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售后服务上门服务电话，智能分配单据：“一专多能”的乌兰牧骑：是老传统，也有新模样
锡林郭勒6月18日电 题：“一专多能”的乌兰牧骑：是老传统，也有新模样
记者 奥蓝
一首呼麦唱罢，选手俯身拿起马头琴；另一名选手戏腔方落，又脱下戏服展示民族舞功底……15日—17日，2026年全区(内蒙古自治区)乌兰牧骑“一专多能”比赛中，这样的场景不断上演。来自内蒙古自治区直属乌兰牧骑和12个盟市的50余支队伍共90名选手同台竞技，他们每个人都像随身携带了一台“小型综合晚会”。
18日颁奖日，记者采访了比赛评委，内蒙古音乐家协会名誉主席、歌唱家阿拉泰。她感慨说，乌兰牧骑跟其他艺术院团不同，要求队员“一专多能”，此次比赛分外特别。
自1957年第一支乌兰牧骑在内蒙古苏尼特右旗成立以来，“一专多能”就被写进基因。在广袤的内蒙古，牧民居住分散，最少只有几人的小分队，却要完成一场内容丰富的文艺演出。有限的人手与多样的群众需求，催生出乌兰牧骑队员“一人多岗、一人多艺”的成长模式。
图为比赛现场。记者 奥蓝 摄阿拉泰从艺约50年，她表示，乌兰牧骑队员不仅在本专业上要有很好的水平，还要掌握其他艺术形式。“这在其他地方是很少见的。”
此次比赛正是这种能力的集中展示。按照规则，每名选手需连续完成3项技能展示，包括一项主专业和两项跨领域才艺，涵盖舞蹈、声乐、器乐、戏曲、曲艺等艺术门类。
内蒙古辽阔的地域造就了多样的艺术表达，选手的“绝活”也有明显的地域性。在锡林郭勒等草原牧区，不少选手展示长调、呼麦、马头琴等蒙古族传统技艺；在河套平原及西部农区，二人台、小戏小品等群众喜闻乐见的节目则占据更多舞台空间。
兴安盟乌兰牧骑队员胡额尔敦已是第二次参赛。在他看来，今年的表演节目更加多元。小戏、小品比例明显提高，还出现了冒顿潮尔、口弦琴等一些相对小众的乐器。“我们传承传统，也与时俱进。”
图为比赛现场。记者 奥蓝 摄“一专多能”并非一朝一夕练成。
锡林郭勒盟正蓝旗乌兰牧骑队长特日格勒告诉记者，队员们除日常专业训练外，还会通过“师徒传帮带”、跨专业互学、基层演出等方式不断提升综合能力。“很多技能都是在一次次下乡演出中学来、练出来的。”
今年5月刚刚考入阿拉善盟额济纳旗乌兰牧骑的苏都，对此深有感触。小时候，生活在牧区的她很爱看乌兰牧骑演出。舞台上，队员们一会儿唱歌、一会儿跳舞、一会儿又拉起马头琴，在她眼里“特别厉害”。真正成为其中一员后，她才发现“厉害”背后的长期积累。
“以前觉得‘一专多能’是群众对我们的要求，后来发现也是对自己的投资。”苏都说，舞蹈演员总有跳不动的时候，多掌握一些技能，未来在舞台上的路也会更长。
这种成长意识，正在年轻一代乌兰牧骑队员身上不断显化。
“00后”苏艺帆来自呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗乌兰牧骑，他的爷爷、父亲和大伯都是乌兰牧骑队员。苏艺帆告诉记者，老一辈很多本领都是自学来的，群众喜欢什么就学什么。他这样的年轻一代接受过更系统、专业的教育，进入乌兰牧骑以后，也同样要不断拓展边界。
此次比赛中，他展示的蒙古舞是临时学习的新技能。在他看来，“一专多能”不仅是一种工作要求，更是一种终身学习的职业状态。“我觉得乌兰牧骑是一个挺有信仰的地方。”
担任本次比赛评委的内蒙古音乐家协会主席叶尔达告诉记者，许多选手虽然年龄不大，舞台表现力却很成熟。“他们长期活跃在基层，演出经验丰富，不怯场、不紧张。”
不过，他也提醒选手们，“一专多能”不是“一专多会”。“掌握更多技能很重要，但更重要的是把每一项能力练深、练精。”
图为比赛现场。记者 奥蓝 摄事实上，“一专多能”，远不止舞台上的表演。
从业近20年的胡额尔敦回忆，平日演出之余，队员们还要负责组织观众、布置场地，力所能及帮助群众解决一些困难。早些年，一些乌兰牧骑队员甚至会在演出间隙给牧民理发、帮忙剪羊毛。“我们的工作不仅在舞台上。”
记者也在采访中感受到，“一专多能”不仅意味着会唱、会跳、会演奏，更是一种扎根基层的能力，一种贴近群众的本领，一种随时响应群众需求的责任担当。(完)
今日行业报告更新新成果“一专多能”的乌兰牧骑：是老传统，也有新模样
锡林郭勒6月18日电 题：“一专多能”的乌兰牧骑：是老传统，也有新模样
记者 奥蓝
一首呼麦唱罢，选手俯身拿起马头琴；另一名选手戏腔方落，又脱下戏服展示民族舞功底……15日—17日，2026年全区(内蒙古自治区)乌兰牧骑“一专多能”比赛中，这样的场景不断上演。来自内蒙古自治区直属乌兰牧骑和12个盟市的50余支队伍共90名选手同台竞技，他们每个人都像随身携带了一台“小型综合晚会”。
18日颁奖日，记者采访了比赛评委，内蒙古音乐家协会名誉主席、歌唱家阿拉泰。她感慨说，乌兰牧骑跟其他艺术院团不同，要求队员“一专多能”，此次比赛分外特别。
