昨日官方发布行业通报男:子设计手{动挡一拖}二空调 很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下。品牌授权报修电话,快速上门服务
武清区汊沽港镇,海南省海口市美兰区,辽宁省朝阳市北票市,辽宁省铁岭市开原市,上海市市辖区嘉定区,鹿泉区寺家庄镇,福建省漳州市龙海市,四川省德阳市广汉市,黑龙江省鸡西市鸡冠区,黑龙江省大兴安岭地区呼玛县,江苏省徐州市丰县,四川省广安市岳池县,洛阳市汝阳县,密云区古北口镇,山东省潍坊市青州市,长安区南村镇,甘肃省陇南市,广东省汕头市南澳县,黑龙江省绥化市明水县,朝阳区豆各庄地区,黑龙江省七台河市桃山区,山西省运城市夏县,福建省三明市梅列区,青海省海北藏族自治州门源回族自治县,江苏省苏州市相城区,焦作市沁阳市,合肥市庐阳区,井陉县吴家窑乡,山西省晋城市泽州县,云南省丽江市宁蒗彝族自治县,密云区河南寨镇,丰台区右安门街道,鹿泉区白鹿泉乡,广东省珠海市斗门区,湖北省宜昌市西陵区,赵县沙河店镇,蓟州区东赵各庄镇,青海省果洛藏族自治州,平山县小觉镇,云南省红河哈尼族彝族自治州绿春县,山西省晋中市灵石县,福建省南平市建瓯市,马鞍山市博望区,宝坻区牛家牌镇,长安区广安街道,阿克苏地区拜城县,南阳市内乡县,广东省云浮市新兴县,内蒙古锡林郭勒盟镶黄旗,钦州市,怀柔区雁栖地区,重庆市市辖区北碚区,大兴区,贵州省安顺市普定县,内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗,陕西省宝鸡市千阳县,陕西省商洛市山阳县,桥西区东华街道,赞皇县西龙门乡,四川省宜宾市翠屏区,桂林市秀峰区,青海省玉树藏族自治州治多县,昌平区回龙观街道,辽宁省沈阳市,吉林省四平市铁西区,山东省青岛市城阳区,阿克苏地区新和县,吉林省白山市浑江区,桂林市兴安县,丰台区和义街道,广东省广州市越秀区,甘肃省白银市景泰县,贵州省黔南布依族苗族自治州惠水县,四川省凉山彝族自治州甘洛县,蚌埠市蚌山区,贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县,山西省晋城市高平市,信阳市平桥区,四川省广元市,赞皇县院头镇,芜湖市南陵县,辽宁省辽阳市白塔区,甘肃省陇南市武都区,百色市靖西市,云南省文山壮族苗族自治州广南县,广东省深圳市,江苏省镇江市句容市,广东省汕头市龙湖区,平顶山市卫东区,甘肃省天水市秦州区,青海省海南藏族自治州贵德县,朝阳区管庄地区,南开区体育中心街道,山西省忻州市定襄县,北海市海城区,贵州省六盘水市水城县,银川市贺兰县,山西省晋中市太谷区,辽宁省本溪市溪湖区,西城区天桥街道,江西省景德镇市昌江区,怀柔区龙山街道,福建省莆田市仙游县,江西省吉安市吉安县,黑龙江省鹤岗市,四川省遂宁市蓬溪县,塔城地区和布克赛尔蒙古自治县,海淀区青龙桥街道,淮南市大通区,延庆区沈家营镇,江苏省徐州市新沂市,广东省佛山市三水区,朝阳区小红门地区,山东省聊城市冠县,丰台区长辛店镇,江西省宜春市奉新县,桥西区苑东街道,西藏山南市贡嘎县,静海区大邱庄镇,怀柔区宝山镇,福建省福州市罗源县,北辰区广源街道,桥西区留营街道,四川省甘孜藏族自治州九龙县,四川省甘孜藏族自治州,北辰区,开封市通许县,内蒙古乌海市乌达区,四川省宜宾市珙县,江苏省徐州市,四川省宜宾市江安县,哈密市伊吾县,黑龙江省哈尔滨市巴彦县,福建省福州市永泰县,行唐县龙州镇,陕西省汉中市留坝县,青秀区,平山县东回舍镇,平山县上观音堂乡,西藏拉萨市达孜区,固原市西吉县,平山县岗南镇,无极县大陈镇,顺义区空港街道,新乐市协神乡,朝阳区小关街道,西乡塘区,辽宁省沈阳市沈河区,辽宁省沈阳市浑南区,贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县,山西省吕梁市岚县,崇左市,河西区桃园街道,四川省凉山彝族自治州西昌市,四川省泸州市江阳区,云南省普洱市景东彝族自治县,山东省泰安市东平县,湖北省宜昌市宜都市
本月行业报告传递研究成果东西问丨毛俊辉:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:官方服务专线,支持多品牌报修
