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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

今日官方通报新研究成果多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

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　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

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　　来源：“统战新语”微信公众号

近两天，有篇帖子火了!一位社主感叹道自己所运营的百业虽然只是个休闲百业，没有任何活跃度考核，但在每一位热爱着游戏的小伙伴们的运营下，也是让百业建设得风生水起。作为社主的他自然是相当感动，虽然平日较忙，但还是努力维持百业的运转，发放福利，提高大家的凝聚力和积极性，甚至他还自发办了一份百业的活动报，用来记录成员们的活跃值、排行、速报乃至画像等等。这趣味横生的报纸一下子吸引了所有人的注意，也是让成员们每周翘首以盼等待更新。

玩家自发举办报纸，这件颇为新鲜的事情所反映的是燕云十六声玩家群体的创造力和凝聚力，这在以往的游戏内是难以想象的。很多注重剧情或者对战的游戏往往忽视了社交玩法，里面的帮派、社团、公会系统存在感也很低，成员之间除了清日常活动以外不会和其他人有任何交流，而注重社交的游戏往往又以PVE玩法为主。但是燕云十六声则不同，由于主打单机剧情+社交玩法并重，燕云创造性地推出了“百业”系统以兼顾两种不同风格的玩家，具体而言分为三种类型：

首先是主推单人模式探索玩法的“天涯阁”，该类型主打剧情探索，不仅可以单人挑战BOSS，展示自己的操作实力，还可以在和其他玩家一起组队游玩时获得额外奖励，适合那些轻度社交需求的剧情玩家。其次则是非常休闲娱乐的长乐坊，这里设置了许多休闲愉快的小游戏，甚至还能一起围在桌子边搓麻将，放下江湖恩怨，沉浸在休闲小游戏的乐趣里，可谓其乐无穷，正适合那些喜欢和他人社交的休闲向玩家。最后，还有主打多人战斗的“金戈帮”，在这里玩家们不但能和同道们一起并肩作战，挑战副本和BOSS，更能够和那些想要一较高下的其他成员约战，华山论剑一决雌雄，显然这些更适合于那些喜爱紧张刺激的战斗的重度PVP和PVE战斗玩家。

这三种类型的百业并非相互排斥，相反，官方非常鼓励大家尝试不同的玩法，三种类型混合运营。这对于燕云十六声的社交玩法的意义当然不止于让更多的玩家享受社交玩法，更关键的在于，因为各种各样类型的玩家都能够在同一个百业下享受各自的玩法，各有特色却又有所重叠，因此这些玩家才能够其乐融融地形成一个整体，自然也会有更大的动力上线活跃，将百业建设得风生水起。这，也就是燕云十六声社交系统最大的魅力所在。/阅读下一篇/返回网易首页下载网易新闻客户端

让太空数据服务于更多领域杭州博士：后打起了{卫星的主}意