也体现我近年来对中国戏曲的感悟:除了讲好故事,还要启发观众有新的思考。如《大学》所言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,我希望通过《英雄抉》告诉观众,英雄的良知、价值观、道德观最宝贵。
2026年6月10日,香港戏剧家毛俊辉在粤剧《英雄抉》技术彩排现场工作。 记者 温孟馨 摄记者:您最早是如何与戏剧结缘的?
毛俊辉:中国戏曲是我自小就爱上的表演艺术形式。我在上海出生,10岁到香港。在上海时,曾现场观看中国传统戏曲演出和艺术大师表演,比如在《秦香莲》里面前演王丞相、后演包拯的京剧大师周信芳先生的表演。上海越剧、广东粤剧都对我影响深刻,令我一生热爱。
20世纪60年代末,我在美国拿到当时戏剧方面最高学位MFA(艺术硕士),加入专业剧团,先演后导,同时担任美国剧团的艺术总监。这些宝贵经验对我之后回香港教学、创作都有很大影响。
1980年,曹禺先生受邀访美,哥伦比亚大学出资排演英语版话剧《北京人》欢迎他。我很幸运被选中参演,中国人的文化底蕴在表演时不自觉流露,演出获得中西方报章高度评价。我明白这是因为我的文化根脉是真正的中国人,这次演出也是我表演生涯的高峰。
演完《北京人》两年后,我作为美国新剧作家协会的代表访华。我在北京、武汉和上海与戏剧界朋友见面,切实了解中国戏剧的发展方向,接着又收到回港教学的邀请。当时我就决定,一定要回来“寻根”。
记者:您如何看待香港这座城市在中西文化交汇中的独特角色?国家“十五五”规划纲要提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,香港戏剧界如何抓住这一发展机遇?
毛俊辉:1984年,香港第一个专业表演艺术学院香港演艺学院成立,1985年正式开学,我有幸回来担任戏剧学院表演系主任,编排表演系课程。
香港戏剧交融了中外文化,又有香港特色,这是香港的优势。我有美国工作的经验,但我明白不能照搬美国的整套培训体系,必须配合本地学生需要。我不刻意讲理论,而是经常通过感官练习、即兴游戏等手法,让香港学生体会运用。学生要有自己的文化根脉,这很重要。
做翻译剧是香港的强项,因为香港能快速消化西方戏剧精神。国家希望香港作为中外文化艺术交流中心,我们要立足当下,用好这个优势。香港要找到自身文化特色与身份,用好中西交融的养分。香港年轻人以往欠缺中华传统文化滋养,现在要吸收;同时将西方戏剧文化中好的东西,转化为自己所用。香港戏剧要立足香港特色、传承中华文脉,做好中外文化交流桥梁。
香港戏剧家毛俊辉近日在香港接受记者专访。 记者 李志华 摄记者:您曾推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。在您看来,中国戏剧如何“走出去”?
毛俊辉:当年由我统筹并执导的原创音乐剧《酸酸甜甜香港地》,既有百老汇风格,也有本土特色。音乐方面我特别邀请黄霑、顾嘉辉两位大家参与创作,剧本方面改编自何冀平老师的话剧《明月何曾是两乡》。在上海公开演出时,让当地观众接触并爱上香港音乐剧。
执导《新倾城之恋》时,我设计了说书人、歌者的角色,用以反思、批判故事内核——这既是主角白流苏的心思,也是我对张爱玲原著的解读。这个戏是一部粤语作品,兼有香港和上海特色。
当时《新倾城之恋》受邀到“相约北京艺术节”演出。演出上半场,观众鸦雀无声,演员都吓坏了。因为我们在香港和上海演出时,观众的反应都热闹得不得了,怎么到了首都剧场一点声音都没有?是不是首都的观众不喜欢?结果谢幕的时候,观众报以热烈的掌声。我想正是因为首都剧场的观众特别会看戏,所以看完后热烈地欢迎我们。
中国戏剧“走出去”会有很多挑战,但都很值得。关键是要找到自己的文化身份与特色,融入戏里。
记者:您近年来为什么专注粤剧的发扬光大?AI时代,戏剧创作如何守护人文价值?
