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售后服务上门服务电话，智能分配单据：广西龙胜“姑娘节”：外嫁女返乡尽孝 古老习俗焕新生

　　桂林6月20日电(杨宗盛)6月19日，农历五月初五，广西龙胜各族自治县马堤乡里市村举行一年一度的苗族姑娘节，外嫁的苗族女儿们从四面八方赶回娘家，与亲人团聚共度端午。

图为广西龙胜各族自治县姑娘节回乡队伍。(无人机照片)杨宗盛 摄

　　上午9时30分，苗族姑娘们在村头寨门下摆起迎宾拦门酒，以苗族最隆重的礼仪迎接返家的姐妹和八方来客。随后，盛装巡游队伍出发，走在最前面的是千里返乡的外嫁姑娘，她们身着完整苗装，满身银饰随步伐发出叮咚声响，五彩织锦裙摆随风轻扬，苗歌声、唢呐声与欢笑声交织在山谷之间。

　　孝亲仪式上，外嫁的姑娘们回到长辈身边，为母亲梳理花白的头发，为父亲清洗粗糙的双脚。外嫁姑娘载歌载舞，献上精心准备的美食与艾草糯米茶。老人接过茶碗，笑意如菊。随后各寨文艺队轮番登场，传统彩调、桂剧婉转诙谐，民众在端午节的粽香与苗歌中沉浸感悟民族大家庭的孝善文脉。

图为回村的姑娘孝敬村中长辈共度端午节。(无人机照片)杨宗盛 摄

　　主会场展演正酣，村内民俗体验同步展开。山歌邀请赛歌声不断，借山歌交流村寨发展、邻里情谊；插秧比赛赤脚入田，嫩绿秧苗匀插入泥；摸鱼、抓鸭、抓鸡等传统项目吸引众多村民与游客跃跃欲试，田间水塘欢声笑语。

　　“姑娘节是村里的头等大事，不用号召，大家都主动出钱出力。”里市村党支部书记、村民委主任吴陈刚说，“不仅要传承孝老爱亲的传统，更要让孩子们看在眼里、记在心里，把这份孝心代代相传。”

图为广西龙胜各族自治县当地村民与市民游客共跳同心舞。(无人机照片)杨宗盛 摄

　　据介绍，姑娘节的习俗源于古代端午的“归宁”习俗。旧时这一天，出嫁的女儿要回门探望父母，为长辈带上食物，与家人团聚，端午故称“女儿节”。龙胜苗族称女儿为“姑娘”，里市村便以“姑娘节”相称，这一叫就是数百年。

　　“现在节日办得越来越好了，我每年都会回来看望家人，一起过端午节。”回村过节的姑娘杨慧梅说。

　　“我们通过举办节庆孝亲敬老、团结乡亲，把苗族民俗文化传下去，把人心聚起来，把乡村面貌亮出来，真正做到节日有氛围、村寨有人气、民众有增收。”马堤乡里市村驻村第一书记韦振武说。

　　近年来，马堤乡深挖“姑娘节”文化内核，将孝老爱亲、民族团结、农耕传承融入节庆，完善基础设施，优化人居环境，通过“节庆+非遗”“节庆+旅游”“节庆+消费”模式，让古老民俗焕发新生。(完)

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图为广西龙胜各族自治县姑娘节回乡队伍。(无人机照片)杨宗盛 摄

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厦门网讯（厦门日报记者林雯）昨日，金鸡电影论坛·编导演论坛在厦门天元酒店举行。论坛汇聚编剧、导演、演员三大创作群体，以“NEWWAVE：新场景、新观众、新表达”为主题，共同探讨中国电影在新时代背景下的创作方向与发展路径。

论坛开门见山，提出与电影创作有关的“编导演十思”内容——电影创作者真的知道自己想拍什么吗？

现象级动画电影《浪浪山小妖怪》导演、编剧於水认为，电影创作归根结底要抓住人类共通的情感。他以《浪浪山小妖怪》举例，电影以神话为外衣，实际讲的是与人有关的故事，用动画来表达现实主义看似矛盾，但最后的呈现效果被观众所接受，产生了奇妙的化学效应。“无论短视频、游戏、综艺、电影，变的可能是呈现方式，但人类共同的情感在任何时代、地域都能引发共鸣。”

身兼高校教师的於水说，他常从身边新的人物关系和新场景中获得灵感，比如在课堂内外与学生聊天，了解当下的年轻人关注什么，以及他们的情感偏好，这些都为表达提供了鲜活的现实来源。

电影创作者虽有擅长的类型，但重复很容易被观众察觉。如何保持创作活力并突破惯性？“如果我们只停留在一个固有的创作模式的话，很可能会被这个时代的观众抛下，我不想被抛下。”演员齐溪坦言，有别于过去的苦情类角色，近几年自己特意挑战了一些喜剧角色。“如果不冒险，你不知道自己的边界在哪里，这是我热爱表演工作的重要原因。”

思政为墨：绘就新时代育人新{画卷}