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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

本月官方渠道发布行业新报告多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

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　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

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6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

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今年春天，《新贵夫君猜不透》火了。这部横空出世的短剧，悄然攻占了抖音、红果等多个平台，成为不少观众追更的“电子榨菜”。84集不算短，却让人一集接一集停不下来——不仅在抖音创下6849万累计播放量，更在红果平台斩获3604万最高热度与31.3万收藏量，成为开年首部跻身剧查查热力榜前50。在短剧越来越“卷”的今天，它的脱颖而出就藏在“反套路”里。

剧照

与以往总裁与灰姑娘式的爱情剧本不同，新剧《新贵夫君猜不透》选择了更贴近普通人的叙事路径。女主角沈宁溪并非豪门千金，而是鹏城市城中村一家早餐店老板的女儿，同时也是被三个哥哥宠爱的“咸鱼少女”。这一带有浓厚生活气息的人设意外引发观众共鸣，不少观众在社交平台上留言表达喜爱，其中一条高赞评论写道：“想要这样的哥哥，来个三五个也不嫌多。”

据业内人士观察，2025年的观众对短剧的期待，已不再满足于单纯的“爽”，而是渴望看到真实可感的情感与生活映照。制片团队显然捕捉到了这一变化。

在这部现象级作品的创作中，制片人程子昂为了这部短剧发挥了不可或缺的作用。他除了是这部剧的制片人以外，还是一名赛车爱好者。他将赛车中对“速度与控制”的理解，带进了内容创作。就像规划赛道一样设计剧情节奏，用系统思维搭建人物关系网。他甚至为剧中“追妻火葬场”的桥段，设计了一套“谎言—道歉—修复”的情感量化模型，让每一次情感转折既出乎意料，又合乎情理。

这种跨界思维与内容创作的碰撞，让《新贵夫君猜不透》跳出了同类作品的套路，也为短剧行业带来一种全新的创作视角。

剧情设计也颇有讲究。在主线“闪婚穷小子竟是总裁”的强悬念下，又穿插了校园回忆、职场交锋和家庭温情等多条支线。每一集结尾都留下让人心痒的“钩子”，让人忍不住划向下一集。这种节奏把控，并非凭空而来，而是程子昂带领的团队，在进行分析大量爆款短剧数据后，摸索出的用户心理动线。

制片人程子昂

更值得一提的是，这部剧从策划之初就带着“跨平台思维”。在抖音，剧情节奏更快、冲突更直接；而在红果，则增加了更多男女主之间细腻的情感拉扯。这种“一剧多版”的微调策略，让它在不同平台都找到了自己的观众。凭借于对平台生态与用户需求的深度理解，《新贵夫君猜不透》成功成为2025年初的典型作品代表。

当然，《新贵夫君猜不透》也并非十全十美。部分观众指出，后期剧情在情感铺陈上略显重复，某些反转节奏稍显可预期；而个别角色的转变虽服务于剧情，却显得略为理想化。不过，这些细微的不足并未削弱整部剧的完成度，反而让人看到团队在平衡商业节奏与情感表达时的探索与取舍。

《新贵夫君猜不透》的成功，不只在于数据，更在于它拓宽了言情短剧的想象空间。它证明，即便在下沉市场，观众也愿意为真实、多元、有巧思的内容买单。当行业逐渐从流量争夺转向品质深耕，这样的作品或许正指向短剧的未来。

(作者：李玉)韩璐(EN053)

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