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　　央视网消息：临近端午，在江西吉安新干县大东门历史文化街区，结合端午特色的文艺展演、民俗互动、农特产品展销等主题活动丰富多彩，激活了古街文旅消费。

　　这两天，街区内端午主题集市热闹开启。包粽子、制香囊、射五毒、投壶等传统民俗体验项目，让这里的节日氛围感十足，大家在互动中感受民俗魅力。

　　街区开设的“一村一品”乡村集市也人气十足，各类本土优质的农特产品吸引不少游客驻足选购。多样活动为古街聚拢了人气，有效带动了餐饮、农产品等消费。

　　江西吉安新干县金川镇党委委员黎雅琴介绍，举办这次活动初衷是利用大东门古街的历史底蕴，把“流量”变成“留量”，用民俗体验留住人心，最终落到“一村一品”的消费上。

　　端午将至 祁门粽茶香飘市场

　　在安徽省黄山市祁门县，多款外形酷似粽子的“粽茶”成为端午市场的热销产品。

　　在黄山市祁门县一家茶叶企业的生产车间内，工人们正在为即将到来的端午节赶制“粽茶”，一个个迷你的三角“粽茶”在指尖快速成型。每颗“粽茶”里面包了6克祁门红茶，刚好满足一次冲泡的量。这款好看又好喝的“粽茶”外形小巧，又契合了端午元素，受到了消费者的青睐。

　　据了解，祁门县“粽茶”生产企业有十多家，正成为祁门红茶产业创新发展的新亮点。

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在当今数字化浪潮席卷全球的时代，文化的传承与传播面临着前所未有的机遇与挑战。黄冠玫美所著的《新媒体时代的影视人类学视界》，如同一盏明灯，为我们照亮了影视人类学在新媒体语境下的发展之路。

本书结构清晰，共分为七个部分，从影视人类学的基本理论出发，逐步探索其发展历程、与新媒体的融合、在“一带一路”背景下的意义，以及未来的应用方向，最后还介绍了画家余春明的相关探索。这种层层递进的结构，让读者能循序渐进地理解影视人类学这一复杂学科。

在基本理论部分，作者对影视人类学的定位、相关概念、研究对象和范围等进行了细致梳理。明确影视人类学是人类学和影视学交叉的学科，受人类学内容和原则以及影视学技术条件的限制，这一定位为后续探讨奠定了坚实基础。同时，对文化、田野调查、影像等核心概念的阐释，让读者能快速把握学科精髓。

发展探索部分通过赏析中外经典人类学片，展现了影视人类学的发展脉络。从外国的《北方的纳努克》到中国的《舌尖上的中国》，这些案例不仅具有代表性，还让读者直观感受到影视人类学在不同时期、不同文化背景下的表现形式与价值。新媒体时代特点及与影视人类学融合的部分是本书的亮点。作者深入分析了新媒体的定义、特征、发展现状，以及网络文化对人的发展的影响，进而探讨了影视人类学与新媒体融合的机遇与问题。指出新媒体为影视人类学带来了表达方式多样化、消除文化交际障碍、拓宽信息接受与研究渠道等机遇，但也存在思想性削弱、同质化倾向、创作碎片化等挑战，为学科发展提供了清晰的现实图景。

“一带一路”与影视人类学的关联部分具有时代意义。阐述了“一带一路”对影视人类学在加强学科定位、促进学科责任、构建学科对比、拓宽学科视野、促进学科交流等方面的意义，以及亟待完成的工作，让学科发展与国家战略紧密结合。

应用影视人类学、影像人类学、视觉人类学的探讨，为学科未来发展指明了方向。而关于余春明的部分，将艺术与人类学相联系，拓展了读者的视野。

总的来说，《新媒体时代的影视人类学视界》兼具理论深度与实践指导意义。它不仅系统梳理了影视人类学的知识体系，还紧密结合时代背景，为学科发展提供了富有洞察力的见解，是影视人类学研究者、爱好者值得一读的佳作。它让我们认识到，在新媒体时代，影视人类学能够更好地架起文化与时代的桥梁，为文化传承与交流做出更大贡献。

（付章良）韩璐(EN053)

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