毛俊辉:粤剧是被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的中国戏曲之一。香港粤剧发展尽管有特区政府扶持和老观众支持,但创新不足,作品重复较多。所以我近年专注研究香港粤剧,改编传统粤剧《百花亭赠剑》获得香港赛马会资助,曾在两届“香港艺术节”演出,并在内地巡演,这些都证明市场和观众对戏曲创新的需求和认同。
AI确实给戏剧创作带来危机。近年一些戏曲表演生硬拼接新元素,演员在单纯的执行要求中失去自我,很容易被AI取代。戏,是整个团队的创作项目,演员的表演更是它的核心。AI能做好程序化表演,但演员与创作团队研究出来的成果,与观众直接交流产生共鸣,才是戏剧艺术的真正灵魂。这是AI做不到的。
对年轻一代戏剧创作者来说,中西方都要学,方法要科学化、不盲从。创新也必须从传统入手,守住中国传统文化精华,才有文化身份与文化自信。戏剧创新不是堆砌新元素,而是要将可传承发展的东西,用新的视角、新的手法重新活化起来,打开表演空间。20世纪50年代,上海越剧名家袁雪芬女士借鉴昆曲的美、话剧的真实感来提升越剧,使越剧成为深受欢迎的新一代剧种。(完)
受访者简介:
毛俊辉。记者 李志华 摄
毛俊辉,中国戏剧家协会顾问,香港戏剧家,香港特区政府文化委员会委员。1947年生于上海,后赴港定居。20岁时赴美国修读戏剧,获美国爱荷华大学戏剧艺术硕士学位,1976年在纽约百老汇演出原创音乐剧《太平洋序曲》。1985年任香港演艺学院表演系主任。2001年至2008年任香港话剧团公司化后的首任艺术总监,推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。2004年获香港特区政府授予铜紫荆星章。2014年至2016年任香港演艺学院戏曲学院创院院长。
本周研究机构发布新报告东西问丨毛俊辉:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?
香港6月21日电 题:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?
——专访香港戏剧家毛俊辉
记者 戴梦岚 赵静怡
香港和深圳两地联合出品的粤剧《英雄抉》,近日登陆香港舞台。该剧由中国戏剧家协会顾问、香港戏剧家毛俊辉编导,以现代视角讲述英雄人物的人生抉择,为传统粤剧注入当代思考。
国家“十五五”规划纲要明确提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,赋予香港文艺发展新使命。香港戏剧界如何联通中西?粤剧如何拥抱当代观众?人工智能(AI)时代,戏剧创作如何坚守人文价值?近日,毛俊辉就此接受“东西问”专访,结合数十年戏剧创作和教育经验,分享独到见解。
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毛俊辉:香港和深圳两地合作的创新粤剧《英雄抉》,由我担任编导,选取了传统粤剧和很多地方戏中都有的“双枪陆文龙”故事,在现代视角下探讨他面对矛盾冲突时如何找到自己,选择做怎样的英雄。这也体现我近年来对中国戏曲的感悟:除了讲好故事,还要启发观众有新的思考。如《大学》所言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,我希望通过《英雄抉》告诉观众,英雄的良知、价值观、道德观最宝贵。
2026年6月10日,香港戏剧家毛俊辉在粤剧《英雄抉》技术彩排现场工作。 记者 温孟馨 摄记者:您最早是如何与戏剧结缘的?
毛俊辉:中国戏曲是我自小就爱上的表演艺术形式。我在上海出生,10岁到香港。在上海时,曾现场观看中国传统戏曲演出和艺术大师表演,比如在《秦香莲》里面前演王丞相、后演包拯的京剧大师周信芳先生的表演。上海越剧、广东粤剧都对我影响深刻,令我一生热爱。
20世纪60年代末,我在美国拿到当时戏剧方面最高学位MFA(艺术硕士),加入专业剧团,先演后导,同时担任美国剧团的艺术总监。这些宝贵经验对我之后回香港教学、创作都有很大影响。
1980年,曹禺先生受邀访美,哥伦比亚大学出资排演英语版话剧《北京人》欢迎他。我很幸运被选中参演,中国人的文化底蕴在表演时不自觉流露,演出获得中西方报章高度评价。我明白这是因为我的文化根脉是真正的中国人,这次演出也是我表演生涯的高峰。
演完《北京人》两年后,我作为美国新剧作家协会的代表访华。我在北京、武汉和上海与戏剧界朋友见面,切实了解中国戏剧的发展方向,接着又收到回港教学的邀请。当时我就决定,一定要回来“寻根”。
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香港戏剧交融了中外文化,又有香港特色,这是香港的优势。我有美国工作的经验,但我明白不能照搬美国的整套培训体系,必须配合本地学生需要。我不刻意讲理论,而是经常通过感官练习、即兴游戏等手法,让香港学生体会运用。学生要有自己的文化根脉,这很重要。
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香港戏剧家毛俊辉近日在香港接受记者专访。 记者 李志华 摄记者:您曾推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。在您看来,中国戏剧如何“走出去”?
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对年轻一代戏剧创作者来说,中西方都要学,方法要科学化、不盲从。创新也必须从传统入手,守住中国传统文化精华,才有文化身份与文化自信。戏剧创新不是堆砌新元素,而是要将可传承发展的东西,用新的视角、新的手法重新活化起来,打开表演空间。20世纪50年代,上海越剧名家袁雪芬女士借鉴昆曲的美、话剧的真实感来提升越剧,使越剧成为深受欢迎的新一代剧种。(完)
受访者简介:
毛俊辉。记者 李志华 摄
毛俊辉,中国戏剧家协会顾问,香港戏剧家,香港特区政府文化委员会委员。1947年生于上海,后赴港定居。20岁时赴美国修读戏剧,获美国爱荷华大学戏剧艺术硕士学位,1976年在纽约百老汇演出原创音乐剧《太平洋序曲》。1985年任香港演艺学院表演系主任。2001年至2008年任香港话剧团公司化后的首任艺术总监,推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。2004年获香港特区政府授予铜紫荆星章。2014年至2016年任香港演艺学院戏曲学院创院院长。
大皖新闻讯12月7日,迎来大雪节气。大雪,是冬天的第三个节气,标志着仲冬时节的开启。大皖新闻记者注意到,有网民发文称进入大雪节气里“四不吃”,列举了不少饮食方面的禁忌。对此,医学专家表示,需要辩证看待这个问题。
“大雪期间‘四不吃’”的帖子认为,大雪节气里需要吃一些肉制品进补,但是不能吃鸭肉、兔肉、海鲜,因为这三者寒气较重。蔬菜方面,不要吃冬瓜,因为冬瓜性寒,会加重身体寒气。此外,大雪节气里,不能吃太甜的东西以及水果,因为这些东西会加重湿气淤塞;此外,大雪节气里,不能吃辣椒。理由是,“冬季,人容易出现皮肤干燥,辣椒是辛辣食品,容易加剧冬燥。”该网帖引发网民关注,不少人也提出疑问,这些禁忌到底有没有科学道理?
