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售后服务上门服务电话,智能分配单据:东西问|张志国:为何可用《易经》方法解读阴山岩画?
呼和浩特6月26日电 题:为何可用《易经》方法解读阴山岩画?
——专访内蒙古河套学院客座教授张志国
记者 李爱平
阴山岩画,位于中国内蒙古自治区巴彦淖尔市,其创作年代历经数千年,是北方各游牧民族在不同历史阶段共同创作的绵长画卷。
蜚声中外的阴山岩画,应如何解读?从《易经》的视野出发能阐析出何种内涵?“东西问”近日就此专访内蒙古河套学院客座教授张志国。
现将访谈实录摘要如下:
记者:对阴山岩画的解读,经历了怎样的过程?
张志国:对阴山岩画的关注与解读,始于20世纪70年代,距今约半个世纪,大体经历了3个阶段。
第一阶段是发现性解读,以考古学家、岩画学家盖山林先生20世纪80年代出版的《阴山岩画》为代表。盖山林是当代学者中发现并研究阴山岩画的第一人,他不仅长期不懈地对阴山岩画进行实地考察,而且对岩画的创作年代、创作题材划分归类。其中崛起于战国时期的匈奴民族在阴山南北驻牧时间最长,阴山岩画中许多精美之作都出自匈奴人之手。
第二阶段的解读以盖山林、盖志浩合著的《内蒙古岩画的文化解读》(2002年出版)为代表,是阴山岩画的对比研读阶段,即通过查阅古代文献典籍的相关记载,与阴山岩画互为印证,挖掘阴山岩画的内在文化内涵,例如动物岩画、太阳神岩画、神兽岩画与《山海经》等的对比研究。
第三阶段即现阶段,对阴山岩画的解读进入揭示文化脉络的新阶段。即运用中国古老的文化经典《易经》的原理和方法阐释阴山岩画的文化内涵。
崖壁上的阴山岩画。受访者供图记者:您是在什么样的情况下想到运用《易经》的视野、道理解读阴山岩画的?这种研究方法的意义与可行性如何?
张志国:我考察研究阴山岩画20余年,撰写了《阴山岩画与“易经”的同一性研究》《阴山岩画的文字意蕴》《阴山岩画群的两片式分布及其成因》《运用易经方法、道理解读阴山岩画》等多篇学术论文,对阴山岩画与《易经》同源同质的认识逐步清晰并不断加深。
《易经》是中华传统文化的根,被誉为“群经之首”或“群经之始”,如若能把阴山岩画中蕴含着的《易经》文化揭示出来,加以确认,其意义不言而喻。
运用跨学科、跨文化的方法研究岩画,是盖山林早就倡导与实践的有效途径。盖山林、盖志浩所著的《内蒙古岩画的文化解读》一书,运用了鄂尔多斯青铜器动物纹与阴山岩画动物图案的比较研究,通过二者之间的相互印证,辨析它们在构图、风格、题材、时代、作者等方面的一致性。
盖山林还就岩画中的面具、太阳神以及车子车轮等画面与古代神话进行对比研究,指出“岩画往往是神话的载体,而神话却是岩画的说明”,此外,对岩画与符号、岩画与文字、岩画与宗教、岩画与民俗、岩画与美学等方面也都进行了对比研究。简言之,将比较的方法用于岩画,是一种正确可行的方法。而阴山岩画与《易经》的比较研究,也是跨学科、跨文化研究的继续与深化。
阴山岩画。受访者供图记者:您曾撰文说,用《易经》的道理以及典籍所透露的文化信息,从整体上对阴山岩画作出解释,能开辟出一条研究阴山岩画的新途径,其理论依据是什么?
