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售后服务上门服务电话，智能分配单据：从恒河畔到闽江边：一位孟加拉国青年的“中国故事”

　　海口6月26日电 题：从恒河畔到闽江边：一位孟加拉国青年的“中国故事”

　　记者 张茜翼

　　八年，足以让一个异乡人，把中国走成故乡。

　　2018年，孟加拉国青年吴迪(Mohammad Saiyedul Islam)获得“丝绸之路”中国政府奖学金，来到江西财经大学攻读国际商务硕士。硕士毕业后，他再获中国政府奖学金，在同一所大学攻读国际贸易博士。

　　如今，他是福建三明学院的一名教师，足迹遍及中国27个省份，撰写了上百篇关于中国发展的文章。从恒河畔到闽江边，这名孟加拉国青年在行走中追问，也在行走中作答。

图为吴迪在海南陵水体验潜水。　记者 骆云飞 摄

　　近日，吴迪来到海南省陵水黎族自治县，深度体验这座滨海小城的山海风光、雨林奇观和人文景致后，向记者分享了这段跨越山海的旅程。

　　真实，需要被看见

　　吴迪坦承，来中国之前，他和许多孟加拉国人一样，对这个国家的认知被西方媒体和宝莱坞电影所塑造——“非常有限，甚至是单一的”。但他隐约觉得，这个经济快速增长的国家，是研究国际商务的理想样本。

　　来到中国后，吴迪发现了一个远比想象中更丰富、更真实、更立体的现实。他说，最深的触动并非来自地标建筑或经济数据，而是“这里的人”——老师、同学，乃至偏远乡村偶遇的普通村民；那些善意与热忱，让他意识到，之前的感知与现实之间，横亘着巨大的认知鸿沟。

图为吴迪在海南陵水分界洲岛旅游区与魔鬼鱼互动。　记者 骆云飞 摄

　　吴迪由此开始写文章，聚焦中国乡村振兴、技术创新与文化遗产，试图为孟加拉国读者还原一个真实的中国图景。

　　“关于扶贫与乡村振兴的文章，反响尤为强烈。农村社区如何通过改善基础设施、发展现代农业和公共服务，这些具体经验引发了孟加拉国读者的广泛讨论。”吴迪说，许多人回复说，“从来不知道中国是这样的”。

　　发展，是有温度的

　　作为孟加拉国水仙花国际大学“一带一路”研究中心资深研究员，吴迪对“一带一路”倡议有着独特的“双重视角”——既是研究者，也是受益者。

　　他观察到，孟加拉国参与共建“一带一路”十年来，为当地带来了切实可见的改变。例如，由中国投入资金和技术建设的帕亚拉电厂，为孟加拉国数百万家庭和工厂提供了稳定的电力保障。

　　在宏大数字背后，吴迪更在意那些具体的温度。“这不仅仅是交通问题，更关乎农民更快地将农产品运往市场，儿童获得更好的教育，家庭更便捷地团聚。”在他眼中，这是“有人情味的发展”。

　　而吴迪本人，正是“一带一路”教育合作最直接的样本。“那笔奖学金改变了我的人生。”他说，“教育交流是‘一带一路’建设最有温度的部分之一”。

　　吴迪相信，自己的故事恰恰反映了“一带一路”倡议最有意义的成就之一——通过教育进行的人文交流。“它为包括孟加拉国在内的许多发展中国家的学生创造了宝贵机会，赋能年轻人获取知识和技能，进而回馈祖国，并增进彼此理解、促进民心相通。”

图为吴迪在海南陵水南湾猴岛感受人与自然的和谐共生。　记者 骆云飞 摄

　　互动，持续不缺席

　　教学与研究之外，吴迪还有一个特别的身份——雷锋国际志愿者协会创始人。

　　该协会定期组织关爱特殊儿童、帮扶老年社区、促进环保和文化交流等活动。在吴迪看来，细小的善举跨越国界，便会产生善意的“涟漪效应”。

　　“雷锋在中国代表着一种无限的善良和奉献精神，这种精神没有国界。”吴迪引用雷锋的话——“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的”，并尝试以行动将其延续。

　　2023年，吴迪发起“中孟青年说”线上中文角，为中孟两国青年搭建对话平台。“真正的友谊始于对话和相互理解。”他相信，民间层面的互动，是一切未来合作的基石。

　　至今，吴迪仍坚持为中孟两国媒体撰稿。这既是他保持思考输出的方式，也是一种与故乡持续对话的方式。

　　从留学生到教师，从研究者到公益人，吴迪的身份不断叠加。他表示，未来，他将选择继续扮演教育者、研究者和讲述者的角色，并在人文层面不断加深孟中之间的纽带，做“一座不会缺席的桥”。(完)

昨日行业协会传递重大研究成果从恒河畔到闽江边：一位孟加拉国青年的“中国故事”

　　海口6月26日电 题：从恒河畔到闽江边：一位孟加拉国青年的“中国故事”

　　记者 张茜翼

　　八年，足以让一个异乡人，把中国走成故乡。

　　2018年，孟加拉国青年吴迪(Mohammad Saiyedul Islam)获得“丝绸之路”中国政府奖学金，来到江西财经大学攻读国际商务硕士。硕士毕业后，他再获中国政府奖学金，在同一所大学攻读国际贸易博士。

