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售后服务上门服务电话，智能分配单据：周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观
北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。
《至人庄子——周国平的庄子课》书影。 出版社供图周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。
西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。
在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。
书中以深入浅出、优美平易的寓言，拆解了诸多庄子寓言的当代价值：“空船定律”道出“虚己”处世的智慧，放空自我的执念与功利，便少了许多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”提醒人际交往中不传夸张之语，守住分寸与清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质，以轻盈的姿态穿行于世，才不会磨损自身。
《庄子》一书博大精深，其中很多寓言名句脍炙人口，普通读者却很难融会贯通地理解这些故事和话语背后有何深意，以及它们需要解决什么问题。在撰写《至人庄子》的过程中，周国平以完整逻辑搭建了庄子处世哲学的体系。全书文字平易近人，如长者闲谈，借故事类比拆解深奥义理。
他认为，“一个人要心有所定，是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观，才能够确立正确而坚定的价值观，从容面对人世间繁复的现象，知道自己要什么、不要什么，因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)
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北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。
《至人庄子——周国平的庄子课》书影。 出版社供图周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。
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在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。
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他认为，“一个人要心有所定，是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观，才能够确立正确而坚定的价值观，从容面对人世间繁复的现象，知道自己要什么、不要什么，因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)
鲁网10月18日讯（记者吕燕杰）为展现校园篮球风采，促进校际交流，近日，2025—2026济南市校园篮球超级联赛山东省济南市莱芜第十七中学主场在胜利大球馆激情开赛，比赛由济南市莱芜十七中对阵山东省实验中学。
赛前，两队队员早早来到场地进行热身训练，运球、投篮、防守练习有条不紊地进行。入场仪式上，伴随着激昂的音乐，两队球员身着整齐队服依次步入赛场。随后，全场肃立，奏唱国歌，嘹亮的歌声回荡在体育馆内，展现了运动员们昂扬的斗志和对体育精神的尊重。比赛开始前，裁判长宣布比赛规则，山东省济南市莱芜第十七中学党委副书记、校长贾玉彦为比赛开球。
随着主裁判一声哨响，比赛正式拉开帷幕。球员们迅速进入状态，精准的传球、迅猛的快攻、严密的防守让现场观众目不暇接。比赛过程中，双方你来我往，比分交替上升，球员们展现出顽强的竞技精神，无论领先还是落后，他们始终全力以赴，为观众呈现了一场精彩绝伦的篮球盛宴。
比赛期间，济南市莱芜十七中啦啦队带来了精彩表演，活力四射的舞蹈、整齐划一的动作赢得观众阵阵喝彩，为紧张的比赛增添了欢乐气氛。
此次篮球赛不仅是一场竞技比拼，更是一堂生动的团队协作与拼搏精神的实践课。下一步，山东省济南市莱芜第十七中学将继续以篮球为媒，推动校园体育文化建设，让更多学生在运动中收获健康、快乐与成长。
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孟昊天