作者:陈俊玮发布时间:2026-06-26 08:46:31 点击数:60143

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售后服务上门服务电话,智能分配单据:东西问丨毛俊辉:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?

  香港6月21日电 题:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?

  ——专访香港戏剧家毛俊辉

  记者 戴梦岚 赵静怡

  香港和深圳两地联合出品的粤剧《英雄抉》,近日登陆香港舞台。该剧由中国戏剧家协会顾问、香港戏剧家毛俊辉编导,以现代视角讲述英雄人物的人生抉择,为传统粤剧注入当代思考。

  国家“十五五”规划纲要明确提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,赋予香港文艺发展新使命。香港戏剧界如何联通中西?粤剧如何拥抱当代观众?人工智能(AI)时代,戏剧创作如何坚守人文价值?近日,毛俊辉就此接受“东西问”专访,结合数十年戏剧创作和教育经验,分享独到见解。

  现将访谈实录摘要如下:

  记者:粤剧新作《英雄抉》讲述家国情怀和英雄抉择,您希望它触动当代观众的哪根心弦?

  毛俊辉:香港和深圳两地合作的创新粤剧《英雄抉》,由我担任编导,选取了传统粤剧和很多地方戏中都有的“双枪陆文龙”故事,在现代视角下探讨他面对矛盾冲突时如何找到自己,选择做怎样的英雄。这也体现我近年来对中国戏曲的感悟:除了讲好故事,还要启发观众有新的思考。如《大学》所言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,我希望通过《英雄抉》告诉观众,英雄的良知、价值观、道德观最宝贵。

2026年6月10日,香港戏剧家毛俊辉在粤剧《英雄抉》技术彩排现场工作。 记者 温孟馨 摄

  记者:您最早是如何与戏剧结缘的?

  毛俊辉:中国戏曲是我自小就爱上的表演艺术形式。我在上海出生,10岁到香港。在上海时,曾现场观看中国传统戏曲演出和艺术大师表演,比如在《秦香莲》里面前演王丞相、后演包拯的京剧大师周信芳先生的表演。上海越剧、广东粤剧都对我影响深刻,令我一生热爱。

  20世纪60年代末,我在美国拿到当时戏剧方面最高学位MFA(艺术硕士),加入专业剧团,先演后导,同时担任美国剧团的艺术总监。这些宝贵经验对我之后回香港教学、创作都有很大影响。

  1980年,曹禺先生受邀访美,哥伦比亚大学出资排演英语版话剧《北京人》欢迎他。我很幸运被选中参演,中国人的文化底蕴在表演时不自觉流露,演出获得中西方报章高度评价。我明白这是因为我的文化根脉是真正的中国人,这次演出也是我表演生涯的高峰。

  演完《北京人》两年后,我作为美国新剧作家协会的代表访华。我在北京、武汉和上海与戏剧界朋友见面,切实了解中国戏剧的发展方向,接着又收到回港教学的邀请。当时我就决定,一定要回来“寻根”。

  记者:您如何看待香港这座城市在中西文化交汇中的独特角色?国家“十五五”规划纲要提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,香港戏剧界如何抓住这一发展机遇?

  毛俊辉:1984年,香港第一个专业表演艺术学院香港演艺学院成立,1985年正式开学,我有幸回来担任戏剧学院表演系主任,编排表演系课程。

  香港戏剧交融了中外文化,又有香港特色,这是香港的优势。我有美国工作的经验,但我明白不能照搬美国的整套培训体系,必须配合本地学生需要。我不刻意讲理论,而是经常通过感官练习、即兴游戏等手法,让香港学生体会运用。学生要有自己的文化根脉,这很重要。

  做翻译剧是香港的强项,因为香港能快速消化西方戏剧精神。国家希望香港作为中外文化艺术交流中心,我们要立足当下,用好这个优势。香港要找到自身文化特色与身份,用好中西交融的养分。香港年轻人以往欠缺中华传统文化滋养,现在要吸收;同时将西方戏剧文化中好的东西,转化为自己所用。香港戏剧要立足香港特色、传承中华文脉,做好中外文化交流桥梁。

香港戏剧家毛俊辉近日在香港接受记者专访。 记者 李志华 摄

  记者:您曾推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。在您看来,中国戏剧如何“走出去”?

