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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

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2025年11月5日，中国建设银行上饶信州支行两位工作人员来到了客户伍某家中为其瘫痪在床的妻子郑某办理银行卡密码重置业务。服务无声，温情有声。此次上门服务，中国建设银行上饶信州支行将便捷金融送到群众家中，迈出的是脚步，送出的更是国有银行的担当和温度。他们用行动证明，银行服务的边界不只在网点内部，更在每一位客户需要的地方。

家住东都花园的伍某来到中国建设银行上饶信州支行询问能否替其妻子修改社保卡密码，工作人员详细了解了客户伍某的家庭情况，确认其妻子符合上门服务条件，立即启动特殊客户服务，并与客户约定好时间，安排了两位工作人员小吴和小饶携带龙易行上门为郑某办理了社保卡密码重置业务。业务办理完成之后，中国建设银行上饶信州支行工作人员还贴心地向伍某一家普及了防范电信诈骗等相关金融知识，增强其一家反诈意识。客户伍某连连道谢：“真是太感谢你们了，专门跑这一趟为我妻子办理密码重置业务，减轻了我很大的负担。”

“对我们来说可能只是一次小小的上门服务，但对于客户而言，是解决了一大问题。”在上门服务之后客户经理小饶这样说道。此次上门服务，是中国建设银行上饶信州支行践行“金融为民”理念的一个缩影，将专业的金融服务送到客户家中，传递的是一份社会的温暖和银行的担当。

近年来，中国建设银行上饶信州支行始终坚持以客户为中心，为老、弱、病、残等特殊群体提供便捷服务，开辟绿色通道、预约上门等多种方式，让金融服务送达到每一位客户需要的地方。（刘彩凤）

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