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售后服务上门服务电话，智能分配单据：2026（丙午）年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水举行

　　甘肃天水6月21日电 (记者 冯志军 李亚龙)击鼓鸣钟，恭读祭文，鞠躬敬祭，乐舞告祭，敬献花篮、谒庙拜祖……21日是中国农历五月初七，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市举行。

6月21日，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市一场连绵雨水中举行。周文涛 摄

　　天水是伏羲的诞生地、伏羲文化的发祥地，当地自古以来就有祭祀伏羲的传统。2006年，“太昊伏羲祭典”入选首批中国国家级非物质文化遗产名录。

　　活动现场，击鼓34通，象征中国34个省级行政区(包括内地31个省区市，以及台湾省、香港和澳门特别行政区)中华儿女共祭始祖的赤诚之心；鸣钟9响，代表中华民族传统最高礼数，表达对伏羲创世功绩的敬仰。创新编排的乐舞告祭，融合传统礼乐与现代艺术，传递中华民族生生不息的精神力量。

　　今年是两岸连续第13年同时举行祭祀伏羲活动。中国国民党前副主席夏立言21日接受记者采访表示，伏羲氏是两岸共同尊奉的人文始祖，公祭大典是增进彼此文化认同的重要精神纽带。文化是两岸最牢固的共同根基，通过扩大青年参与和双向实地互访，方能巩固“同根同源”的认同，推动融合发展。

　　台湾自媒体博主、网络时事评论员李易修向记者表示，中华文明具有在祖先故土上层层叠加、传承不辍的特质，体现了“慎终追远”的民族精神。台湾亦有伏羲庙，祭祀系统源自大陆。深化伏羲这一“共同远祖”认同，有助于提升民族自我认同，是凝聚两岸的重要历史抓手。

6月21日，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市举行。记者 李亚龙 摄

　　复旦大学教授沈逸表示，伏羲文化被定位为中华文化的起源，在大中华文化圈及共享中华文化的人群中，对其符号存在广泛的共鸣与共识。中国硬实力崛起，已为文化传播创造了根本性窗口，关键在于通过产品化、符号重塑和分层策略，将伏羲文化的“恒星引力”转化为全球共鸣。(完)

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中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者蒋肖斌）饶晓志戏剧作品、晓年青剧团出品制作的话剧《趁世界还年青》，近日在北京·晓剧场正式首演。

话剧海报。出品方供图

《趁世界还年青》通过相互呼应的片段，以荒诞与寓言化的表达，探讨情绪失控、个体困境与公共规则之间的关系。剧作引入AI判断机制等设定，既是哲学层面的隐喻，也折射现实社会中算法与规则对个体行为的影响，引发观众对科技生活、情绪量化和规则约束的思考。

王俊凯剧照。出品方供图

剧中，饶晓志同时担任导演与主演，演员王俊凯完成话剧首秀；青年演员郑翔月、何文君分别在不同场次诠释“薇薇安”，为角色带来多层次与各具特点的情感张力。

《趁世界还年青》剧照。出品方供图

《趁世界还年青》的舞美以简洁装置与动态空间构成场景，并以黄、蓝、红三原色作为情绪线索——疾驰的橘黄色敞篷车、蓝色线条围塑的房间、红色光带框定的发布会场……高度风格化的场景既是叙事容器，又是人物内心的外化。

《趁世界还年青》剧照。出品方供图

自成立以来，晓年青剧团持续推动戏剧创新，与青年创作者共同探索舞台表达的边界。

重生种田文的最佳背景板知名网络作《家走进》：宣城