  毛俊辉:当年由我统筹并执导的原创音乐剧《酸酸甜甜香港地》,既有百老汇风格,也有本土特色。音乐方面我特别邀请黄霑、顾嘉辉两位大家参与创作,剧本方面改编自何冀平老师的话剧《明月何曾是两乡》。在上海公开演出时,让当地观众接触并爱上香港音乐剧。

  执导《新倾城之恋》时,我设计了说书人、歌者的角色,用以反思、批判故事内核——这既是主角白流苏的心思,也是我对张爱玲原著的解读。这个戏是一部粤语作品,兼有香港和上海特色。

  当时《新倾城之恋》受邀到“相约北京艺术节”演出。演出上半场,观众鸦雀无声,演员都吓坏了。因为我们在香港和上海演出时,观众的反应都热闹得不得了,怎么到了首都剧场一点声音都没有?是不是首都的观众不喜欢?结果谢幕的时候,观众报以热烈的掌声。我想正是因为首都剧场的观众特别会看戏,所以看完后热烈地欢迎我们。

  中国戏剧“走出去”会有很多挑战,但都很值得。关键是要找到自己的文化身份与特色,融入戏里。

  记者:您近年来为什么专注粤剧的发扬光大?AI时代,戏剧创作如何守护人文价值?

  毛俊辉:粤剧是被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的中国戏曲之一。香港粤剧发展尽管有特区政府扶持和老观众支持,但创新不足,作品重复较多。所以我近年专注研究香港粤剧,改编传统粤剧《百花亭赠剑》获得香港赛马会资助,曾在两届“香港艺术节”演出,并在内地巡演,这些都证明市场和观众对戏曲创新的需求和认同。

  AI确实给戏剧创作带来危机。近年一些戏曲表演生硬拼接新元素,演员在单纯的执行要求中失去自我,很容易被AI取代。戏,是整个团队的创作项目,演员的表演更是它的核心。AI能做好程序化表演,但演员与创作团队研究出来的成果,与观众直接交流产生共鸣,才是戏剧艺术的真正灵魂。这是AI做不到的。

  对年轻一代戏剧创作者来说,中西方都要学,方法要科学化、不盲从。创新也必须从传统入手,守住中国传统文化精华,才有文化身份与文化自信。戏剧创新不是堆砌新元素,而是要将可传承发展的东西,用新的视角、新的手法重新活化起来,打开表演空间。20世纪50年代,上海越剧名家袁雪芬女士借鉴昆曲的美、话剧的真实感来提升越剧,使越剧成为深受欢迎的新一代剧种。(完)

  受访者简介:

毛俊辉。记者 李志华 摄

  毛俊辉,中国戏剧家协会顾问,香港戏剧家,香港特区政府文化委员会委员。1947年生于上海,后赴港定居。20岁时赴美国修读戏剧,获美国爱荷华大学戏剧艺术硕士学位,1976年在纽约百老汇演出原创音乐剧《太平洋序曲》。1985年任香港演艺学院表演系主任。2001年至2008年任香港话剧团公司化后的首任艺术总监,推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。2004年获香港特区政府授予铜紫荆星章。2014年至2016年任香港演艺学院戏曲学院创院院长。

昨日官方通报传递新政策东西问丨毛俊辉:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?

  香港6月21日电 题:AI时代,戏剧如何坚守人文价值?

  ——专访香港戏剧家毛俊辉

  记者 戴梦岚 赵静怡

  香港和深圳两地联合出品的粤剧《英雄抉》,近日登陆香港舞台。该剧由中国戏剧家协会顾问、香港戏剧家毛俊辉编导,以现代视角讲述英雄人物的人生抉择,为传统粤剧注入当代思考。

  国家“十五五”规划纲要明确提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,赋予香港文艺发展新使命。香港戏剧界如何联通中西?粤剧如何拥抱当代观众?人工智能(AI)时代,戏剧创作如何坚守人文价值?近日,毛俊辉就此接受“东西问”专访,结合数十年戏剧创作和教育经验,分享独到见解。

  现将访谈实录摘要如下:

  记者:粤剧新作《英雄抉》讲述家国情怀和英雄抉择,您希望它触动当代观众的哪根心弦?

  毛俊辉:香港和深圳两地合作的创新粤剧《英雄抉》,由我担任编导,选取了传统粤剧和很多地方戏中都有的“双枪陆文龙”故事,在现代视角下探讨他面对矛盾冲突时如何找到自己,选择做怎样的英雄。这也体现我近年来对中国戏曲的感悟:除了讲好故事,还要启发观众有新的思考。如《大学》所言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,我希望通过《英雄抉》告诉观众,英雄的良知、价值观、道德观最宝贵。

2026年6月10日,香港戏剧家毛俊辉在粤剧《英雄抉》技术彩排现场工作。 记者 温孟馨 摄

  记者:您最早是如何与戏剧结缘的?

