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售后服务上门服务电话，智能分配单据：原创音乐剧《黑旗令》在京首演 探索演艺IP驱动文旅新生态

　　北京6月23日电 (记者 应妮)原创音乐剧《黑旗令》日前在北京天桥艺术中心开启全国首演。作品聚焦晚清爱国将领刘永福率领黑旗军“抗法援越、保台御倭”的真实历史，以八场剧情、十九首原创曲目，串联起黑旗军数十年浴血奋战的烽火岁月。

原创音乐剧《黑旗令》剧照。　北京天桥艺术中心供图

　　在艺术呈现上，《黑旗令》深度扎根八桂本土文化。壮族大歌、山歌对答、桂韵说唱、壮剧、木偶调等广西本土音乐元素，被纳入现代音乐剧的叙事结构与舞台表现形式之中，并以国际化审美视角重构表达，既有深厚的民族底蕴，又不失现代舞台的张力。八场大戏容纳十九首原创曲目，用广西当地少数民族语言演唱的山歌与战歌风格的豪迈音乐相互碰撞，相得益彰。非遗壮拳则被解构为舞台“武舞”，与现代舞、戏曲写意手法融合，呈现出壮乡儿女的热血风骨与野性力量。

　　据了解，该剧演员由柳州市艺术剧院的演员班底组成。为出演该剧，演员们从去年11月起，开启了为期40天的高强度集中训练，涵盖壮拳、形体、声乐等硬核内容。

原创音乐剧《黑旗令》剧照。　北京天桥艺术中心供图

　　“破壁·共生：演艺IP驱动下的城市文旅新图景”主题论坛在首演期间举行。北京天桥盛世投资集团党委书记、董事长尹一新指出，此次与广西携手、以《黑旗令》进京首演为契机开启南北联动实践，是对城市文旅开拓的积极探索。北京和广西因一部戏而握手，不只是剧目的交流，更是文化资源、旅游客流与商业消费的双向奔赴。他期待以戏为桥、以文润城、以旅兴业，共同书写“因一部戏，赴一座城”的崭新篇章。

　　柳州市文化广电和旅游局党组成员、副局长莫宇清谈道，此次《黑旗令》进京，不只是希望展现柳州的工业硬实力，更是希望传递这座城市深厚的历史底蕴与鲜活生活气息。通过将戏剧艺术、特色美食与城市风貌进行整体打包输出，柳州试图打破外界对其单一“工业重镇”或“网红城市”的刻板印象，构建一个立体、多元、充满人文关怀的城市品牌形象。

　　据悉，该剧由广西文化产业集团有限公司出品，柳州市艺术剧院、北京天桥盛世剧院管理有限公司联合出品。在完成北京首演后，《黑旗令》将正式开启全国多城巡演。(完)

本周行业协会披露最新报告原创音乐剧《黑旗令》在京首演 探索演艺IP驱动文旅新生态

　　北京6月23日电 (记者 应妮)原创音乐剧《黑旗令》日前在北京天桥艺术中心开启全国首演。作品聚焦晚清爱国将领刘永福率领黑旗军“抗法援越、保台御倭”的真实历史，以八场剧情、十九首原创曲目，串联起黑旗军数十年浴血奋战的烽火岁月。

原创音乐剧《黑旗令》剧照。　北京天桥艺术中心供图

　　在艺术呈现上，《黑旗令》深度扎根八桂本土文化。壮族大歌、山歌对答、桂韵说唱、壮剧、木偶调等广西本土音乐元素，被纳入现代音乐剧的叙事结构与舞台表现形式之中，并以国际化审美视角重构表达，既有深厚的民族底蕴，又不失现代舞台的张力。八场大戏容纳十九首原创曲目，用广西当地少数民族语言演唱的山歌与战歌风格的豪迈音乐相互碰撞，相得益彰。非遗壮拳则被解构为舞台“武舞”，与现代舞、戏曲写意手法融合，呈现出壮乡儿女的热血风骨与野性力量。

　　据了解，该剧演员由柳州市艺术剧院的演员班底组成。为出演该剧，演员们从去年11月起，开启了为期40天的高强度集中训练，涵盖壮拳、形体、声乐等硬核内容。

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　　柳州市文化广电和旅游局党组成员、副局长莫宇清谈道，此次《黑旗令》进京，不只是希望展现柳州的工业硬实力，更是希望传递这座城市深厚的历史底蕴与鲜活生活气息。通过将戏剧艺术、特色美食与城市风貌进行整体打包输出，柳州试图打破外界对其单一“工业重镇”或“网红城市”的刻板印象，构建一个立体、多元、充满人文关怀的城市品牌形象。