12月7日上午,大皖新闻记者联系上中国科学技术大学附属第一医院退休医生、中医专家闫怀士求证此事。
针对大雪时节流传的种种饮食禁忌(如不吃鸭肉、兔肉、海鲜等),闫怀士认为这些说法绝大多数是片面、夸张且缺乏中医和营养学依据的,是将个体化禁忌错误地推广为普遍法则。
随后,闫怀士从中医理论的“四气五味”饮食原则,逐一分析网帖中罗列的“四不吃”食物。
对于网帖中认为大雪节气中不宜吃的鸭肉,闫怀士表示,其虽然性凉,但能“滋五脏之阴,清虚劳之热”。冬季室内暖气燥热、常吃辛辣温补而容易上火(口干、便秘),此时鸭肉是很好的平补清润之品,尤其适合阴虚内热体质的人。不过,在烹制时加姜、葱、料酒可平衡其凉性。
闫怀士介绍,兔肉虽然也是性凉,但其富含优质蛋白,脂肪含量极低,中医认为其能补中益气。是高蛋白低脂的冬季理想肉类之一,同样适合搭配温性调料,在冬季是可以适当进食的。
闫怀士表示,海鲜种类繁多,其性质不同需要区别对待。如虾、海参、黄鱼等性温或平,能补肾温阳;而蟹、蛤蜊等确实性寒,不光是冬季,对于体弱的人一年四季都尽量少吃。而对于大多数人来说,冬季可选择性温平的海鲜(如虾、海参)适量食用,以补充优质蛋白和微量元素。
冬瓜性微寒,能利尿、化痰、清热,不是冬季主力蔬菜,在食用时可搭配羊肉、姜片等温性食材煲汤。闫怀士认为,有人冬季进补过度导致湿热内蕴(舌苔厚腻),适量食用有益身体。
对于网帖中的大雪节气食物禁忌辣椒来说,闫怀士表示辣椒性热,能温中散寒、开胃消食,过量确实会耗气伤津,导致上火。在潮湿寒冷地区,作为冬季驱寒的调味品,适量食用能促进血液循环,抵御寒湿。但是,对于阴虚火旺体质者应注意减少食用。
中医认为“甘味入脾”,适量甜食(如红枣、蜂蜜、饴糖)能补益脾胃气血。但是现代的“精制糖甜食”(蛋糕、奶茶)多食滋腻碍脾,阻碍运化,易助湿生痰。冬季宜吃天然甘味食材(如红薯、南瓜、桂圆),严格控制添加糖食品。
闫怀士进一步表示,大雪时节与其纠结于“不能吃什么”,不如关注“应该怎么吃”。大雪时节合理饮食的核心是“补肾藏精,温润益阴”。
此时节,以温补为主,避免燥热。适量增加羊肉、牛肉、鸡肉、虾、坚果等温性食物,以补充热量、滋养阳气。但不要温补过头,应与萝卜、白菜、豆腐等性凉或性平的蔬菜搭配,防止燥热上火。增苦少咸,以养心气。《千金要方》云:“冬月宜苦不宜咸。”冬季肾水当令,咸味入肾,过咸会加重肾水,克制心火。可适量增加苦味食物(如苦菊、莴笋、莲子心)以助心阳。多喝温水,滋补粥羹。冬季干燥,应主动补充水分。多吃热粥、羹汤,既能温养脾胃,又能补充津液。推荐山药粥、南瓜小米粥、银耳红枣羹等。
闫怀士强调,食物类别千差万别,而人的体质也有很大个体差异,因此没有一种食谱适合所有人,反过来说,在某个节气里像这样一刀切地列出“四不吃”说法也缺乏科学道理。
闫怀士表示,除了食物的多样性,烹饪方式也会对食材带来影响(如性寒的鸭肉经烤制或与姜同煮,寒性大减)。大雪时节饮食并无特殊禁忌清单,核心在于遵循“温补防燥、均衡多样、因人而异”的原则。对于网络信息,特别是那些制造焦虑、列出绝对化禁令的内容,应保持警惕,以经典中医理论和现代营养学为准则进行判断。
大皖新闻记者赵明玉
编辑汪艳