  毛俊辉:中国戏曲是我自小就爱上的表演艺术形式。我在上海出生,10岁到香港。在上海时,曾现场观看中国传统戏曲演出和艺术大师表演,比如在《秦香莲》里面前演王丞相、后演包拯的京剧大师周信芳先生的表演。上海越剧、广东粤剧都对我影响深刻,令我一生热爱。

  20世纪60年代末,我在美国拿到当时戏剧方面最高学位MFA(艺术硕士),加入专业剧团,先演后导,同时担任美国剧团的艺术总监。这些宝贵经验对我之后回香港教学、创作都有很大影响。

  1980年,曹禺先生受邀访美,哥伦比亚大学出资排演英语版话剧《北京人》欢迎他。我很幸运被选中参演,中国人的文化底蕴在表演时不自觉流露,演出获得中西方报章高度评价。我明白这是因为我的文化根脉是真正的中国人,这次演出也是我表演生涯的高峰。

  演完《北京人》两年后,我作为美国新剧作家协会的代表访华。我在北京、武汉和上海与戏剧界朋友见面,切实了解中国戏剧的发展方向,接着又收到回港教学的邀请。当时我就决定,一定要回来“寻根”。

  记者:您如何看待香港这座城市在中西文化交汇中的独特角色?国家“十五五”规划纲要提出深化香港中外文化艺术交流中心建设,香港戏剧界如何抓住这一发展机遇?

  毛俊辉:1984年,香港第一个专业表演艺术学院香港演艺学院成立,1985年正式开学,我有幸回来担任戏剧学院表演系主任,编排表演系课程。

  香港戏剧交融了中外文化,又有香港特色,这是香港的优势。我有美国工作的经验,但我明白不能照搬美国的整套培训体系,必须配合本地学生需要。我不刻意讲理论,而是经常通过感官练习、即兴游戏等手法,让香港学生体会运用。学生要有自己的文化根脉,这很重要。

  做翻译剧是香港的强项,因为香港能快速消化西方戏剧精神。国家希望香港作为中外文化艺术交流中心,我们要立足当下,用好这个优势。香港要找到自身文化特色与身份,用好中西交融的养分。香港年轻人以往欠缺中华传统文化滋养,现在要吸收;同时将西方戏剧文化中好的东西,转化为自己所用。香港戏剧要立足香港特色、传承中华文脉,做好中外文化交流桥梁。

香港戏剧家毛俊辉近日在香港接受记者专访。 记者 李志华 摄

  记者:您曾推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。在您看来,中国戏剧如何“走出去”?

  毛俊辉:当年由我统筹并执导的原创音乐剧《酸酸甜甜香港地》,既有百老汇风格,也有本土特色。音乐方面我特别邀请黄霑、顾嘉辉两位大家参与创作,剧本方面改编自何冀平老师的话剧《明月何曾是两乡》。在上海公开演出时,让当地观众接触并爱上香港音乐剧。

  执导《新倾城之恋》时,我设计了说书人、歌者的角色,用以反思、批判故事内核——这既是主角白流苏的心思,也是我对张爱玲原著的解读。这个戏是一部粤语作品,兼有香港和上海特色。

  当时《新倾城之恋》受邀到“相约北京艺术节”演出。演出上半场,观众鸦雀无声,演员都吓坏了。因为我们在香港和上海演出时,观众的反应都热闹得不得了,怎么到了首都剧场一点声音都没有?是不是首都的观众不喜欢?结果谢幕的时候,观众报以热烈的掌声。我想正是因为首都剧场的观众特别会看戏,所以看完后热烈地欢迎我们。

  中国戏剧“走出去”会有很多挑战,但都很值得。关键是要找到自己的文化身份与特色,融入戏里。

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  对年轻一代戏剧创作者来说,中西方都要学,方法要科学化、不盲从。创新也必须从传统入手,守住中国传统文化精华,才有文化身份与文化自信。戏剧创新不是堆砌新元素,而是要将可传承发展的东西,用新的视角、新的手法重新活化起来,打开表演空间。20世纪50年代,上海越剧名家袁雪芬女士借鉴昆曲的美、话剧的真实感来提升越剧,使越剧成为深受欢迎的新一代剧种。(完)