　　如今，他是福建三明学院的一名教师，足迹遍及中国27个省份，撰写了上百篇关于中国发展的文章。从恒河畔到闽江边，这名孟加拉国青年在行走中追问，也在行走中作答。

图为吴迪在海南陵水体验潜水。　记者 骆云飞 摄

　　近日，吴迪来到海南省陵水黎族自治县，深度体验这座滨海小城的山海风光、雨林奇观和人文景致后，向记者分享了这段跨越山海的旅程。

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　　来到中国后，吴迪发现了一个远比想象中更丰富、更真实、更立体的现实。他说，最深的触动并非来自地标建筑或经济数据，而是“这里的人”——老师、同学，乃至偏远乡村偶遇的普通村民；那些善意与热忱，让他意识到，之前的感知与现实之间，横亘着巨大的认知鸿沟。

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　　“关于扶贫与乡村振兴的文章，反响尤为强烈。农村社区如何通过改善基础设施、发展现代农业和公共服务，这些具体经验引发了孟加拉国读者的广泛讨论。”吴迪说，许多人回复说，“从来不知道中国是这样的”。

　　发展，是有温度的

　　作为孟加拉国水仙花国际大学“一带一路”研究中心资深研究员，吴迪对“一带一路”倡议有着独特的“双重视角”——既是研究者，也是受益者。

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　　在宏大数字背后，吴迪更在意那些具体的温度。“这不仅仅是交通问题，更关乎农民更快地将农产品运往市场，儿童获得更好的教育，家庭更便捷地团聚。”在他眼中，这是“有人情味的发展”。

　　而吴迪本人，正是“一带一路”教育合作最直接的样本。“那笔奖学金改变了我的人生。”他说，“教育交流是‘一带一路’建设最有温度的部分之一”。

　　吴迪相信，自己的故事恰恰反映了“一带一路”倡议最有意义的成就之一——通过教育进行的人文交流。“它为包括孟加拉国在内的许多发展中国家的学生创造了宝贵机会，赋能年轻人获取知识和技能，进而回馈祖国，并增进彼此理解、促进民心相通。”

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　　从留学生到教师，从研究者到公益人，吴迪的身份不断叠加。他表示，未来，他将选择继续扮演教育者、研究者和讲述者的角色，并在人文层面不断加深孟中之间的纽带，做“一座不会缺席的桥”。(完)

11月26日晚，正乙祠戏楼将再次迎来北方昆曲剧院经典剧目《朱买臣休妻》，梅花奖得主顾卫英与实力派老生演员李欣联袂主演，以“烟火气里的命运与遗憾”为核心，打破脸谱化解读，在三百年纯木构戏楼的独特声场中，为观众呈现一场颇具人性深度的戏曲盛宴。

《朱买臣休妻》的剧情始于烂柯山下，寒儒朱买臣负薪苦读半生，虽满腹诗书却难抵饥寒，无力支撑家庭；结发妻崔氏随他熬过二十载清贫，终在“无米为炊”的绝境中，逼朱买臣写下休书，只为寻一条生路。世事难料，朱买臣一朝应试得中，身披红袍、头戴乌纱，以会稽太守之尊衣锦荣归。崔氏悔恨交加，醉入痴梦，梦见衙役捧凤冠来迎，醒来却只剩破壁残灯；待朱买臣仪仗行至街头，她跌撞叩跪马前哭求复合，朱买臣沉默良久，命人倾水于地，“覆水难收”四字断尽所有念想。全剧无绝对善恶，只道尽命运弄人、旧情难圆的人间怅惘，极易引发观众共情。

据了解，北方昆曲剧院编排的《朱买臣休妻》剧目，打破“脸谱化”解读，加之演员们别出心裁的演绎，以“刚柔相济”的特色，让剧中的角色更多了一些“烟火气”的复杂：

剧中崔氏一角并非“嫌贫爱富”，而是时代困局里的求生者。在顾卫英细腻表演的塑造下，崔氏的“无奈”巧妙地融入了表演之中，《逼休》一折，她指尖抵着空米缸的颤抖、拢衣角时的局促，没有尖刻指责，只有“想活下去”的本能；《痴梦》一折，她以“虚实瞬移”的身段区分幻境与现实——梦中舒展雀跃的姿态，梦醒后蜷缩在地的死寂，用“以静写悲”的北昆韵味，让“痴”成了时代压迫下的叹息，而非单纯的欲望。

同样，剧中朱买臣一角，也并不只是一个“逆袭书生”，而是一位藏着愧疚的性情中人。朱买臣的扮演者李欣承袭北派“苍劲藏柔”的特质，让朱买臣的“决绝”里藏着温度。《逼休》一折，他说“将来应试”的许诺时，会抬手拢一拢妻子的衣襟，动作里藏着“养不起家”的愧疚；《泼水》一折，面对叩首的崔氏，他递银的手先蜷起又展开，眼神先避开又回望“覆水难收”的决绝里，藏着对二十年夫妻情的不舍，更像被命运推着走的普通人。

在他们的演绎下，朱买臣与崔氏不再只是剧本里的“两个角色”，而是成为了实实在在、可以引起观众共鸣和思考的“身边人”，当他们在戏台上唱起水磨调，当《朱买臣休妻》的剧情在此铺展，崔氏的无奈、朱买臣的怅惘仿佛跃出了纸面，与戏楼的历史底蕴相互激荡——三百年间，无数人间悲欢曾在此上演，古今观众的情感在正乙祠戏楼同频共振，让“生存与尊严”“旧情与命运”的永恒命题有了穿越时空的生命力。

初冬霜落，昆韵流转。若是想在三百年古建余韵之中，听顾卫英、李欣“讲述”人间烟火里的命运重量，感受北昆经典与古楼秘境的双重魅力，不妨在11月26日走进正乙祠戏楼，欣赏这一出关于尊严、生存与遗憾的千古悲歌，在水磨调里读懂人间烟火里的命运重量。韩璐(EN053)

不支持以色列近期在叙利：亚的行动