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售后服务上门服务电话，智能分配单据：周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观

　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

《至人庄子——周国平的庄子课》书影。　出版社供图

　　周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

　　西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

　　在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。

　　书中以深入浅出、优美平易的寓言，拆解了诸多庄子寓言的当代价值：“空船定律”道出“虚己”处世的智慧，放空自我的执念与功利，便少了许多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”提醒人际交往中不传夸张之语，守住分寸与清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质，以轻盈的姿态穿行于世，才不会磨损自身。

　　《庄子》一书博大精深，其中很多寓言名句脍炙人口，普通读者却很难融会贯通地理解这些故事和话语背后有何深意，以及它们需要解决什么问题。在撰写《至人庄子》的过程中，周国平以完整逻辑搭建了庄子处世哲学的体系。全书文字平易近人，如长者闲谈，借故事类比拆解深奥义理。

　　他认为，“一个人要心有所定，是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观，才能够确立正确而坚定的价值观，从容面对人世间繁复的现象，知道自己要什么、不要什么，因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)

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　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

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　　西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

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大众网记者刘慧慧通讯员胡志强曾颖雪烟台报道

随着国际交流的日益频繁，出境旅游、商务及务工人员数量持续增长，疟疾这一古老且凶险的传染病正对归国人员的健康构成潜在威胁。由于部分人群对疟疾认知不足，归国后放松警惕，导致病情延误，甚至危及生命。如何有效防范疟疾？这份防控要点请务必掌握。

疟疾并未绝迹，境外归国仍存风险

疟疾是由疟原虫感染引起、主要通过雌性按蚊叮咬传播的急性传染病，主要流行于非洲、东南亚、南美洲等热带及亚热带地区。虽然中国于2021年通过了世卫组织消除疟疾认证，但每年仍有大量输入性疟疾病例。在非洲归国人员中，疟疾发病率长期高居不下，部分患者因延误就诊，错失最佳治疗时机。

警惕冷热交替，勿与普通疾病混淆

疟疾主要症状为周期性发冷、发热、出汗，有时还伴有呕吐、腹泻、咳嗽，易被误诊为普通感冒。需特别注意的是，恶性疟疾若未及时治疗，可能引发肾衰竭、脑损伤，甚至导致死亡。因此，从疟疾流行区归国人员出现发热症状后，应立即就医并主动告知旅行史，以便尽早明确诊断。

多环节防控，筑牢归国健康防线

入境主动申报：入境时主动报告境外疟疾流行区旅居史及身体不适症状，配合海关检疫部门开展体温监测与流行病学调查。

归国后健康监测：归国后1个月内，应密切监测自身健康状况，一旦出现发热、寒战等症状，需立即前往正规医疗机构发热门诊就诊，并说明境外旅居史，以便及时进行疟原虫检测。

规范治疗与传播阻断：确诊疟疾后，严格按照医嘱使用抗疟药物。同时，归国后仍需做好防蚊措施，安装纱窗、使用蚊帐等，防止疟原虫通过本地媒介按蚊传播给他人。

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