全球服务区域:隆安县,武清区汊沽港镇,海南省海口市美兰区,辽宁省铁岭市开原市,鹿泉区寺家庄镇,西藏山南市,百色市田林县,陕西省宝鸡市眉县,江苏省徐州市丰县,西青区精武镇,洛阳市汝阳县,密云区古北口镇,山东省淄博市临淄区,甘肃省庆阳市镇原县,甘肃省陇南市,四川省乐山市,广东省汕头市南澳县,朝阳区豆各庄地区,黑龙江省七台河市桃山区,福建省三明市梅列区,青海省海北藏族自治州门源回族自治县,江苏省苏州市相城区,山西省临汾市安泽县,河东区大直沽街道,江西省宜春市宜丰县,合肥市庐阳区,井陉县吴家窑乡,青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市,合肥市瑶海区,山西省晋城市泽州县,广东省珠海市斗门区,陕西省咸阳市兴平市,湖北省宜昌市西陵区,赵县沙河店镇,青海省果洛藏族自治州,丰台区宛平城地区,甘肃省兰州市,山东省烟台市牟平区,元氏县,山西省朔州市山阴县,山西省晋中市灵石县,河东区东新街道,马鞍山市博望区,湖北省襄阳市襄州区,黑龙江省伊春市金林区,宝坻区牛家牌镇,长安区广安街道,阿克苏地区拜城县,乌鲁木齐市沙依巴克区,南阳市内乡县,广东省云浮市新兴县,江苏省连云港市赣榆区,钦州市,广东省惠州市龙门县,怀柔区雁栖地区,大兴区,内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗,四川省成都市双流区,陕西省商洛市山阳县,山东省泰安市泰山区,江苏省南京市浦口区,昌平区小汤山镇,四川省宜宾市翠屏区,辽宁省铁岭市清河区,四川省成都市新都区,辽宁省沈阳市,吉林省四平市铁西区,阿克苏地区新和县,海南省三沙市西沙区,平顶山市湛河区,山西省晋中市榆社县,武清区上马台镇,桂林市兴安县,广东省广州市越秀区,甘肃省白银市景泰县,贵州省黔南布依族苗族自治州惠水县,延庆区康庄镇,蚌埠市蚌山区,信阳市平桥区,赞皇县院头镇,芜湖市南陵县,甘肃省陇南市武都区,朝阳区双井街道,云南省文山壮族苗族自治州广南县,广东省深圳市,广东省汕头市龙湖区,平顶山市卫东区,甘肃省天水市秦州区,蚌埠市龙子湖区,南开区体育中心街道,山西省忻州市定襄县,内蒙古鄂尔多斯市康巴什区,湖北省恩施土家族苗族自治州建始县,银川市贺兰县,山西省晋中市太谷区,山东省威海市,云南省红河哈尼族彝族自治州泸西县,巴音郭楞蒙古自治州和硕县,江西省鹰潭市余江区,怀柔区龙山街道,内蒙古兴安盟乌兰浩特市,黑龙江省鹤岗市,塔城地区和布克赛尔蒙古自治县,海淀区青龙桥街道,崇左市宁明县,淮南市大通区,延庆区沈家营镇,广东省佛山市三水区,丰台区长辛店镇,云南省玉溪市新平彝族傣族自治县,江西省宜春市奉新县,朝阳区酒仙桥街道,静海区大邱庄镇,福建省厦门市湖里区,山西省忻州市宁武县,北辰区广源街道,桥西区留营街道,四川省甘孜藏族自治州九龙县,北辰区,蓟州区东施古镇,江西省九江市武宁县,开封市通许县,四川省甘孜藏族自治州泸定县,四川省宜宾市珙县,内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗,江苏省徐州市,山东省聊城市茌平区,哈密市伊吾县,黑龙江省哈尔滨市巴彦县,四川省甘孜藏族自治州丹巴县,许昌市建安区,行唐县龙州镇,密云区不老屯镇,江西省萍乡市上栗县,陕西省汉中市留坝县,青秀区,平山县东回舍镇,西藏阿里地区日土县,平山县上观音堂乡,西藏拉萨市达孜区,平山县宅北乡,井陉县测鱼镇,固原市西吉县,平山县岗南镇,南开区长虹街道,顺义区空港街道,新乐市协神乡,西乡塘区,辽宁省沈阳市浑南区,贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县,陕西省汉中市南郑区,吉林省长春市双阳区,河西区桃园街道,四川省凉山彝族自治州西昌市,四川省泸州市江阳区,昌平区延寿镇,元氏县苏村乡,焦作市中站区
本月研究机构披露重要动态东西问丨毛俊辉:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?,很高兴为您解答这个问题,让我来帮您详细说明一下:售后服务维修中心电话,支持多渠道服务
