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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

昨日官方渠道更新新进展多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

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大皖新闻讯十五运会羽毛球项目进入决赛阶段，20日晚，浙江队陈雨菲和湖北队王祉怡在女单决赛中相遇，这对目前的国羽女单一姐和女单二姐正面交锋。一个多小时的苦战，王祉怡2:1逆转取胜夺冠。

虽然目前王祉怡的世界排名高居第二，陈雨菲则排名第五，但是考虑到陈雨菲今年年初才重回国际赛场，世界排名并不能显示两位选手的实际水平，陈雨菲和王祉怡的交手记录是10:1，所以这场全运会女单的决赛观赏性肯定比没有石宇奇的男单决赛更具观赏性。

19日韩悦高昉洁的季军争夺战，和20日的陈雨菲王祉怡冠军争夺战，全运会女单四强的角逐，基本折射出当前国羽女单的整体实力。

首局比赛陈雨菲进入状态较快，以21：10轻松取得胜利，证明了奥运冠军的能力。但今年在国际赛场表现出色的王祉怡，绝非无名之辈，果然第二局比赛，这场国羽女单的巅峰内战打出了国际水准，尤其是10:10的网前小球对决，充满了戏剧性和观赏性。虽然陈雨菲领先进入技术间歇，但是高手过招的感觉终于上来了，次局比赛含金量迅速飙升，超长多拍频频出现。王祉怡以21:18扳回一局。

夺冠后王祉怡现场送出两把战拍

咬紧牙关的决胜局就不仅仅是技术问题了，从3平打到16平，16:17一个多拍之后，可谓“人仰马翻”，王祉怡一鼓作气21:16赢下决胜局，逆转陈雨菲获得冠军。一个行为证明这块金牌对王祉怡的价值，比赛结束后，王祉怡现场扔给球迷两把自己的战拍：TK-FCUltra。两把球员版“黄金利爪”，以普通球迷视角看，此举堪称“挥金如土”。

大皖新闻记者蒋楠楠江振焕

编辑陶娜

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