作者:许志峰发布时间:2026-06-28 21:09:16 点击数:43615

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  北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释,看似零散的言论和寓言,被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

《至人庄子——周国平的庄子课》书影。 出版社供图

  周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

  西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中,周国平说:“庄子在哲学上太精彩了,但是他的精彩到现在为止没有被看到,这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力,是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺,“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为,庄子三者兼备,是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

  在周国平看来,庄子的人生哲学可概括为六个字:自由魂、平常心,分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章,二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色,这种人生观是属于“审美维度”的,是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观,则是周国平多年研读《庄子》后的心得。

  书中以深入浅出、优美平易的寓言,拆解了诸多庄子寓言的当代价值:“空船定律”道出“虚己”处世的智慧,放空自我的执念与功利,便少了许多对立与伤害;“传其常情,无传其溢言”提醒人际交往中不传夸张之语,守住分寸与清醒;庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”,则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质,以轻盈的姿态穿行于世,才不会磨损自身。

  《庄子》一书博大精深,其中很多寓言名句脍炙人口,普通读者却很难融会贯通地理解这些故事和话语背后有何深意,以及它们需要解决什么问题。在撰写《至人庄子》的过程中,周国平以完整逻辑搭建了庄子处世哲学的体系。全书文字平易近人,如长者闲谈,借故事类比拆解深奥义理。

  他认为,“一个人要心有所定,是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观,才能够确立正确而坚定的价值观,从容面对人世间繁复的现象,知道自己要什么、不要什么,因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀,打通庄子的思想脉络,提炼出“亦即亦离,可进可退,就是逍遥”的智慧活法,将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)

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  周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

  西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中,周国平说:“庄子在哲学上太精彩了,但是他的精彩到现在为止没有被看到,这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力,是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺,“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为,庄子三者兼备,是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

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  他认为,“一个人要心有所定,是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观,才能够确立正确而坚定的价值观,从容面对人世间繁复的现象,知道自己要什么、不要什么,因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀,打通庄子的思想脉络,提炼出“亦即亦离,可进可退,就是逍遥”的智慧活法,将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)


河北新闻网讯(胡绍阳、梁永红)12月23日,由无极县委宣传部、县新时代文明实践中心、里城道镇新时代文明实践所共同举办的“文明实践赶大集”活动,走进里城道镇大集。本次活动以“文明婚俗”为主题,通过转盘答题、套圈赢礼等接地气的互动形式,让移风易俗理念融入乡村烟火气。

活动现场设置了宣传咨询台,文明实践志愿者向过往群众发放倡议书等宣传资料,用通俗易懂的方言讲解文明婚俗的具体要求,结合身边真实案例算清“人情账”“经济账”,引导群众摒弃高额彩礼、大操大办等陈规陋习。

“参与活动就能免费套圈。”文明实践志愿者的声音吸引了大批群众驻足参与。在套圈游戏区,村民们弯腰、瞄准、投掷,套中就能赢取水杯、饮料等纪念品。村民李大叔笑着说:“赶大集还能学知识、赢奖品,这些婚俗要求听得懂、记得住。”在转盘互动区,还设置了“文明婚俗知识问答”关卡。

此次“文明实践赶大集”文明婚俗专场活动,打破了传统宣传“贴海报、念文件”的刻板模式,将抽象的文明理念转化为群众喜闻乐见的互动游戏,让群众在赶集购物、休闲娱乐的同时,潜移默化地接受文明新风。

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