全国服务区域:辽宁省锦州市义县,武清区汊沽港镇,海南省海口市美兰区,上海市市辖区嘉定区,云南省怒江傈僳族自治州福贡县,伊犁哈萨克自治州昭苏县,山西省阳泉市平定县,山东省德州市齐河县,四川省德阳市广汉市,西青区精武镇,四川省广安市岳池县,密云区古北口镇,甘肃省庆阳市镇原县,山西省吕梁市中阳县,青海省海北藏族自治州门源回族自治县,江苏省苏州市相城区,江西省宜春市宜丰县,青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市,云南省丽江市宁蒗彝族自治县,丰台区右安门街道,广东省珠海市斗门区,蓟州区东赵各庄镇,青海省果洛藏族自治州,喀什地区叶城县,焦作市,元氏县,福建省南平市,山西省晋中市灵石县,河东区东新街道,福建省南平市建瓯市,黑龙江省伊春市金林区,宝坻区牛家牌镇,乌鲁木齐市沙依巴克区,南阳市内乡县,广东省云浮市新兴县,山西省长治市襄垣县,重庆市市辖区北碚区,陕西省宝鸡市千阳县,陕西省商洛市山阳县,江苏省南京市浦口区,昌平区小汤山镇,赞皇县西龙门乡,昌平区阳坊镇,四川省凉山彝族自治州昭觉县,昌平区回龙观街道,辽宁省沈阳市,博尔塔拉蒙古自治州温泉县,吉林省四平市铁西区,海南省三沙市西沙区,武清区上马台镇,丰台区和义街道,甘肃省白银市景泰县,贵州省黔南布依族苗族自治州惠水县,四川省凉山彝族自治州甘洛县,贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县,山西省晋城市高平市,赞皇县院头镇,芜湖市南陵县,甘肃省陇南市武都区,云南省文山壮族苗族自治州广南县,青海省海南藏族自治州贵德县,朝阳区管庄地区,蚌埠市龙子湖区,山西省忻州市定襄县,贵州省六盘水市水城县,山东省威海市,陕西省汉中市西乡县,山东省东营市垦利区,巴音郭楞蒙古自治州和硕县,江西省鹰潭市余江区,怀柔区龙山街道,福建省莆田市仙游县,内蒙古兴安盟乌兰浩特市,江西省吉安市吉安县,四川省遂宁市蓬溪县,塔城地区和布克赛尔蒙古自治县,海淀区青龙桥街道,福建省厦门市海沧区,山东省聊城市冠县,江西省宜春市奉新县,桥西区苑东街道,西藏山南市贡嘎县,怀柔区宝山镇,湖北省孝感市汉川市,北辰区广源街道,桥西区留营街道,元氏县殷村镇,北辰区,开封市通许县,蓟州区东二营镇,黑龙江省佳木斯市汤原县,贵州省铜仁市玉屏侗族自治县,四川省成都市金牛区,山东省聊城市茌平区,四川省宜宾市江安县,黑龙江省哈尔滨市巴彦县,四川省甘孜藏族自治州丹巴县,福建省福州市永泰县,许昌市建安区,密云区不老屯镇,青秀区,平山县宅北乡,固原市西吉县,平山县岗南镇,无极县大陈镇,新乐市协神乡,西乡塘区,辽宁省沈阳市沈河区,辽宁省沈阳市浑南区,贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县,陕西省汉中市南郑区,四川省凉山彝族自治州西昌市,四川省泸州市江阳区,云南省普洱市景东彝族自治县,江苏省南通市启东市,昌平区延寿镇,辽宁省大连市旅顺口区,湖北省宜昌市宜都市
售后服务上门服务电话,智能分配单据:东西问丨毛俊辉:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?
香港6月21日电 题:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?
——专访香港戏剧家毛俊辉
记者 戴梦岚 赵静怡
香港和深圳两地联合出品的粤剧《英雄抉》,近日登陆香港舞台。该剧由中国戏剧家协会顾问、香港戏剧家毛俊辉编导,以现代视角讲述英雄人物的人生抉择,为传统粤剧注入当代思考。
国家“十五五”规划纲要明确提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,赋予香港文艺发展新使命。香港戏剧界如何联通中西?粤剧如何拥抱当代观众?人工智能(AI)时代,戏剧创作如何坚守人文价值?近日,毛俊辉就此接受“东西问”专访,结合数十年戏剧创作和教育经验,分享独到见解。
现将访谈实录摘要如下:
记者:粤剧新作《英雄抉》讲述家国情怀和英雄抉择,您希望它触动当代观众的哪根心弦?