张志国:艺术是社会生活生产的反映,追寻阴山岩画创作的动机、缘起与历程,必须依据其发端与演化的时代背景,而恰恰在这上面,阴山岩画与《易经》具有很强的可比性。
阴山岩画的创作者包括匈奴及其先祖,其与《易经》的创作者周文王及其先祖,相互之间有着行踪上的交集。匈奴民族在阴山南北生息繁衍约千年,并建立了北方草原第一个奴隶制游牧政权。在磴口县境内格尔敖包沟有一幅巫师舞蹈岩画,中间是一位狂热的舞者,其周围则是被肢解了的人面、鼻子、牙齿、动物,显示了巫师具有肢解人和动物的非凡本领。盖山林先生认为“这幅画可以把我们引入新石器时代晚期或青铜器时代”,显然是那个时期生活在阴山一带的匈奴人所创作。
在此期间,周人也经历了不窋失官、公刘居豳、亶父迁岐、季历罹难、文王被囚等变故,而在公元前11世纪建立了中原地区一个王朝。周人从不窋开始,直到古公亶父去豳迁岐,“贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之”,两个民族共存共生,历数百年,相互之间存在彼此的交融和影响。
阴山岩画细节拓印图。受访者供图也就是说,包括匈奴民族在内创作的阴山岩画与周人创作的《易经》,是在文化的相互交流中诞生并走向兴旺的,存在着相互渗透交融、彼此促进发展的必然性。
此外,阴山岩画肇始于上古,兴盛于中古,延续于下古,与《易经》在创作时间上相合,是同时代的产物。《易经》的创作“人历三圣,世历三古”,由伏羲氏首创八卦,周文王演绎为六十四卦,到孔子时给《易经》作传,使之成为一部经传合一的文化经典。
阴山岩画的创作同样经历了漫长的过程,留存至今的岩画作品时间跨度前后约1万年,阴山岩画与《易经》是在相同的历史背景下产生的。
因此,阴山岩画与《易经》作为中华民族一元多体文化背景下的两个分支,从内容到形式都存在着关联,对二者的研究,可以采用类比的方法。
盖山林曾撰文《岩画的二元对立思维》,也曾引用《道德经》“万物负阴而抱阳”的话证明自己的观点。二元对立思维其实就是《易经》开创的太极阴阳思维。班澜、冯军胜合著的《阴山岩画艺术论》也曾对阴山岩画的阴阳对立观念进行过论述。
2026年4月3日,“千里阴山·千古岩画”巴彦淖尔阴山岩画艺术展在四川美术馆开展。图为参观者观看油画作品《岩画集》。记者 王磊 摄记者:为什么您认为《易经》是解读阴山岩画的一把钥匙?
张志国:阴山岩画与《易经》都是象的系统,具“观物取象,以象尽意”特点,将《易经》这把钥匙拿来用于打开阴山岩画这把锁,即以类比的方法揭示阴山岩画的奥妙,是一条行之有效的新途径。
阴山岩画中数量最多的是动物岩画,据专家考证,呈现于岩画中的山间野生动物多达40多种,而《易经》卦爻辞中也有许多取象动物的断辞。例如,乾卦初九爻辞“潜龙勿用”,九五爻辞“飞龙在天”,坤卦卦辞“利牝马之贞”,上六爻辞“龙战于野”,屯卦六三爻辞“即鹿无虞”等。卦爻辞中的动物一般都与六十四卦的卦象对应,本身具有象征意义,阴山岩画中的动物画具有同样的表意功能。
《易经》与阴山岩画,一个是以象尽意,一个是以画尽意,艺术创作的本体都是“画象”。阴山岩画中的圆形图、同心二环图、同心三环图和原点外围圆图,与《易经》中的无极图、太极图所表达的循环往复、运转无穷的哲学意味异曲同工。阴山岩画中的双羊对立图和双羊上下叠加图都与《易经》中的阴阳鱼太极图所蕴含的哲学思维一致,是“一阴一阳之谓道”的形象表达。(完)
受访者简介:
张志国。受访者供图张志国,内蒙古自治区巴彦淖尔市人。现为内蒙古河套学院客座教授,著有岩画考察研究专著《阴山归来不见山》,长篇小说《河套剿匪记》,作品在《千高原》《西部散文选刊》《中国岩画》等报刊发表。编撰、校勘地方史志文献多部。
