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售后服务上门服务电话，智能分配单据：2026（丙午）年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水举行

　　甘肃天水6月21日电 (记者 冯志军 李亚龙)击鼓鸣钟，恭读祭文，鞠躬敬祭，乐舞告祭，敬献花篮、谒庙拜祖……21日是中国农历五月初七，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市举行。

6月21日，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市一场连绵雨水中举行。周文涛 摄

　　天水是伏羲的诞生地、伏羲文化的发祥地，当地自古以来就有祭祀伏羲的传统。2006年，“太昊伏羲祭典”入选首批中国国家级非物质文化遗产名录。

　　活动现场，击鼓34通，象征中国34个省级行政区(包括内地31个省区市，以及台湾省、香港和澳门特别行政区)中华儿女共祭始祖的赤诚之心；鸣钟9响，代表中华民族传统最高礼数，表达对伏羲创世功绩的敬仰。创新编排的乐舞告祭，融合传统礼乐与现代艺术，传递中华民族生生不息的精神力量。

　　今年是两岸连续第13年同时举行祭祀伏羲活动。中国国民党前副主席夏立言21日接受记者采访表示，伏羲氏是两岸共同尊奉的人文始祖，公祭大典是增进彼此文化认同的重要精神纽带。文化是两岸最牢固的共同根基，通过扩大青年参与和双向实地互访，方能巩固“同根同源”的认同，推动融合发展。

　　台湾自媒体博主、网络时事评论员李易修向记者表示，中华文明具有在祖先故土上层层叠加、传承不辍的特质，体现了“慎终追远”的民族精神。台湾亦有伏羲庙，祭祀系统源自大陆。深化伏羲这一“共同远祖”认同，有助于提升民族自我认同，是凝聚两岸的重要历史抓手。

6月21日，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市举行。记者 李亚龙 摄

　　复旦大学教授沈逸表示，伏羲文化被定位为中华文化的起源，在大中华文化圈及共享中华文化的人群中，对其符号存在广泛的共鸣与共识。中国硬实力崛起，已为文化传播创造了根本性窗口，关键在于通过产品化、符号重塑和分层策略，将伏羲文化的“恒星引力”转化为全球共鸣。(完)

今日官方渠道传递重大研究成果2026（丙午）年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水举行

　　甘肃天水6月21日电 (记者 冯志军 李亚龙)击鼓鸣钟，恭读祭文，鞠躬敬祭，乐舞告祭，敬献花篮、谒庙拜祖……21日是中国农历五月初七，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市举行。

6月21日，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市一场连绵雨水中举行。周文涛 摄

　　天水是伏羲的诞生地、伏羲文化的发祥地，当地自古以来就有祭祀伏羲的传统。2006年，“太昊伏羲祭典”入选首批中国国家级非物质文化遗产名录。

　　活动现场，击鼓34通，象征中国34个省级行政区(包括内地31个省区市，以及台湾省、香港和澳门特别行政区)中华儿女共祭始祖的赤诚之心；鸣钟9响，代表中华民族传统最高礼数，表达对伏羲创世功绩的敬仰。创新编排的乐舞告祭，融合传统礼乐与现代艺术，传递中华民族生生不息的精神力量。

　　今年是两岸连续第13年同时举行祭祀伏羲活动。中国国民党前副主席夏立言21日接受记者采访表示，伏羲氏是两岸共同尊奉的人文始祖，公祭大典是增进彼此文化认同的重要精神纽带。文化是两岸最牢固的共同根基，通过扩大青年参与和双向实地互访，方能巩固“同根同源”的认同，推动融合发展。

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6月21日，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市举行。记者 李亚龙 摄

　　复旦大学教授沈逸表示，伏羲文化被定位为中华文化的起源，在大中华文化圈及共享中华文化的人群中，对其符号存在广泛的共鸣与共识。中国硬实力崛起，已为文化传播创造了根本性窗口，关键在于通过产品化、符号重塑和分层策略，将伏羲文化的“恒星引力”转化为全球共鸣。(完)

“当初回来种地，爸妈反对，乡亲们也议论，说我一个大学生放着城里好日子不过，偏要回村遭罪。”日前，聊起自己回乡创业的经历，长春市双阳区万宝永新农机专业合作社监事长杨振邦看了眼窗外渐渐为积雪覆盖的黑土地，微微一笑。

如今的他，早已不是那个被乡亲们围观的“农业门外汉”，而是乡亲们公认的科技种田带头人，更是吉林省乡村产业振兴带头人培育“头雁”项目的优秀学员。

从湘潭大学市场营销专业毕业后，他在深圳、长春等不同的城市，从事服装零售管理方面工作，在商场里数年的摸爬滚打，不仅积累了经营管理方面的经验，而且也适应了都市的现代生活。可家乡的黑土地始终让他魂牵梦绕，“父母年纪大了，不愿意离开家乡，我希望能更好地照顾他们；同时，作为一名共产党员，我也总想着能为改变家乡面貌做点事”，带着这份对父母、对家乡的眷恋，2017年，30岁的杨振邦做出了一个让身边所有人意外的决定：他毅然回到长春市双阳区山河街道三家村，从父母手中接过了合作社的接力棒，成为长春市双阳区万宝永新农机专业合作社的掌门人。

刚回乡时，当地种玉米的方式还是比较落后的，产量一直上不去。杨振邦引进了全套农业生产机械，打算实现玉米全程机械化操作，这在村里掀起了不小的波澜。

“2017年就是被围观的一年，大家都觉得我瞎折腾。”他笑着说，那年春旱，周边玉米出苗率普遍不佳，可他的地里出苗率超90%，即便这样，质疑声仍没停。

质疑没让杨振邦放弃，他心里憋着一股劲。通过和乡亲们拉家常、算收益，慢慢赢得了大家的信任，陆续开展了土地流转、托管、农资统一采购等合作项目。

更让他坚持的，是对家乡这片黑土地发自内心的热爱。为了助力家乡农业现代化发展，让农民用最好的技术种出最好的粮食，保护好、利用好黑土地这个耕地中的“大熊猫”，他多次赴梨树、东丰、榆树等地考察，学习“梨树模式”，引进秸秆全量还田等保护性耕作技术。一开始，满地的秸秆引来不少嘲讽，可最终的丰收，让乡亲们彻底刷新了对现代农业科技的认知。

这些年，杨振邦从没停下学习的脚步，积极参加吉林省村级干部培训、吉林省乡村产业振兴带头人培育“头雁”项目等培训班，不仅收获了证书，还获评高级农经师职称。在他的带领下，合作社耕种土地达160公顷，农机社会化服务面积覆盖300公顷，带动100余户农户增收，户均增收2000元到20000元不等。合作社也先后获评省级示范社、百强示范社，成了区级返乡创业基地。

“现在乡亲们跟着我干，都能多挣钱，这就是我最开心的事。”杨振邦说，未来他还想继续在这片黑土地上深耕，带着更多乡亲在乡村振兴的路上走得更稳更远。

中国吉林网吉刻新闻记者王昕

图片由被采访对象提供

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