毛俊辉:香港和深圳两地合作的创新粤剧《英雄抉》,由我担任编导,选取了传统粤剧和很多地方戏中都有的“双枪陆文龙”故事,在现代视角下探讨他面对矛盾冲突时如何找到自己,选择做怎样的英雄。这也体现我近年来对中国戏曲的感悟:除了讲好故事,还要启发观众有新的思考。如《大学》所言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,我希望通过《英雄抉》告诉观众,英雄的良知、价值观、道德观最宝贵。
2026年6月10日,香港戏剧家毛俊辉在粤剧《英雄抉》技术彩排现场工作。 记者 温孟馨 摄记者:您最早是如何与戏剧结缘的?
毛俊辉:中国戏曲是我自小就爱上的表演艺术形式。我在上海出生,10岁到香港。在上海时,曾现场观看中国传统戏曲演出和艺术大师表演,比如在《秦香莲》里面前演王丞相、后演包拯的京剧大师周信芳先生的表演。上海越剧、广东粤剧都对我影响深刻,令我一生热爱。
20世纪60年代末,我在美国拿到当时戏剧方面最高学位MFA(艺术硕士),加入专业剧团,先演后导,同时担任美国剧团的艺术总监。这些宝贵经验对我之后回香港教学、创作都有很大影响。
1980年,曹禺先生受邀访美,哥伦比亚大学出资排演英语版话剧《北京人》欢迎他。我很幸运被选中参演,中国人的文化底蕴在表演时不自觉流露,演出获得中西方报章高度评价。我明白这是因为我的文化根脉是真正的中国人,这次演出也是我表演生涯的高峰。
演完《北京人》两年后,我作为美国新剧作家协会的代表访华。我在北京、武汉和上海与戏剧界朋友见面,切实了解中国戏剧的发展方向,接着又收到回港教学的邀请。当时我就决定,一定要回来“寻根”。
记者:您如何看待香港这座城市在中西文化交汇中的独特角色?国家“十五五”规划纲要提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,香港戏剧界如何抓住这一发展机遇?
毛俊辉:1984年,香港第一个专业表演艺术学院香港演艺学院成立,1985年正式开学,我有幸回来担任戏剧学院表演系主任,编排表演系课程。
香港戏剧交融了中外文化,又有香港特色,这是香港的优势。我有美国工作的经验,但我明白不能照搬美国的整套培训体系,必须配合本地学生需要。我不刻意讲理论,而是经常通过感官练习、即兴游戏等手法,让香港学生体会运用。学生要有自己的文化根脉,这很重要。
做翻译剧是香港的强项,因为香港能快速消化西方戏剧精神。国家希望香港作为中外文化艺术交流中心,我们要立足当下,用好这个优势。香港要找到自身文化特色与身份,用好中西交融的养分。香港年轻人以往欠缺中华传统文化滋养,现在要吸收;同时将西方戏剧文化中好的东西,转化为自己所用。香港戏剧要立足香港特色、传承中华文脉,做好中外文化交流桥梁。
香港戏剧家毛俊辉近日在香港接受记者专访。 记者 李志华 摄记者:您曾推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。在您看来,中国戏剧如何“走出去”?
毛俊辉:当年由我统筹并执导的原创音乐剧《酸酸甜甜香港地》,既有百老汇风格,也有本土特色。音乐方面我特别邀请黄霑、顾嘉辉两位大家参与创作,剧本方面改编自何冀平老师的话剧《明月何曾是两乡》。在上海公开演出时,让当地观众接触并爱上香港音乐剧。
执导《新倾城之恋》时,我设计了说书人、歌者的角色,用以反思、批判故事内核——这既是主角白流苏的心思,也是我对张爱玲原著的解读。这个戏是一部粤语作品,兼有香港和上海特色。
当时《新倾城之恋》受邀到“相约北京艺术节”演出。演出上半场,观众鸦雀无声,演员都吓坏了。因为我们在香港和上海演出时,观众的反应都热闹得不得了,怎么到了首都剧场一点声音都没有?是不是首都的观众不喜欢?结果谢幕的时候,观众报以热烈的掌声。我想正是因为首都剧场的观众特别会看戏,所以看完后热烈地欢迎我们。
中国戏剧“走出去”会有很多挑战,但都很值得。关键是要找到自己的文化身份与特色,融入戏里。
记者:您近年来为什么专注粤剧的发扬光大?AI时代,戏剧创作如何守护人文价值?