  受访者简介:

毛俊辉。记者 李志华 摄

  毛俊辉,中国戏剧家协会顾问,香港戏剧家,香港特区政府文化委员会委员。1947年生于上海,后赴港定居。20岁时赴美国修读戏剧,获美国爱荷华大学戏剧艺术硕士学位,1976年在纽约百老汇演出原创音乐剧《太平洋序曲》。1985年任香港演艺学院表演系主任。2001年至2008年任香港话剧团公司化后的首任艺术总监,推动《酸酸甜甜香港地》《新倾城之恋》等粤语剧目进入内地和海外市场。2004年获香港特区政府授予铜紫荆星章。2014年至2016年任香港演艺学院戏曲学院创院院长。


当南国的海风轻抚鹭岛,一场万众期待的体育赛事正蓄势待发。11月21日,2025厦门海沧半程马拉松赛(以下简称“厦门海沧半马”)正式公布参赛号。18000名跑者奔跑的脉搏将与这座城市的心跳热情共鸣,一股同样充满力量的暖流也在此刻汇入其中——恒昌公益跑团于同日正式成立!

这不仅是一个跑团的诞生,更是一次深刻的宣言。它宣告着,当马拉松的速度与激情,与公益的深度与温度交融,奔跑便被赋予了全新且厚重的意义。在即将到来的厦门海沧半马赛场上,赛道不再仅仅是竞技场,更是一条流动的爱心长廊。每一滴汗水,都将浇灌希望的种子;每一步奔跑,都将汇聚成爱心的里程。

11月21日,恒昌公益跑团正式成立!

斗阵奔跑汇聚每一步爱心里程

2025年厦门海沧半马,因重启“斗阵造·团体赛”而显得尤为特别。在闽南话里,“斗阵造”意为“一起跑”,它精准地捕捉到了跑步这项运动最迷人的精髓:始于个体竞技,却在人群中升华。一个人跑,可以很快;但一群人“斗阵”跑,却能跑得更远、更快乐。

恒昌公益精准捕捉“斗阵”文化精髓,并为其融入公益之魂,提出了“公益是一场永无止境的马拉松”的响亮口号。恒昌公益跑团将把团队奔跑的集体荣誉感,升华为共同创造社会价值的使命感。

此次参赛的恒昌公益跑团由来自社会各界的53位爱心人士组成,他们被划分为7支公益战队,每队6~8人。这些成员中许多都是长期支持公益事业,特别是深度参与恒昌公益历届活动的志愿者和伙伴。其中,“恒昌公益&厦大EMBA启吾E01战队”由恒昌公益志愿者与厦门大学EMBA学员携手组队,彰显了恒昌公益在学界、商界等专业群体的号召力和认同感。届时,他们将身披统一的“战袍”,为共同的荣耀与爱心目标并肩前行。

为了让这份爱心更加坚实,本次活动得到了赛事支持商暨指定数智生活品牌——恒生活的大力支持。在比赛中,每位恒昌公益跑团成员每奔跑一公里,恒生活即向恒昌公益捐赠6.6元;每一组战队若能全员完赛,恒生活将额外向恒昌公益捐赠1500元。这一机制不仅将跑者的每一步都量化为实实在在的善举,更通过团队完赛的激励强化“斗阵”精神,让“一个都不能少”的团队情谊与公益的温暖关怀紧密相连。

恒昌公益表示,本次活动筹集到的所有善款,都将用于“第四届暖冬公益季”专项行动。连续四届以来,恒昌公益“暖冬公益季”携手广大公益志愿者,先后走进内蒙古的茫茫雪原、广东的城乡社区以及北京、山东、云南、广西、甘肃、湖南等多个省市,为那里的社区孤寡老人、城乡困难群众以及偏远山区的求学学子送去御寒物资与深切关怀,成为一个足迹遍布大江南北的年度公益活动。

当跑者的脚步与公益的脉搏同频共振,当城市的风景与爱心的传递交相辉映,一幅充满活力和希望的社会图景便跃然眼前。恒昌公益跑团将把厦门海沧半马这条汇集“山、海、湖、岛、城”美景的赛道,化作一个流动的公益舞台,将跑者挑战自我的个人行动,升华为一场温暖人心的集体实践。

