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售后服务上门服务电话，智能分配单据：周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观

　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

《至人庄子——周国平的庄子课》书影。　出版社供图

　　周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

　　西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

　　在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。

　　书中以深入浅出、优美平易的寓言，拆解了诸多庄子寓言的当代价值：“空船定律”道出“虚己”处世的智慧，放空自我的执念与功利，便少了许多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”提醒人际交往中不传夸张之语，守住分寸与清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质，以轻盈的姿态穿行于世，才不会磨损自身。

　　《庄子》一书博大精深，其中很多寓言名句脍炙人口，普通读者却很难融会贯通地理解这些故事和话语背后有何深意，以及它们需要解决什么问题。在撰写《至人庄子》的过程中，周国平以完整逻辑搭建了庄子处世哲学的体系。全书文字平易近人，如长者闲谈，借故事类比拆解深奥义理。

　　他认为，“一个人要心有所定，是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观，才能够确立正确而坚定的价值观，从容面对人世间繁复的现象，知道自己要什么、不要什么，因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)

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　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

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　　周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

　　西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

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12月12日晚，首钢冰球馆灯火璀璨，中国杂技团建团75周年暨北京民族乐团建团10周年大型文艺演出《国风雅韵·奇技华章》震撼开演。中国杂技团导演范宇鹏以深厚的艺术积淀与创新的执导理念，为观众献上了一场融合传统与现代、技艺与韵律的文化盛宴，全方位展现了中国杂技75载的辉煌历程与时代新声。

作为本场演出的核心掌舵人，范宇鹏导演紧扣“传承经典、创新表达”的主线，将中国杂技团75年来斩获的国际金奖作品进行全新编排。他巧妙打破杂技与民乐的艺术边界，携手北京民族乐团，以“技乐共生”的创作思路，让空竹的清脆声响、顶碗的稳健身姿、地圈的腾跃节奏，与民族管弦乐的恢弘旋律精准契合，实现了两大艺术门类的深度交融。

在舞台呈现上，范宇鹏导演充分利用首钢冰球馆的工业风空间特质，将现代舞美科技与传统文化元素有机结合。光影变幻间，杂技演员的高难度动作与沉浸式舞台场景相映成趣，既凸显了《圣斗—地圈》《腾·韵—顶碗》等经典节目的技艺精髓，又赋予其符合当代审美的视觉表达。此外，他还特别增设老艺术家访谈环节，通过薪火相传的温情叙事，让观众在感受杂技之美的同时，读懂中国杂技人坚守与传承的匠心精神。

从节目编排到节奏把控，从跨界融合到情感传递，范宇鹏导演以独到的艺术视角，让这场75周年庆典演出不仅成为中国杂技团发展历程的一次全景回顾，更成为传统文化创造性转化、创新性发展的生动范例。演出落幕时的经久掌声，正是对他执导功力的最佳肯定。韩璐(EN053)

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