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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

今日行业报告公布最新研究成果多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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鲁网12月24日讯为精准把握2026年艺术设计类春季高考动态，优化备考策略，并总结省职业院校技能大赛经验，临沂艺术学校美术部于12月19日组织召开专题教研会。

教研会重点围绕新考纲解读与学生学情分析，共商教学对策。全体教师深入研讨了2026年春考大纲在考查重点与能力要求上的新趋势，研判其对考生专业素养、创新与实践能力提出的新要求。结合对学生当前学习优势与短板的深度分析，明确了下一阶段的精准教学方案：动态调整教学与复习计划，并推行分层指导，旨在助力全体学生有效提升应考能力。

教研会同时对美术部团队在省技能大赛艺术设计赛道中荣获银奖的优异表现进行了复盘。指导老师系统分享了备赛参赛的全过程与心得体会。银奖不仅是一份荣誉，更是对专业教学成效的实战检验。教研会强调，要将大赛中汲取的行业前沿理念与综合素养要求，有机融入日常教学与备考，切实实现“以赛促教、以赛促学、以赛促改”。

最后，教研会要求全体教师以此为契机，将大赛中淬炼的拼搏精神与严谨态度投入到今后的教学与春考备战中，紧密追踪行业与考纲动态，积极备赛，力争在未来取得更优异的成绩，为学校发展贡献坚实力量。（鲁网记者）

王军

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