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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

本月行业协会披露新研究动态多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

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　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

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6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

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　　来源：“统战新语”微信公众号

近日，山东枣庄藤花峪村00后村支书王浩发布的年终工作总结短视频引发热议。没有华丽的包装，也没有空洞的口号，这份“个人述职报告”一一列举了挖水渠、修道路、办托管班等实打实的履职成果。王浩表示，新的一年将继续实干，让村庄发展更红火。（据闪电新闻12月22日报道）

王浩的工作总结之所以能引发强烈共鸣，核心在于“实在”二字。400米老旧水渠重焕生机、200多户村民用上自来水、免费暑期托管班解决家长后顾之忧……一方面，这份总结用具体数据说话，没有半点水分，每一项成果都可感可触；另一方面，它精准对接群众急难愁盼，所列的每一件事，都切中了村民最迫切的需求，解决了他们的实际困难。在年终总结扎堆的年末，这份摒弃虚浮、充满汗水的工作总结，道出一个朴素而深刻的道理：总结说得再好，不如实事办得牢靠；政绩写在纸上，不如刻在群众心里。

与这份“硬核总结”形成鲜明对比的是，现实中一些工作总结偏离了复盘工作、谋划未来的初衷，沦为徒耗精力的形式主义。一些部门和干部仍抱有“材料出政绩”的认知偏差，把功夫下在纸上而非实干上：有的精于“文字打磨”，把常规工作进行刻意包装、夸大表述；有的照搬往年模板，仅修改数据、替换新词便应付交差；有的依赖AI生成“万能总结”，满篇都是人云亦云的套话。最终呈现的，要么是洋洋洒洒却空洞无物的材料，要么是辞藻华丽却与民生脱节的报告。这种本末倒置的做法，让工作总结失去了应有意义和价值。

一份有价值的工作总结，不是案头写出来的，而是田间地头干出来的。群众评判干部工作，看的从不是报告写得有多漂亮，而是自己的日子过得好不好。王浩的工作总结，被网友盛赞为“年度硬核成绩单”“最接地气的年终总结”，根源正在于此：他的工作复盘里，有直播带货拓宽农产品销路的尽心，有走访孤寡老人的暖心，有举办乡村文化活动的用心。这些实干举措，既记录着民生的改善，也传递出基层干部与群众之间的真挚情感。

进而言之，王浩工作总结的走红，本质上是群众对务实作风的真切呼唤。当下，无论是推进乡村全面振兴，还是夯实基层治理根基，我们最需要的，是脚踏实地的实干家，是脚沾泥土的耕耘者。王浩用一份质朴的工作总结说明，党员干部只有沉下身子、迈开步子，实打实地为群众办实事、解难题，才能赢得群众的认可与信赖。

散发着泥土芬芳的工作总结，是基层干部写在大地上的申论。当每一份工作总结都植根于实践沃土，当每一项成绩都饱含着民生温度，我们一定能书写出经得起时代检阅、让人民满意的答卷。（蔡晓辉）

探访山东港口渤海湾港拖轮作业团：队