今日国家机构传递新政策{无棣县车}王镇扎实推进路：域环境治理提质升级 很高兴为您解答这个问题，让我来帮您详细说明一下。品牌授权报修电话，快速上门服务

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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

本月官方更新行业研究报告多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

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　　来源：“统战新语”微信公众号

鲁网12月24日讯为进一步提升辖区路域环境质量，夯实“心安家园”建设根基，营造整洁、有序、安全的道路通行环境，无棣县车王镇精准发力、靶向施策，扎实开展路域环境治理专项行动，以精细化治理的“绣花功夫”持续推进路域环境提质升级，让道路更通畅、环境更宜居，不断增强群众的获得感与幸福感。

在严格保障各站所、社区日常工作正常运转的前提下，精心统筹、合理调配力量，组织机关干部、沿线村干部、网格员、公益岗人员等多方力量组建专项整治队伍，集中开展路域环境专项整治行动。此次行动精准聚焦路域主干道关键节点，以解决影响道路通行和周边环境的突出问题为核心，重点对道路两侧白色垃圾、占道经营、乱堆乱放等乱象进行全面排查整治。

过程中，工作人员始终坚持“劝导为主、整治为辅”的工作原则，一方面耐心细致地向沿线商户、周边群众讲解路域环境治理的重要意义、相关法律法规及整治工作要求，积极争取群众的理解与支持；另一方面主动靠前提供帮助，协助商户和群众搬运占道堆放的杂物、清理门前积存垃圾，手把手引导商户规范经营区域、整齐摆放商品，成功打通多处道路通行“堵点”“难点”，让主干道换新颜、更通畅。

下步，车王镇将持续压实路域环境综合整治责任，在精细化管理和长效化机制建设上狠下功夫，不断巩固整治成果、拓展治理范围，全力推动路域环境从“局部美”向“全域美”拓展，以更优的路域环境赋能乡村振兴，让“心安家园”的底色更鲜亮、质感更厚重。（通讯员谷传楠）

范贵勤

彭：三观获批担任北京银行南昌分行副行长