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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

昨日官方传递最新研究成果多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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#5月创作挑战赛#韩国大选，天天都有新鲜事：韩国前总统尹锡悦所在的国民力量党内乱继续，在国民力量党总统候选人初选中落败的韩国前大邱市长洪准杓，其支持者公开宣布支持共同民主党候选人李在明。这下，国民力量党雪上加霜，共同民主党锦上添花。

据韩国媒体报道，洪准杓中央会长申永吉表示，撇开理念、思想和阵营不谈，为了能实现韩国经济的再次飞跃和国民团结，将在第21届总统选举中为李在明当选而努力。在韩国超越分裂走向统合的道路上，在大转弯的道路上，引领韩国成为先进大国的政治家是李在明。洪准杓是韩国政坛的老将、国民力量党的老党员，不支持国民力量党总统候选人金文洙也就罢了，进而支持金文洙的强劲对手李在明，这让金文洙和国民力量党情何以堪？

其实，洪准杓转向支持李在明，无非说明两个问题：一者，洪准杓看不惯国民力量党的内乱，堡垒往往是从内部攻克的，国民力量党内部乱了，已经成为扶不起的阿斗。二者，李在明支持者遥遥领先所有对手，共同民主党取代国民力量党成为韩国执政党，已经是大势所趋、民心所向。在这种背景下，洪准杓支持李在明，不失为一种明智之举，也算一种弃暗投明。

毫无疑问，洪准杓支持李在明，当然会让李在明和共同民主党锦上添花。之前，李在明也曾主动向洪准杓伸出橄榄枝，传达国民团结的信息，希望双方摒弃党派之争、名利之争，把国家利益和民族大义放在第一位。很快，洪准杓就给出了回应，称李在明是引领韩国成为先进大国的政治家。也许是两者心有灵犀，也许是两人惺惺相惜，也许是洪准杓见风使舵，也许是李在明为了稳操胜券。

韩国政治错综复杂，韩国政坛波诡云谲，韩国大选扑朔迷离。有专家称，这次韩国大选，可能是历届大选中最没有悬念的一次大选。从种种迹象来看，只要李在明在拉票期间确保人身安全，总统大位几乎可以手到擒来；即使美国妄图干涉韩国大选，恐怕也会手长衣袖短、心有余而力不足。当然，即便如此，不到韩国大选投票结束，李在明也不敢妄称自己就是韩国总统。（毛开云）返回搜狐，查看更多

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