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张志国:我考察研究阴山岩画20余年,撰写了《阴山岩画与“易经”的同一性研究》《阴山岩画的文字意蕴》《阴山岩画群的两片式分布及其成因》《运用易经方法、道理解读阴山岩画》等多篇学术论文,对阴山岩画与《易经》同源同质的认识逐步清晰并不断加深。
《易经》是中华传统文化的根,被誉为“群经之首”或“群经之始”,如若能把阴山岩画中蕴含着的《易经》文化揭示出来,加以确认,其意义不言而喻。
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阴山岩画的创作者包括匈奴及其先祖,其与《易经》的创作者周文王及其先祖,相互之间有着行踪上的交集。匈奴民族在阴山南北生息繁衍约千年,并建立了北方草原第一个奴隶制游牧政权。在磴口县境内格尔敖包沟有一幅巫师舞蹈岩画,中间是一位狂热的舞者,其周围则是被肢解了的人面、鼻子、牙齿、动物,显示了巫师具有肢解人和动物的非凡本领。盖山林先生认为“这幅画可以把我们引入新石器时代晚期或青铜器时代”,显然是那个时期生活在阴山一带的匈奴人所创作。
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此外,阴山岩画肇始于上古,兴盛于中古,延续于下古,与《易经》在创作时间上相合,是同时代的产物。《易经》的创作“人历三圣,世历三古”,由伏羲氏首创八卦,周文王演绎为六十四卦,到孔子时给《易经》作传,使之成为一部经传合一的文化经典。
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张志国:阴山岩画与《易经》都是象的系统,具“观物取象,以象尽意”特点,将《易经》这把钥匙拿来用于打开阴山岩画这把锁,即以类比的方法揭示阴山岩画的奥妙,是一条行之有效的新途径。
阴山岩画中数量最多的是动物岩画,据专家考证,呈现于岩画中的山间野生动物多达40多种,而《易经》卦爻辞中也有许多取象动物的断辞。例如,乾卦初九爻辞“潜龙勿用”,九五爻辞“飞龙在天”,坤卦卦辞“利牝马之贞”,上六爻辞“龙战于野”,屯卦六三爻辞“即鹿无虞”等。卦爻辞中的动物一般都与六十四卦的卦象对应,本身具有象征意义,阴山岩画中的动物画具有同样的表意功能。
《易经》与阴山岩画,一个是以象尽意,一个是以画尽意,艺术创作的本体都是“画象”。阴山岩画中的圆形图、同心二环图、同心三环图和原点外围圆图,与《易经》中的无极图、太极图所表达的循环往复、运转无穷的哲学意味异曲同工。阴山岩画中的双羊对立图和双羊上下叠加图都与《易经》中的阴阳鱼太极图所蕴含的哲学思维一致,是“一阴一阳之谓道”的形象表达。(完)
受访者简介:
张志国。受访者供图张志国,内蒙古自治区巴彦淖尔市人。现为内蒙古河套学院客座教授,著有岩画考察研究专著《阴山归来不见山》,长篇小说《河套剿匪记》,作品在《千高原》《西部散文选刊》《中国岩画》等报刊发表。编撰、校勘地方史志文献多部。
2025比利·简·金杯深圳总决赛落下帷幕,意大利队凭借贾斯敏·保利尼(JasminePaolini)与伊丽莎白·科恰雷托(ElisabettaCocciaretto)的出色表现,以2-0击败美国队成功卫冕总冠军,捧起队史第六座冠军奖杯。
同时,该场胜利也让意大利队在比利·简·金杯冠军排行榜中的排名升至第四位,仅次于美国、捷克和澳大利亚。老将萨拉·埃拉尼(SaraErrani)随队五次夺冠,成为该项赛事历史上仅有的七位达成这一成就的球员之一。
