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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

今日官方渠道传递行业新研究成果多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

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　　来源：“统战新语”微信公众号

12月1日，第十五届北京国际网络电影展第二批入围作品名单正式揭晓，由中共太原市委网信办出品的城市人文纪录片《太原味道》第二季成功入围。

北京国际网络电影展被誉为网络电影领域的“奥斯卡”，本届影展以“让每道光，都有世界回响”为主题，共收到来自全球的2138部申报作品。影展聚焦青年电影人创作，注重作品的艺术价值与社会责任感，涵盖人物纪实、乡村振兴、剧情类等多元题材。

《太原味道》第二季共6集，历经近一年精心制作，于2025年农历大年初一全网开播。该片延续第一季的高品质创作理念，通过《寻味老街》《名店晋味》《市巷趣味》《味承百年》《晨味食光》《家的味道》6个主题篇章，系统展现了太原的风土人情、历史文化与市井生活。

据了解，《太原味道》第一季曾取得卓越传播成果，通过新华网、人民网、央广网等国内主流平台及海外社交平台同步传播，在央视西班牙频道全球播出，并荣获第三十届中国纪录片学术盛典微纪录片类“好作品”奖等多项荣誉。第二季在叙事深度和人文关怀上进一步升华。影片不仅探寻晋菜底蕴、展现厨艺精髓，更聚焦贾小伟、徐笙等年轻创业者的美食情怀，记录白家老豆腐侯晓红等普通奋斗者的温暖故事，在美食叙事中注入时代温度与社会关怀。

“太原味道是人文的味道、烟火的味道、浪漫的味道，更是幸福的味道。”影片通过对老街深巷中人情故事的细腻捕捉，展现了钢筋水泥城市里人与人之间的温情联结，实现了“用温暖叙事传递社会关怀”的创作初衷。

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