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冬季暖阳洒在铅山的大街小巷，鹅湖书院的青石板上，仿佛还回荡着850年前那场震古烁今的论辩之音。

11月30日，上饶市铅山县会议中心内，灯光汇聚处，一场以“在当代，为学贵在明事理/见自己”为题的辩论开篇，这是“鹅湖之会·华语辩论明星表演赛”的现场，也是当代学人对先贤跨越时空的致敬。

辩论赛现场

鹅湖书院内的雕塑

辩手交锋观点碰撞

850年前的鹅湖之会，朱熹主张“格物致知”，陆九渊提倡“发明本心”，理学与心学两大脉络的思想碰撞，也埋下互补共生的伏笔。

如今的辩题恰承此脉，正方禹皓天、陶峻、储殷三位辩手，携逻辑锋芒而来，持“在当代，为学贵在明事理”的观点，他们提出，明事理并非被动遵循框架，而是主动探索世界规律与学识，这种“格物致知”的思维与现代科学精神相通，生物学、心理学等学科的发展，正让世界愈发可知可探，唯有先明事理，才能为自我认知筑牢根基。

反方刘祺、王天博、冯若谷同样论据扎实，主张“为学贵在见自己”，聚焦当代人的精神困境展开论述。他们认为，当下许多人陷入“优秀的绵羊”“疲惫的仓鼠”等生存状态，被社会规训、信息洪流与消费主义裹挟，知晓诸多道理却难以自洽，核心原因在于内心锚点的缺失。外部世界的事理纷繁矛盾，以“明事理”为终极目标，易陷入价值迷茫，而“见自己”是构建精神家园的关键。

“起承转合”的古法赛制中，从“启意陈言”的观点亮明，到“终论定音”的价值升华，逻辑的交锋里始终贯穿着对“为学之道”的深层叩问。

观众或爆发阵阵掌声，或凝神沉思，台上台下的思想共鸣在空气中涌动。

专家共探为学之道

辩声落，思声起。“鹅湖论道·圆桌会讲”上，西安交通大学教授、博士生导师韩鹏杰，厦门大学教授李琦，西安交通大学航天航空学院书记张爱萍受邀参与会讲。

专家们从教育实践视角指出，辩手们多元的学识与学科背景，恰是中华文脉延绵传承的生动体现。在当代教育语境下，“明事理”的知识传授与“见自己”的价值引领并非对立，这一命题对破解现实困惑极具意义，当下部分年轻人面临自我价值虚化的困境，易被舆论裹挟，而人工智能时代知识获取愈发便捷的背景下，培养提问能力、独立思考能力比单纯获取答案更为重要。

他们强调，辩论绝非口舌之争，而是在规则框架内构建安全的思辨空间，让参与者在观点碰撞中验证知识、明晰判断，最终形成稳定的价值信仰，这正是鹅湖论辩精神给予现代教育的重要启示。

“辩论赛给我留下了深刻印象。”南京大学教授、央视《百家讲坛》主讲人周凯表示，辩论赛重现了鹅湖之辩“既有激烈思想交锋，又存和而不同气度”的场景。

“从辩论的精彩度和辩题的热度，我要为辩论赛以及辩手们点个赞。”比赛现场的热烈气氛，引发了同济大学教授、央视《百家讲坛》主讲人刘强的深思。同时他表示，今天的辩论虽精彩，却与850年前朱陆论辩的形态有所不同：古人的辩论没有严苛的时间限制，有时能围绕命题切磋数日。

刘强期待，未来能有更丰富多元、更贴合学术探讨的辩论形式，让学者围绕学术界存在争鸣的核心话题展开深入探讨。

850年风雨变迁，鹅湖的风依旧吹拂着求知者的心灵。

从朱陆之辩到今日之论，变的是辩题的表述，不变的是对真理的追求；改的是论辩的形式，不改的是经典的力量。在为学与论道的一脉相承中，我们既从先贤智慧中汲取养分，又以当代思考丰富内涵。

全媒体记者钟剑桥

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