近年来,在队长塔蒂亚娜·加尔宾(TathianaGarbine)的带领下,意大利队逐渐成长为一支成熟而稳定的队伍。除了保利尼、科恰雷托、埃拉尼和露西亚·布朗泽蒂(LuciaBronzetti)等队员之外,本赛季队伍还迎来了新秀蒂拉·格兰特(TyraGrant)的加入。在周日与美国队的比赛中,她们丰富的参赛经验得到了充分展现。
从赛前数据来看,意大利队的单打选手在与对手的交锋记录中均处于劣势。其中,科恰雷托曾在2024年澳网比赛中不敌艾玛·纳瓦罗(EmmaNavarro),而保利尼在过往与杰西卡·佩古拉(JessicaPegula)的五次交手中全部告负,甚至未能拿下一盘。然而,但这些历史成绩并未影响意大利选手在本次深圳总决赛中的发挥。她们出色地执行了赛前制定的战术,最终在这场原本预计势均力敌实则一边倒的较量中,以2-0的比分锁定胜局。
意大利队创造了辉煌,延续了队伍曾在2006年、2009年、2010年和2013年四次夺冠的传奇。保利尼也希望这份荣耀能产生更深远的影响,她提到:“这太不可思议了,我到现在仍难以置信。我们在场上展现了斗志,付出了一切。代表国家队出战一直是我的梦想。网球在意大利发展得越来越好,希望我们的表现能激励更多意大利女孩们。”
尽管世界排名比纳瓦罗低73位,科恰雷托在比赛中展现出了非凡的决心。在半决赛不敌乌克兰选手科斯秋克(MartaKostyuk)之后,她带着坚定的斗志重返赛场,迎接决赛的挑战。
整场比赛中,她积极跑动拼抢,发球状态尤其出色,一发成功率高达73%。在首盘的发球胜盘局中,她凭借一记反拍直线制胜分成功挽救破发点,随后又通过一记高质量的一发,以6-4先下一城。进入第二盘,科恰雷托虽一度状态有所波动,被纳瓦罗以4-2领先,但她很快完成回破,并再次凭借反拍制胜分以5-4反超比分,顺利迎来自己的发球胜赛局。在赛末点上,双方打出了深圳总决赛中最精彩的多拍回合之一,最终科恰雷托以一记精准的底线反拍制胜分锁定胜局,以6-4、6-4的比分结束比赛。她高举双臂庆祝,望向意大利队的替补席,脸上写满了难以置信的激动。
赛后科恰雷托表示:“赛末点那一刻,我真的非常紧张。这场比赛不仅对我个人意义重大,对我的队友和整个国家也同样重要。我必须保持专注,不去想这是赛点,而是坚决执行战术。我对自己说,要全力以赴去追每一颗球,这就是我当时所做的。比赛结束的那一刻,我几乎快要哭出来,但我告诉自己要控制住情绪。”
第二场比赛,在两位世界排名前十的选手之间展开,保利尼延续了队伍的强劲势头,再次表现出色。首盘战至4-4平时,保利尼一度以40-0领先,但佩古拉连追四分,让她陷入了困境。在经历五次平分并挽救三个破发点后,保利尼最终成功保发,期间她不仅与对手展开长多拍对抗,更打出一记堪称神奇的压线反手制胜分。这一局成为全场比赛的转折点。随后保利尼越战越勇,再次凭借一记反手制胜分拿下首盘胜利。佩古拉在赛后也坦言,正是那一局的失利决定了整场比赛的走向。
保利尼在比赛中始终占据主动。进入第二盘,她以直落四分的强势表现完成破发,将领先优势扩大至5-1。此时,美国球员佩古拉只能无力地倚着球拍,难掩沮丧之情。尽管她在随后顽强地挽救了三个赛点并成功回破一局,但保利尼迅速稳住状态,最终以6-4、6-2直落两盘取胜,为意大利队锁定了胜局,再度捧起冠军奖杯。
意大利成为自捷克队在2014至2016年实现三连冠以来,首支成功卫冕比利·简·金杯的队伍。与此同时,意大利队也实现了在该赛事中对美国队的六连胜,其中包括三次决赛胜利(2009年、2010年和2025年)。美国队上一次战胜意大利队还要追溯到二十二年前。
美国队队长林德茜·达文波特(LindsayDavenport)在赛后充分肯定了意大利队的表现,她表示:“今天的结果有些遗憾。我们每一位队员都全力以赴,但比赛总有输赢,有时候对手确实发挥得更出色。姑娘们今天的表现都非常棒。”韩璐(EN053)