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售后服务上门服务电话,智能分配单据:命运多舛不言弃 新疆“90后”皮革匠人用刻刀守艺
新疆和静6月22日电 (史玉江)在新疆和静县,提起皮革加工制作技艺非遗代表性传承人尼曼才仁,熟悉他的人都会竖起大拇指:命运多舛,却闯出一片天地。
走进这位“90后”蒙古族小伙的工作室,牛皮、马皮、羊角料码得整整齐齐。墙角挂着马笼头、马鞭、雕花皮壶;案上是制作中的皮雕钱包、腰带。
尼曼才仁靠手艺收获口碑。毛阿拉腾图雅 摄“我这辈子就做一件事:把蒙古族皮革加工制作技艺传下去。”尼曼才仁近日受访时说。
早年遭遇磨难 靠学皮艺谋生
35岁的尼曼才仁出生在和静县牧区,年幼时父母相继离世,靠着亲戚的接济长大。
中学时,命运再次给他沉重一击。经医院检查,确诊左侧股骨头缺血性坏死。腿部常年被病痛折磨,别说像同龄人一样奔跑玩耍,就连长时间站立都困难。因没钱承担数万元手术治疗费,只能辍学居家。
为了生计,他坚持打工,后厨、杂活都干过,可腿病总拖后腿。“能不能学个坐着干的手艺?”这个念头,让他与皮革加工制作技艺结缘。“马具和皮具,是草原生活的一部分。”
蒙古族传统皮具。史玉江 摄在尼曼才仁看来,皮具是草原上牧民过日子的家伙:马要笼头、马鞭,出门要皮壶、皮囊,日常用钱包、腰带,手工鞣制、雕刻、缝制的最耐用。
“生牛皮要反复泡、刮、揉,去掉油脂杂质,才能变软、耐折、不裂缝。”初学皮雕,刻刀不听使唤,尼曼才仁指尖常被划破,伤口结了痂又磨破,久而久之,双手结满硬茧。
“那段时间最艰难,皮具销路不好。”尼曼才仁省吃俭用,哪怕吃泡面也要选购好皮料,做工不敷衍;常年忍着骨痛弯腰雕琢皮具。
病愈圆梦 让小众非遗技艺贴近大众
18岁前后,和静县残联、乡镇干部,对接新疆“集善·乐享健步”助行公益项目,将尼曼才仁纳入公益救助名单,并组织捐款助其摆脱困境。
经过专业骨科诊疗和康复理疗,尼曼才仁的病情逐步好转,疼痛大幅减轻,恢复正常行走、站立能力,彻底摆脱常年跛行的困扰。治好腿疾后,尼曼才仁于2014年赴内蒙古系统学习3年高端皮雕技艺,学成后返乡在和静县创办皮具工作室。
“马笼头要韧、要合马的脸型;马鞭要挺、握着手舒服;每一道缝线、每一个雕花,都差不得分毫。”尼曼才仁一直打磨技艺,靠手艺收获口碑。
如今,尼曼才仁做的马笼头,结实耐用,雕花精致,牧民们用了都夸好;皮壶、皮囊保留传统样式,又改良了封口与提手;皮雕钱包、腰带刻上骏马、草原羊、祥云纹,让小众非遗技艺贴近大众。
图为和静县民俗文化活动现场展示的马具。史玉江 摄近年来,尼曼才仁的作品亮相和静县东归节、民俗展,游客们围着看,还买去当纪念品。
从“手艺人”到“传艺人”
自从有了自己的工作室,尼曼才仁开始收徒弟,并以当地残疾人为主。他用亲身经历鼓励患病同乡不要放弃对生活的追求,免费教他们鞣皮、雕花、做马具。“我小时候走了很多弯路,现在我会毫无保留地教给他们。”
尼曼才仁经营的马具配件与日常皮具均为纯手工制作,还可以私人定制,其中马具配件卖得最好。“我经常来这里购买皮革用具。”老顾客那日苏说。
通过手把手倾囊相授,目前,尼曼才仁的5名学徒从选皮、画稿到雕刻、缝制,都能独立完成作品。“跟随师傅学艺半年,已能独立创作,我会用心传承这门传统手艺。”学徒巴特尔考说。
如今,尼曼才仁依旧每天坐在工作台前,一刀一刀刻牛皮,一针一线缝皮具。有人劝他做网红摆件赚快钱,他却说:“只要我做的马具、皮具好用,比啥都强。”
尼曼才仁没有惊天动地的故事,却有一颗守艺的心。(完)
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35岁的尼曼才仁出生在和静县牧区,年幼时父母相继离世,靠着亲戚的接济长大。
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周四下午
教授,北京中医药大学东直门医院原呼吸科主任、国际部主任、健康管理中心主任,国家中医药管理局重点学科“中医肺病学”学科带头人。中国中医药信息学会膏方分会会长。
