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售后服务上门服务电话，智能分配单据：周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观
北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。
《至人庄子——周国平的庄子课》书影。 出版社供图周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。
西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。
在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。
书中以深入浅出、优美平易的寓言，拆解了诸多庄子寓言的当代价值：“空船定律”道出“虚己”处世的智慧，放空自我的执念与功利，便少了许多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”提醒人际交往中不传夸张之语，守住分寸与清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质，以轻盈的姿态穿行于世，才不会磨损自身。
《庄子》一书博大精深，其中很多寓言名句脍炙人口，普通读者却很难融会贯通地理解这些故事和话语背后有何深意，以及它们需要解决什么问题。在撰写《至人庄子》的过程中，周国平以完整逻辑搭建了庄子处世哲学的体系。全书文字平易近人，如长者闲谈，借故事类比拆解深奥义理。
他认为，“一个人要心有所定，是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观，才能够确立正确而坚定的价值观，从容面对人世间繁复的现象，知道自己要什么、不要什么，因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)
昨日行业报告公布最新成果周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观
北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。
《至人庄子——周国平的庄子课》书影。 出版社供图周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。
西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。
在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。
书中以深入浅出、优美平易的寓言，拆解了诸多庄子寓言的当代价值：“空船定律”道出“虚己”处世的智慧，放空自我的执念与功利，便少了许多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”提醒人际交往中不传夸张之语，守住分寸与清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质，以轻盈的姿态穿行于世，才不会磨损自身。
《庄子》一书博大精深，其中很多寓言名句脍炙人口，普通读者却很难融会贯通地理解这些故事和话语背后有何深意，以及它们需要解决什么问题。在撰写《至人庄子》的过程中，周国平以完整逻辑搭建了庄子处世哲学的体系。全书文字平易近人，如长者闲谈，借故事类比拆解深奥义理。
他认为，“一个人要心有所定，是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观，才能够确立正确而坚定的价值观，从容面对人世间繁复的现象，知道自己要什么、不要什么，因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)
铁栅栏、电三轮、烧苞谷杆制造的“干冰”……在这些独具乡村特色的舞美包围下，五个涂着美甲、画着烟熏眼线、穿着闪亮皮衣，头发做成古早造型的男人，演绎着韩国男团BIGBANG的经典曲目，构成了这个被称为“云南BIGBANG”的兄弟团队直播全开麦唱跳现场。
这种乡土与潮流的碰撞极具感染力，独特的风格使得账号“关恒（蹦山咔拉咔）”在抖音迅速走红，据第三方平台数据显示，其账号7天内涨粉72.2万，10月28日单场直播观看人次超过600万，在线人数峰值达到约30万，且最高纪录一直在被自己打破。
垄头烟火的真诚力量。这些年轻人的独特魅力，正源于他们与土地的紧密联结。田间地头培育出来的人的根是接地气的，上午直播翻唱翻拍，下午继续面朝黄土背朝天干农活，这种“上午唱歌，下午种地”的生活状态，展现了中国人与土地最质朴的情感纽带，他们不刻意包装，不矫揉造作，正是这份从泥土中生长出来的真诚，触动了都市人心中对纯真生活的向往。
他们为屏幕时代提供了一种罕见的真实——苞谷杆燃烧的烟雾比干冰更梦幻，土地里长出的才华比包装的偶像更有力。
多方关注的流量热潮。明星平替从早期的“相似即出圈”到“恶搞+带货”，再到如今“蹦山咔拉咔”的在模仿中加入更多个人特质，并以更谨慎的方式探索商业化路径。“云南BIGBANG”的走红引发了从品牌方到官方的多方关注，在其直播间内，挤满的不仅是几十万的观众，还有不少云南本地甚至全国知名的电商品牌方，这些品牌方们忙着竞争打榜，形成了一种独特的“反向带货”模式，即品牌方主动寻求合作，而非直播团队进行商业推销。
云南、贵州、湖北、江苏、海南、陕西等各地文旅纷纷递出橄榄枝，希望能够借助这股热度推广地方文化。可见优质内容能激活流量势能，实现从个人走红到产业联动的跨越，也体现了各地对创新宣传方式的积极探索。
才华内核的持久之道。“云南BIGBANG”能走红的根本原因还在于他们拥有过硬的唱跳实力，和不自满的持续练习。关恒（五兄弟中的大哥）起初是独立音乐人，自2017年起，关恒就开始发布自己的音乐，至今已有23首单曲和5张专辑，虽在音乐市场没溅起水花，但沉积了个人风格和音乐底蕴。
流量终会退潮，唯有实力才能行稳致远。不管直播间里有多少人、热度多么夸张，他们都会拿起农具回归土地，在这个快餐文化盛行的时代，唯有扎根文化、坚守品质，才能突破流量瓶颈，走得更久更远。
“云南BIGBANG”的走红，预示着直播行业将迎来更多对其的模仿者与专业团队。他们能走多远尚不可知，但初心不可辜负。期待他们作为从垄头成长起来的“龙头”，始终记得泥土的芬芳，坚守“不脱农皮”的真诚本质；也希望更多新媒体创作者能够扎根生活、贴近大地，用多元表达勾勒文化图景，让来自田间地头、市井巷陌的真实声音，共同绘就行业百花齐放的生动画卷。毕竟，真实比完美更有力量。
稿源：荆楚网（湖北日报网）
作者：李书琪（宜昌五峰）
责编：丁楚风【责任编辑:詹蔷】