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售后服务上门服务电话，智能分配单据：周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观

　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

《至人庄子——周国平的庄子课》书影。　出版社供图

　　周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

　　西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

　　在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。

　　书中以深入浅出、优美平易的寓言，拆解了诸多庄子寓言的当代价值：“空船定律”道出“虚己”处世的智慧，放空自我的执念与功利，便少了许多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”提醒人际交往中不传夸张之语，守住分寸与清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质，以轻盈的姿态穿行于世，才不会磨损自身。

　　《庄子》一书博大精深，其中很多寓言名句脍炙人口，普通读者却很难融会贯通地理解这些故事和话语背后有何深意，以及它们需要解决什么问题。在撰写《至人庄子》的过程中，周国平以完整逻辑搭建了庄子处世哲学的体系。全书文字平易近人，如长者闲谈，借故事类比拆解深奥义理。

　　他认为，“一个人要心有所定，是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观，才能够确立正确而坚定的价值观，从容面对人世间繁复的现象，知道自己要什么、不要什么，因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)

刚刚官方渠道披露重要信息周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观

　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

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为进一步铸牢中华民族共同体意识，深化援疆工作成果，由河北省文化和旅游厅、河北省文物局与巴音郭楞蒙古自治州人民政府、河北省援疆指挥部主办，河北博物院、巴音郭楞蒙古自治州党委宣传部、巴州文化体育广播电视和旅游局（文物局）、巴音郭楞蒙古自治州文博院承办的“大汉雄风——汉代王室精品文物展”，于12月5日在巴州文博院开幕，展期3个月。

汉代是一个统一多元、自信开放、繁荣强盛的时代，开启了中国古代社会的第一个盛世王朝，是中华民族文化根脉形成的重要时期，统一多民族国家格局基本形成并不断发展巩固。公元前60年，西汉在今巴州轮台县（乌垒城）地区设立西域都护府，新疆地区正式纳入中国版图。在漫长的历史发展进程中，各族人民共同缔造了多元一体的中华民族大家庭。

展览分为“中山封王”与“长乐未央”两个部分：第一部分聚焦汉代王族物质生活，以衣食器用彰显汉代诸侯王之赫赫威仪；第二部分则直击汉代人的精神世界，以玉作为媒介，传达汉代社会对于不朽和永恒的追求。

本次展览遴选汉代中山国历代诸侯王墓葬出土的91套（221件）金银器、青铜器、玉器等精品文物，以满城汉墓、定州八角廊汉墓和北庄汉墓等中山王陵出土文物为主，包括错金银鸟篆文铜壶、骑兽人物博山炉、中山简王刘焉鎏金铜缕玉衣等，展现了汉代政治、经济、文化发展的强盛辉煌与当时的社会生活风貌。

开幕当天，为了让广大公众更好地理解展览内容，了解文物背后的故事，河北博物院陈列展览部焦鹏航带来《盛世英藩——汉中山国及其时代》专题讲座，引领公众从汉代文物与历史中，深入感受大汉王朝的盛世风华。

来源：河北省文化和旅游厅

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