步履不停见证每一次公益探索

恒昌公益跑团在厦门海沧半马的亮相并非一次心血来潮的冲动,而是恒昌公益在“体育+公益”这条赛道上长期探索、持续深耕的必然成果。回望6年来的公益历程,一条从理念到行动的清晰脉络跃然纸上,彰显出其公益战略的深刻与连贯性。

早在数年前,恒昌公益便开始探索通过体育赛事赋予公益更多的内涵和意义。2022年及2023年,恒昌公益携手青岛红十字玫瑰基金会连续两年成功冠名在青岛举办的“粉红丝带为爱奔跑”公益活动。近千名跑步爱好者身着粉色T恤,以爱心竞跑传递对女性健康的关怀,用暖心宣传诠释公益向善的力量。不仅成功唤起了社会对“两癌”防治等女性健康问题的广泛关注,更因其积极的社会效应获得了青岛市委的高度认可。

如果说“粉红丝带”活动是恒昌公益在特定领域的深度聚焦,那么2024年秋的北京温榆河公园半程马拉松赛,则是其公益模式创新的又一次成功实践。恒昌公益作为赛事官方合作伙伴,组织了一支由公益志愿者、合作伙伴等组成的爱心方阵。在“99公益节”期间以“一块跑”的公益形式,融合互动性与参与感,不仅引领大众拥抱健康生活,更将奔跑与公益项目紧密相连,成功为“肠道患儿恒昌救助”及“恒昌公益云杉校园”两大核心项目筹集善款。

从青岛到北京,再到如今的厦门,恒昌公益的体育公益之路步履坚定。通过一次次的成功实践,一个“以体育活动为载体、以公众参与为核心、以精准帮扶为目标”的成熟体育公益模式已然构建成型。奔跑的意义变得直观可感,公益的温暖也得以触及更多需要帮助的群体。此次恒昌公益跑团的正式成立,正是这一模式的系统化、品牌化升级,标志着恒昌公益的体育公益事业迈入了一个崭新的阶段。

初心共鸣铸就每一份坚守力量

公益是一场永无止境的马拉松。这句植根于恒昌公益基因中的口号,精辟地揭示了体育精神与公益理念之间的内在契合。这场绵延21.0975公里的跑道,考验的是跑者日复一日的坚持、坚韧意志,它是一场有形的、以里程计的自我挑战。而公益事业则是一场无形的、以岁月计的社会奉献,它需要持之以恒地投入以及在点滴改变中收获的深层价值。

近年来,在国家顶层设计的推动下,一幅以人民健康为中心的宏伟蓝图正徐徐展开。《“健康中国2030”规划纲要》的颁布,将全民健身上升为国家战略;随后的《全民健身计划(2021—2025年)》更是明确提出,到2025年,要实现经常参加体育锻炼人数比例达到38.5%。在这一时代背景下,马拉松已演变为集全民健身、文化交流与地区消费拉动于一体的超级IP,成为凝聚社会力量、传播主流价值观的优质载体。

“马拉松的魅力在于它的全民性与精神感召力。它并不局限于体育范畴,而是一场全民参与的社会盛事,能够吸引各个年龄层、职业和背景的人们共同参与。”恒昌公益代表表示,通过体育赛事不仅让公益的理念得以更广泛地传播,更让每一位参与者都成为公益的见证者与践行者。此外,马拉松所倡导的坚持、挑战和超越自我的精神,与公益事业所倡导的人文关怀、社会责任等价值观念高度契合,为两者的结合提供了天然的桥梁。

当个体的奔跑汇入公益的洪流,便能激发出1+1>2的巨大能量,这正是恒昌公益跑团成立的逻辑起点与价值基石。当12月7日的发令枪响,奔跑在赛道上的恒昌公益跑团,身上穿着的不仅是参赛服,更是承载着社会责任的“战袍”;他们身边并肩的不仅是队友,更是可以相互砥砺、传递温暖的“战友”。在厦门温暖的滨海赛道上,他们的每一步,都将化作一缕阳光,温暖着远方困境者冬日的寒凉。

为爱奔跑,共赴美好。展望未来,恒昌公益将持续探索和创新“体育+公益”模式,让恒昌公益跑团的身影出现在更多的赛场上。恒昌公益也将继续携手恒生活及社会各界力量,以奔跑为载体,为“健康中国”的宏伟蓝图写下生动注脚,汇聚每个人心中的向善力量共同书写中国公益事业的崭新篇章,让“公益是一场永无止境的马拉松”永续延伸。这场为爱而跑的征途,已经开启,期待更多人加入,“斗阵造”!韩璐(EN053)

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