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售后服务上门服务电话，智能分配单据：2026（丙午）年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水举行

　　甘肃天水6月21日电 (记者 冯志军 李亚龙)击鼓鸣钟，恭读祭文，鞠躬敬祭，乐舞告祭，敬献花篮、谒庙拜祖……21日是中国农历五月初七，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市举行。

6月21日，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市一场连绵雨水中举行。周文涛 摄

　　天水是伏羲的诞生地、伏羲文化的发祥地，当地自古以来就有祭祀伏羲的传统。2006年，“太昊伏羲祭典”入选首批中国国家级非物质文化遗产名录。

　　活动现场，击鼓34通，象征中国34个省级行政区(包括内地31个省区市，以及台湾省、香港和澳门特别行政区)中华儿女共祭始祖的赤诚之心；鸣钟9响，代表中华民族传统最高礼数，表达对伏羲创世功绩的敬仰。创新编排的乐舞告祭，融合传统礼乐与现代艺术，传递中华民族生生不息的精神力量。

　　今年是两岸连续第13年同时举行祭祀伏羲活动。中国国民党前副主席夏立言21日接受记者采访表示，伏羲氏是两岸共同尊奉的人文始祖，公祭大典是增进彼此文化认同的重要精神纽带。文化是两岸最牢固的共同根基，通过扩大青年参与和双向实地互访，方能巩固“同根同源”的认同，推动融合发展。

　　台湾自媒体博主、网络时事评论员李易修向记者表示，中华文明具有在祖先故土上层层叠加、传承不辍的特质，体现了“慎终追远”的民族精神。台湾亦有伏羲庙，祭祀系统源自大陆。深化伏羲这一“共同远祖”认同，有助于提升民族自我认同，是凝聚两岸的重要历史抓手。

6月21日，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市举行。记者 李亚龙 摄

　　复旦大学教授沈逸表示，伏羲文化被定位为中华文化的起源，在大中华文化圈及共享中华文化的人群中，对其符号存在广泛的共鸣与共识。中国硬实力崛起，已为文化传播创造了根本性窗口，关键在于通过产品化、符号重塑和分层策略，将伏羲文化的“恒星引力”转化为全球共鸣。(完)

今日官方渠道传递研究成果2026（丙午）年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水举行

　　甘肃天水6月21日电 (记者 冯志军 李亚龙)击鼓鸣钟，恭读祭文，鞠躬敬祭，乐舞告祭，敬献花篮、谒庙拜祖……21日是中国农历五月初七，2026(丙午)年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市举行。

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　　天水是伏羲的诞生地、伏羲文化的发祥地，当地自古以来就有祭祀伏羲的传统。2006年，“太昊伏羲祭典”入选首批中国国家级非物质文化遗产名录。

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退休，是另一段精彩的开篇，生活有无限种可能。看看他们的生活状态，或许能为我们和父母，打开一扇新的窗。

韩乔生、徐俐、黄薇、鞠萍……“花开团”的平均60+的成员们，正用他们的人生，展现着“老去”的另一种可能：它可以是潇洒的、浪漫的，也可以是温暖的、从容的。原来退休真的可以有很多种选择。

退休后，生活有多少种可能？

答案不唯一。可以是韩乔生践行“幸福是奋斗出来的”海边环保；也可以是徐俐“重新活一次”的开篇，体验滑翔伞与帆船，将对世界的好奇装进每一次出发。

可以是黄薇那样，在慢节奏中感受风的温度，在灶台边和老友围炉做饭，在星空下聊半生故事，原来日子可以这般温润有光；是鞠萍姐姐“吃好睡好乐呵”的朴素智慧；更是朱迅那句“跨过一个坎，花就开一朵，到老便是遍地花开”。这种生命的韧劲直接戳中内心。

无论是守着孙辈的烟火日常，还是来一场看海的自在奔赴，选择都正确

理想的退休生活，从没有标准答案。既可以在家含饴弄孙，享受天伦之乐的安稳；也可以走向壮阔山河，体验行走世界的精彩。

“花开团”的出现，并非定义一种“最好”的活法，而是为我们和父母展示了更广阔的生活选择。学一项新技能不设限，见几位老友不缺席，守一方小家不单调，看沿途风景不赶场。重要的是找到自己的节奏，既保有岁月沉淀的优雅，又不失少年般的热忱。没有家长里短的琐碎，只有“活在当下”的笃定；没有对衰老的焦虑，只有对生活的敬畏。

突然懂了：给父母最好的祝福，从不是“平安顺遂”的笼统期盼，而是希望他们有说走就走的勇气，有保持热爱的初心，有三五老友的陪伴，把退休过成自己喜欢的模样。

谁道夕阳近黄昏？恰是花开又一程！

老去从不是退场，只要你愿意，随时都是新旅程的起点。愿每一位父母，无论是含饴弄孙的温情日常，还是漫步山海的自在时光，都能寻得那份最惬意、最合心意的模样，怎么舒心，便怎么生活。

《花开又一程》是一声温柔的提醒：人生从未有固定的剧本，无论是守护家庭的小确幸，还是追寻远方的大世界，您的选择，都值得喝彩。韩璐(EN053)

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