毛俊辉:粤剧是被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的中国戏曲之一。香港粤剧发展尽管有特区政府扶持和老观众支持,但创新不足,作品重复较多。所以我近年专注研究香港粤剧,改编传统粤剧《百花亭赠剑》获得香港赛马会资助,曾在两届“香港艺术节”演出,并在内地巡演,这些都证明市场和观众对戏曲创新的需求和认同。
AI确实给戏剧创作带来危机。近年一些戏曲表演生硬拼接新元素,演员在单纯的执行要求中失去自我,很容易被AI取代。戏,是整个团队的创作项目,演员的表演更是它的核心。AI能做好程序化表演,但演员与创作团队研究出来的成果,与观众直接交流产生共鸣,才是戏剧艺术的真正灵魂。这是AI做不到的。
对年轻一代戏剧创作者来说,中西方都要学,方法要科学化、不盲从。创新也必须从传统入手,守住中国传统文化精华,才有文化身份与文化自信。戏剧创新不是堆砌新元素,而是要将可传承发展的东西,用新的视角、新的手法重新活化起来,打开表演空间。20世纪50年代,上海越剧名家袁雪芬女士借鉴昆曲的美、话剧的真实感来提升越剧,使越剧成为深受欢迎的新一代剧种。(完)
受访者简介:
毛俊辉。记者 李志华 摄
毛俊辉,中国戏剧家协会顾问,香港戏剧家,香港特区政府文化委员会委员。1947年生于上海,后赴港定居。20岁时赴美国修读戏剧,获美国爱荷华大学戏剧艺术硕士学位,1976年在纽约百老汇演出原创音乐剧《太平洋序曲》。1985年任香港演艺学院表演系主任。2001年至2008年任香港话剧团公司化后的首任艺术总监,推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。2004年获香港特区政府授予铜紫荆星章。2014年至2016年任香港演艺学院戏曲学院创院院长。
本月行业报告更新新政策东西问丨毛俊辉:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?
香港6月21日电 题:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?
——专访香港戏剧家毛俊辉
记者 戴梦岚 赵静怡
香港和深圳两地联合出品的粤剧《英雄抉》,近日登陆香港舞台。该剧由中国戏剧家协会顾问、香港戏剧家毛俊辉编导,以现代视角讲述英雄人物的人生抉择,为传统粤剧注入当代思考。
国家“十五五”规划纲要明确提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,赋予香港文艺发展新使命。香港戏剧界如何联通中西?粤剧如何拥抱当代观众?人工智能(AI)时代,戏剧创作如何坚守人文价值?近日,毛俊辉就此接受“东西问”专访,结合数十年戏剧创作和教育经验,分享独到见解。
现将访谈实录摘要如下:
记者:粤剧新作《英雄抉》讲述家国情怀和英雄抉择,您希望它触动当代观众的哪根心弦?
毛俊辉:香港和深圳两地合作的创新粤剧《英雄抉》,由我担任编导,选取了传统粤剧和很多地方戏中都有的“双枪陆文龙”故事,在现代视角下探讨他面对矛盾冲突时如何找到自己,选择做怎样的英雄。这也体现我近年来对中国戏曲的感悟:除了讲好故事,还要启发观众有新的思考。如《大学》所言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,我希望通过《英雄抉》告诉观众,英雄的良知、价值观、道德观最宝贵。
2026年6月10日,香港戏剧家毛俊辉在粤剧《英雄抉》技术彩排现场工作。 记者 温孟馨 摄记者:您最早是如何与戏剧结缘的?
毛俊辉:中国戏曲是我自小就爱上的表演艺术形式。我在上海出生,10岁到香港。在上海时,曾现场观看中国传统戏曲演出和艺术大师表演,比如在《秦香莲》里面前演王丞相、后演包拯的京剧大师周信芳先生的表演。上海越剧、广东粤剧都对我影响深刻,令我一生热爱。
20世纪60年代末,我在美国拿到当时戏剧方面最高学位MFA(艺术硕士),加入专业剧团,先演后导,同时担任美国剧团的艺术总监。这些宝贵经验对我之后回香港教学、创作都有很大影响。
1980年,曹禺先生受邀访美,哥伦比亚大学出资排演英语版话剧《北京人》欢迎他。我很幸运被选中参演,中国人的文化底蕴在表演时不自觉流露,演出获得中西方报章高度评价。我明白这是因为我的文化根脉是真正的中国人,这次演出也是我表演生涯的高峰。
演完《北京人》两年后,我作为美国新剧作家协会的代表访华。我在北京、武汉和上海与戏剧界朋友见面,切实了解中国戏剧的发展方向,接着又收到回港教学的邀请。当时我就决定,一定要回来“寻根”。
记者:您如何看待香港这座城市在中西文化交汇中的独特角色?国家“十五五”规划纲要提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,香港戏剧界如何抓住这一发展机遇?