擅长治疗:肺结节、肺间质纤维化、哮喘、慢支、慢阻肺、慢性咳嗽、急慢性咽炎、过敏性鼻炎、肺癌、支气管扩张、便秘、腹胀、失眠、免疫力低下、干燥综合征等反复发作或进行性加重性疾病。
中医古籍中并没有“肺结节”这个具体的病名,但根据其临床表现(如咳嗽、胸痛、气短,或影像学上的“阴影”、“积块”),通常将其归属于“肺积”、“息贲”、“痰核”、“癥瘕”等范畴。
中医认为,肺结节的产生并非单一原因,而是内外因相结合,导致脏腑功能失调,病理产物积聚的结果。其核心病机是本虚标实。
本虚:主要指肺、脾、肾三脏的阳气亏虚,尤其是肺脾两虚。
标实:指在虚的基础上产生的气滞、血瘀、痰凝、毒聚等病理产物相互搏结,积聚于肺,形成结节。
具体来说,主要原因可以分为以下几个方面:
一、内因:正气亏虚,脏腑功能失调
这是结节产生的根本土壤。
1.肺气亏虚,卫外不固
肺主气,司呼吸,外合皮毛。肺气虚弱,无法有效抵御外邪(如风、寒、燥、火等)的侵袭,邪气容易滞留于肺。
肺的宣发肃降功能失常,导致津液输布障碍,聚而生痰;气机运行不畅,导致气滞。
2.脾气虚弱,痰湿内生
脾为生痰之源,肺为贮痰之器。现代人饮食不节(如嗜食生冷、肥甘厚味)、思虑过度、劳累都会损伤脾胃。
脾虚则运化水湿的功能下降,导致水液内停,凝聚成痰湿。这些痰湿上输于肺,储存于肺,为结节的形成提供了“原材料”。
3.肾阳不足,根底不固
肾主纳气,为气之根。肾阳是人体阳气的根本,能温煦全身脏腑。肾阳不足,则无法温煦脾阳和肺阳,导致脾肺更虚,痰湿更难化解。
久病及肾,长期的慢性病或年老体弱会耗伤肾精肾阳,使身体清除“垃圾”(痰瘀)的能力大大下降。
二、外因:邪气侵袭,与环境因素
这是结节产生的诱因和催化剂。
1.外感六淫邪气
长期或反复感受风、寒、燥、热等外邪,尤其是烟尘、雾霾(PM2.5)、工业废气等“浊毒”之邪,直接损伤肺脏,阻碍气机,炼液为痰,灼血为瘀。
2.情志内伤
忧、思、悲、怒等不良情绪直接影响气机运行。
忧悲伤肺:过度忧愁悲伤会耗伤肺气。
思虑伤脾:思虑过度影响脾的运化,导致痰湿内生。
肝气郁结:长期郁闷、压力大导致肝气不舒,肝火犯肺,或气滞导致血行不畅,形成血瘀。
3.饮食劳倦
饮食不节:如前所述,喜食肥甘厚味、生冷饮食,损伤脾胃,滋生痰湿。
劳逸失度:过度劳累(劳神、劳力)耗伤气血,导致正气亏虚;过度安逸则气血运行不畅,同样容易导致气滞血瘀痰凝。
三、病理产物的形成与积聚:气、血、痰、毒
在内因和外因的共同作用下,身体内部会产生一系列病理变化:
1.气机阻滞
肺的宣发肃降功能失常,或肝气郁结,导致气的运行不畅。气停则津停,开始形成痰湿。
2.痰浊凝结
这是形成结节非常关键的“粘合剂”。脾虚生的湿、肺功能失调停的津,凝聚在一起,形成无形的“痰”。痰浊黏滞,容易与其他病理产物勾结。
3.瘀血内停
“气为血之帅”,气行则血行,气滞则血瘀。此外,外邪化热、久病等都会损伤脉络,导致血液运行不畅,形成瘀血。
4.痰瘀互结,毒邪为患
这是结节形成的最后一步。痰浊和瘀血这两种病理产物相互交结,像和面一样混在一起,再结合外来的或内生的“毒邪”(如长期炎症、烟草中的尼古丁、环境污染等),最终凝聚成形,固定在肺的某个部位,就形成了现代医学影像学上看到的“肺结节”。
总结与类比
我们可以用一个简单的比喻来理解:
肺、脾、肾气虚(本虚)就像一片寒冷、贫瘠的土地(身体内环境差)。
痰湿(脾虚生痰)就像土地里的湿气和淤泥(病理基础物质)。
气滞血瘀(情志、外邪等导致)就像寒冷的天气让淤泥冻结成块(病理产物开始凝聚)。
毒邪(环境污染、吸烟等)就像强力的粘合剂或腐蚀剂,加速了这个过程。
肺结节就是这块土地上最终形成的一个坚硬的“冻土块”或“垃圾团”。
因此,中医治疗肺结节,绝不是简单地“消除”结节,而是整体调理:
·扶正固本:补益肺、脾、肾,改善身体的“土壤”环境。
·祛邪治标:行气活血、化痰散结、清热解毒,逐步“融化冻土”、“清理垃圾”。
注:本文仅为信息分享,不能替代专业医疗诊断、治疗及建议。如有健康问题,请及时就医。王怡萱(EN097)