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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

近日行业报告发布最新研究成果多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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　　来源：“统战新语”微信公众号

本报讯（全媒体记者孙沐雨）秋冬季节的江西，空气里都飘着赣南脐橙的甜香，咬一口爆汁的口感，不仅是江西人刻在DNA里的味觉记忆，更让赣南脐橙成为名闻海外的“江西名片”。12月20日，记者获悉，《脐橙》国家标准完成了首次修订，将于2026年7月1日起实施，此次修订由赣州市果业发展中心牵头。

据悉，国家市场监督管理总局（国家标准化管理委员会）近日发布2025年第33号公告，批准《脐橙》（GB/T21488-2025）等261项推荐性国家标准。新版《脐橙》国标是对2008年版的首次修订。

原《脐橙》国家标准自2008年实施以来，在规范种植生产、规格划分及包装销售等方面发挥了重要指导作用。随着我国经济社会快速发展，为适应脐橙产业升级需求、对接更严格的食品安全规范并与国际标准接轨，标准修订工作势在必行。

此次修订由赣州市果业发展中心，联合赣州市柑桔科学研究所、赣南师范大学、中华全国供销合作总社济南果品研究所共同起草完成。新标准的发布实施，将进一步推动我国脐橙产业标准化、优质化发展，提升产品竞争力与市场适应能力。

最新发布的标准明确：将脐橙分为特级、一级和二级。从‌色泽上来分：特级着色率不低于90.0%；一级着色率不低于80.0%且小于90.0%；二级着色率不低于80.0%且小于90.0%。从‌果面上来看：特级果面缺陷总面积占果实表面积比例不超过2.0%，最大单个斑点面积不超过0.5cm2；一级果面缺陷总面积占果实表面积比例大于2.0%且不超过5.0%，最大单个斑点面积大于0.5cm2且不超过1.0cm2；二级果面缺陷总面积占果实表面积比例大于5.0%且不超过10.0%，最大单个斑点面积大于0.5cm2且不超过1.0cm2。

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