毛俊辉:1984年,香港第一个专业表演艺术学院香港演艺学院成立,1985年正式开学,我有幸回来担任戏剧学院表演系主任,编排表演系课程。
香港戏剧交融了中外文化,又有香港特色,这是香港的优势。我有美国工作的经验,但我明白不能照搬美国的整套培训体系,必须配合本地学生需要。我不刻意讲理论,而是经常通过感官练习、即兴游戏等手法,让香港学生体会运用。学生要有自己的文化根脉,这很重要。
做翻译剧是香港的强项,因为香港能快速消化西方戏剧精神。国家希望香港作为中外文化艺术交流中心,我们要立足当下,用好这个优势。香港要找到自身文化特色与身份,用好中西交融的养分。香港年轻人以往欠缺中华传统文化滋养,现在要吸收;同时将西方戏剧文化中好的东西,转化为自己所用。香港戏剧要立足香港特色、传承中华文脉,做好中外文化交流桥梁。
香港戏剧家毛俊辉近日在香港接受记者专访。 记者 李志华 摄记者:您曾推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。在您看来,中国戏剧如何“走出去”?
毛俊辉:当年由我统筹并执导的原创音乐剧《酸酸甜甜香港地》,既有百老汇风格,也有本土特色。音乐方面我特别邀请黄霑、顾嘉辉两位大家参与创作,剧本方面改编自何冀平老师的话剧《明月何曾是两乡》。在上海公开演出时,让当地观众接触并爱上香港音乐剧。
执导《新倾城之恋》时,我设计了说书人、歌者的角色,用以反思、批判故事内核——这既是主角白流苏的心思,也是我对张爱玲原著的解读。这个戏是一部粤语作品,兼有香港和上海特色。
当时《新倾城之恋》受邀到“相约北京艺术节”演出。演出上半场,观众鸦雀无声,演员都吓坏了。因为我们在香港和上海演出时,观众的反应都热闹得不得了,怎么到了首都剧场一点声音都没有?是不是首都的观众不喜欢?结果谢幕的时候,观众报以热烈的掌声。我想正是因为首都剧场的观众特别会看戏,所以看完后热烈地欢迎我们。
中国戏剧“走出去”会有很多挑战,但都很值得。关键是要找到自己的文化身份与特色,融入戏里。
记者:您近年来为什么专注粤剧的发扬光大?AI时代,戏剧创作如何守护人文价值?
毛俊辉:粤剧是被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的中国戏曲之一。香港粤剧发展尽管有特区政府扶持和老观众支持,但创新不足,作品重复较多。所以我近年专注研究香港粤剧,改编传统粤剧《百花亭赠剑》获得香港赛马会资助,曾在两届“香港艺术节”演出,并在内地巡演,这些都证明市场和观众对戏曲创新的需求和认同。
AI确实给戏剧创作带来危机。近年一些戏曲表演生硬拼接新元素,演员在单纯的执行要求中失去自我,很容易被AI取代。戏,是整个团队的创作项目,演员的表演更是它的核心。AI能做好程序化表演,但演员与创作团队研究出来的成果,与观众直接交流产生共鸣,才是戏剧艺术的真正灵魂。这是AI做不到的。
对年轻一代戏剧创作者来说,中西方都要学,方法要科学化、不盲从。创新也必须从传统入手,守住中国传统文化精华,才有文化身份与文化自信。戏剧创新不是堆砌新元素,而是要将可传承发展的东西,用新的视角、新的手法重新活化起来,打开表演空间。20世纪50年代,上海越剧名家袁雪芬女士借鉴昆曲的美、话剧的真实感来提升越剧,使越剧成为深受欢迎的新一代剧种。(完)
受访者简介:
毛俊辉。记者 李志华 摄
毛俊辉,中国戏剧家协会顾问,香港戏剧家,香港特区政府文化委员会委员。1947年生于上海,后赴港定居。20岁时赴美国修读戏剧,获美国爱荷华大学戏剧艺术硕士学位,1976年在纽约百老汇演出原创音乐剧《太平洋序曲》。1985年任香港演艺学院表演系主任。2001年至2008年任香港话剧团公司化后的首任艺术总监,推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。2004年获香港特区政府授予铜紫荆星章。2014年至2016年任香港演艺学院戏曲学院创院院长。