自1957年第一支乌兰牧骑在内蒙古苏尼特右旗成立以来，“一专多能”就被写进基因。在广袤的内蒙古，牧民居住分散，最少只有几人的小分队，却要完成一场内容丰富的文艺演出。有限的人手与多样的群众需求，催生出乌兰牧骑队员“一人多岗、一人多艺”的成长模式。
图为比赛现场。记者 奥蓝 摄阿拉泰从艺约50年，她表示，乌兰牧骑队员不仅在本专业上要有很好的水平，还要掌握其他艺术形式。“这在其他地方是很少见的。”
此次比赛正是这种能力的集中展示。按照规则，每名选手需连续完成3项技能展示，包括一项主专业和两项跨领域才艺，涵盖舞蹈、声乐、器乐、戏曲、曲艺等艺术门类。
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兴安盟乌兰牧骑队员胡额尔敦已是第二次参赛。在他看来，今年的表演节目更加多元。小戏、小品比例明显提高，还出现了冒顿潮尔、口弦琴等一些相对小众的乐器。“我们传承传统，也与时俱进。”
图为比赛现场。记者 奥蓝 摄“一专多能”并非一朝一夕练成。
锡林郭勒盟正蓝旗乌兰牧骑队长特日格勒告诉记者，队员们除日常专业训练外，还会通过“师徒传帮带”、跨专业互学、基层演出等方式不断提升综合能力。“很多技能都是在一次次下乡演出中学来、练出来的。”
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此次比赛中，他展示的蒙古舞是临时学习的新技能。在他看来，“一专多能”不仅是一种工作要求，更是一种终身学习的职业状态。“我觉得乌兰牧骑是一个挺有信仰的地方。”
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历经三个月的精彩演绎，2025玉林路民谣音乐季即将迎来压轴盛典。12月14日晚，一场汇聚韩红、海来阿木、房东的猫三大实力唱将和众多优秀民谣创作人的“民谣之夜”演唱会将在成都四川省体育馆隆重上演。这场民谣盛宴，不仅是2025玉林路民谣音乐季的收官之作，更是成都打造“中国民谣策源地”的有力注脚。
【三大唱将轮番登台，多元民谣风格碰撞火花】
本次“民谣之夜”演唱会在艺人阵容上精心筹划，汇集了国内民谣界兼具实力与影响力的代表性音乐人，展现民谣音乐的多元面貌与发展脉络。韩红作为国内顶尖歌者与音乐创作者，将以她穿透人心的嗓音与深厚艺术积淀，为经典民谣注入真挚深沉的情感表达，展现民谣音乐中的岁月沉淀与生命力量。四川籍音乐人海来阿木将携其饱含民族风格与现代审美的音乐作品登台，在民谣的悠远意境中融入流行音乐的现代质感，以独具感染力的音乐语言，呈现地域文化与流行元素跨界对话的生动魅力。同时，房东的猫将以她们清澈温柔的声线与充满诗意的创作，展现中国新生代女子唱作组合的清新气质与人文温度。
值得一提的是，本次“民谣之夜”将采用全乐队现场伴奏形式，在还原民谣音乐本真质感的同时，力求让每一位观众沉浸于歌手细腻的声线表达与饱满的现场氛围之中，感受到听觉上的真实震撼与情感上的深度共鸣。
【素人与艺人同台，民谣生态持续完善】
延续玉林路民谣音乐季“可触摸、可参与、可传承”的理念初心，在“全民原创征集大赛”中崭露头角的优秀唱作人，将与专业艺人一同站上“民谣之夜”的舞台。当新生代的赤诚歌声遇上资深音乐人的丰富演绎，不仅完成了民谣火种的热血接力，更让新老音乐力量在碰撞交融中，奏响属于玉林、属于成都的民谣新乐章。
“这不仅是一场演出，更是民谣生态的集中展示。”活动负责人表示，“从街头艺人的常态化演出，到专业歌手的压轴盛典，从市民参与的‘大家唱’环节，到素人与艺人的接力发声，我们正在构建一个完整的民谣生态发展链条。”
据了解，本次“民谣之夜”除线下演出外，还将在官方短视频平台发布舞台精彩瞬间，让“玉林路民谣”品牌热度持续发酵。当成都的烟火气顺着民谣的旋律流淌至每一位热爱音乐的人身边，这场民谣盛宴，注定要成为2025年最动人的音乐记忆。
【烟火街头与专业场馆交响，民谣季的产业化跃迁】
作为2025玉林路民谣音乐季的压轴收官之作，“民谣之夜”盛典的启幕，标志着成都民谣从街头艺术向产业化运营的重要跃迁。从玉林三巷的常态化舞台，到四川省体育馆的专业演出场馆，民谣音乐在不同场所的交响中完成了从“街头吟唱”到“产业标杆”的华丽蜕变。
本次“民谣之夜”演出也彰显了成都民谣产业模式的突破性创新。通过整合片区音乐产业链企业资源，玉林路民谣音乐季已逐步构建起“创作—演出—传播—消费”的完整产业闭环，使民谣从街头艺术成长为具备内生动力与市场价值的文化产业形态。
玉林路民谣音乐季通过系统化策划、产业化运营与可持续化推进的创新发展模式，正将民谣打造成为具有广泛影响力的区域文化名片，持续为成都建设“三城三都”注入鲜活的文化动能。
据悉，本次“民谣之夜”演唱会门票已于近日正式上架，演出设内场VIP、内场、看台等多档票类，满足不同观众的需求。观众可通过大麦、猫眼、票蜜蜂、阔景音乐、瑞景票务等平台购票。韩璐(EN053)