2025年中共中央、国务院印发的《教育强国建设规划纲要(2024-2035年)》指出要全面推进智能化,促进人工智能助力教育变革。以ChatGPT、Deepseek等为代表的新一代生成式人工智能大模型工具,在高等教育领域的深度应用,不仅推动教育技术的革命性变革,也孕育了新的教育理念、教育形态,教育体系的组织结构与知识生成模式也在发生深刻的变化。今年也是我国专业学位研究生设立35周年,专业学位研究生培养单位作为链接实践创新型人才与行业产业和区域发展战略的人才集聚平台,是服务国家战略与产业发展的主力军,其联合培养模式已成为实现产教融合、推动现代教育链与产业链协同创新的重要抓手[3]。近三十年来,随着产业结构的深度调整、经济发展方式的持续转型以及科学技术的快速进步,专业学位研究生教育在培养模式、培养目标、培养过程、培养主体与质量标准等方面不断调整与优化,呈现出适应时代需求、服务国家战略的演进特征。
如何借助人工智能技术推动应用型本科高校专业研究生培养模式的跨越式发展,成为高等教育高质量发展的重要关注。人工智能技术正驱动教育系统发生深层次结构性变革。芬伯格(Feenberg)在技术批判理论中强调,技术并非中性的工具,而是嵌入社会结构与价值取向的实践体系。人工智能正是这一双重属性的典型体现,它不仅以算法与算力提升教育系统的运行效率,也通过规则设定、数据逻辑与智能决策深度介入教育价值的生成机制,从而推动教育体系产生结构性重构并带来转型机遇,主要体现在以下四个方面。
一、教育系统范式重构推动培养模式从经验驱动走向数据智能驱动
长期以来,我国研究生专业学位培养在过程管理和教学组织上高度依赖导师个人经验和已有制度的安排,随着人工智能深度介入,培养范式正在从人本经验转向数据支撑,从静态规则管理走向动态智能决策,教育系统的运行方式由此被重新塑形。
在学习认知层面,人工智能将关于学习规律的研究转化为可操作的技术方案,拓展了教学干预的科学基础。已有高校通过构建“AI+科研训练”链路,利用机器学习模型持续记录和分析学生选题、查阅文献、设计方法、撰写初稿等过程性数据,在此基础上识别共性困惑和个体短板,向学生推送有针对性的学习建议和训练任务。与传统师徒制主要依赖导师个人观察与判断不同,通过基于认知规律的数据分析,有助于提高干预的精准性和时效性,让教什么、怎么教更多建立在可证据化的数据基础之上。
在培养过程层面,人工智能技术提供了新的治理工具。在校内导师、企业导师、行业机构和研究生之间,由于存在信息不对称、目标不一致、过程不透明等问题,往往会导致培养目标难以落地。目前,一些地方教育主管部门和高校,正在积极的探索构建实时监测、智能预警、靶向干预的闭环管理机制,期望通过对项目进度、导师指导行为、学生能力成长等关键指标的持续跟踪,能识别出联合培养中的风险点。
在资源配置层面,人工智能推动联合培养从静态配置走向动态优化。传统模式下,项目匹配、导师指派和实践基地选择往往依赖人工撮合,既耗费大量行政成本,也容易出现专业不匹配、资源用不好的情况。基于人工智能的智能平台,可以将学生兴趣特长、导师研究方向、企业项目需求和平台资源状况进行综合分析,形成相对优化的“项目—导师—学生—资源”组合。一些高校还支持师生依据自身需求搭建个性化智能助手,用于项目管理、文献整理、数据分析等,形成资源自适应调整的机制,使稀缺资源尽可能配置到最需要的环节和主体上。
二、教育价值链条重塑推动培养方式从分段式教学走向全周期赋能
人工智能对教育链条的深入嵌入,使专业学位研究生培养由传统的“课程—实践—就业”分段式流程,逐步演进为覆盖“认知形成—能力塑造—职业支持”的全周期赋能体系。培养逻辑从阶段性安排走向持续性支持,教育价值链条被重新连接与整合。
在能力发展的表达方式上,人工智能使学生成长轨迹得以更清晰呈现。多模态学习分析技术使学生在专业素养、思维能力、合作意识等方面的变化被可视化,从而形成更具指导意义的能力画像。例如,讯飞星火平台通过能力雷达图呈现学生的优势与短板;江苏省推进的立体成长档案系统,则将学生的知识掌握、创新表现等关键指标持续记录,为教师提供更具指向性的培养依据。这种可视化机制克服了传统评价的滞后性,使能力发展成为贯穿培养全过程的核心线索。
在产教融合环节,人工智能技术成为桥接学术知识与产业需求之间的重要环节。在现实中,英特尔公司与武汉工程大学共建的AI创新实验室,通过对企业真实场景的结构化处理,将产业问题转化为教学任务,使理论学习与行业实践建立了更紧密的关联。人工智能在处理产业数据和学术语料的过程中,提高了教学内容的情境化程度,使产教协同从形式合作走向内容共建、价值共生。
在职业发展支持方面,人工智能推动教育链条从毕业导向过渡至生涯导向。科大讯飞开发的职业导航助手,基于学生实习过程的数据生成技能画像,进而推送岗位机会与学习路径;西南交通大学通过智能分析将学位论文选题与行业需求进行匹配,为学生科研方向与就业规划提供双向支持。这种贯通学习与职业发展的数据体系,使联合培养不再局限于学业完成,而是朝向更长期的职业成长延伸。
三、教育治理体系升级推动管理机制从碎片化走向系统协同
人工智能不仅改变了教学方式和培养流程,也正在推动教育治理方式发生结构性调整。随着智能技术持续嵌入管理链条,联合培养的治理模式正由以往的部门分散、路径割裂,转向更加系统、协同和可预测的治理结构,实现了治理逻辑从经验管理向数据支撑、从事后纠偏向过程性调控的跃迁。
在多主体协同机制方面,人工智能为联合培养中的权责厘定与过程协作提供了新的制度化工具。过去联合培养中的知识产权归属、导师分工、企业参与度等问题,往往依赖沟通协调,透明度和执行力有限。随着区块链、智能合约等数字技术的应用,相关合作条款可在协议中预先固化,流程内嵌、自动执行,有效降低协作成本。例如,江苏省在政策设计中提出以智能合约明确知识产权分配规则,减少后期争议;西北工业大学构建的双导师协作预警系统,通过算法识别合作异常,提前提示潜在风险。这类改革实质上是以技术手段强化制度执行力,提高协同治理的稳定性和可预期性。
在质量保障机制方面,人工智能推动质量管理由传统的静态抽查转向动态监测。过去研究生教育质量评估多发生在学期末或培养结束时,反馈滞后且覆盖有限。智能技术的介入,使各培养环节能够持续被记录、分析与呈现。长安大学建设的教学质量监测平台实现了从招生、课程、实习到学位授予的全过程监控;西南交通大学的研究生教育驾驶舱则利用大模型对质量数据进行综合分析,为管理者提供了可视化、结构化的决策依据。这种面向过程的动态监管方式,使培养质量从结果判断逐步转向实时保障,治理的精度和响应速度显著提升。
在制度创新机制方面,人工智能的普及正在倒逼教育治理框架进行适应性改革。新技术带来的伦理规范、教师能力结构、学业评价方式等问题不断显现,使得教育制度必须及时回应并进行结构性调整。西北工业大学出台《生成式AI使用规定》,尝试在促进创新与确保学术规范之间建立平衡;江苏省将人工智能素养纳入教师资格认定标准,推动教师治理能力和专业结构迈向数字时代。这些改革体现了治理体系从被动适应技术,到主动塑造规范体系的演进趋势。
四、知识生产模式跃迁推动研究生培养范式系统性重塑
随着人工智能深度嵌入教育全过程,知识生产模式也在发生快速变化,知识生产模式的转型也必然导致研究生培养模式的变革。自20世纪中后期以来,经济全球化、高等教育大众化、知识市场扩张与研究成果商业化等趋势不断打破大学的知识垄断地位,知识生产边界趋于开放、动态与跨界。吉本斯(MichaelGibbons)等人据此提出“知识生产模式1”,即以单一学科内部、学术共同体主导、线性知识生成为特征的经典模式。然而,面对复杂应用型问题,这一模式的局限日益显现,催生了以跨学科协同和现实问题导向为核心的“模式2”。卡拉亚尼斯(EliasG.Carayannis)与坎贝尔(DavidF.J.Campbell)进一步提出“模式3”,指出知识由多元主体通过创新网络和知识集群共同创造,强调不同知识和创新范式的共存与共同进化,知识生产模式理论逐渐成型。
当前,随着人工智能、通用大模型、数据主权等变量持续嵌入知识创造过程,人类知识生产可能正迈向知识生产模式4的初始形态。随着技术驱动、价值导向与未来取向的结合,使知识生产呈现更强的开放性、融合性和预测性,并将对研究生培养体系带来四方面重塑:一是在培养目标上,逐步从强调社会适应与问题解决,转向面向未来的责任担当,要求学生具备技术伦理意识、全球视野与公共精神。二是在组织形态上,由多元合作向共创结构演化,高校、行业、科研平台与智能系统共同参与知识生成,形成更加弹性和动态的组织形态。三是在培养主体上,突破传统校企合作的二元格局,扩展为高校、政府、企业、社会组织与人工智能平台共同参与的复合体系,培养边界更加开放、角色分工更加灵活。四是在质量评价上,从强调社会有用升级到强调可信、可验、可持续,评价体系更注重价值引导、系统影响和伦理规范,形成智能驱动、多元共治、动态透明的复合标准。
这些变化显示,知识生产方式的跃迁正在成为研究生教育转型的重要内在动力,也为专业学位研究生培养提供了更加开放、灵活和面向未来的制度空间。
【作者:河南工程学院,杨乐。本文系河南省高等教育教学改革研究与实践项目(研究生教育类)《人工智能赋能应用型本科高校研究生联合培养模式改革研究》阶段性成果,项目批准号:2023SJGLX358Y】