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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上
端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。
一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。
6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。
端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：
湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。
6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。
最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：
港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。
有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。
把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。
参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。
6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。
这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？
端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。
来源：“统战新语”微信公众号
今日监管部门更新政策动向多元一体，写在端午节的每一片粽叶上
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大皖新闻讯从阿联酋特警挑战赛赛场载誉归来，5名合肥特警队员最近在忙啥？2月21日，记者了解到，他们趁热打铁，已在火热的春训练兵场上展开训练。
在合肥市公安局特警支队训练场上，5名特警队员对闪电战术冲防、火力突击、警官营救、塔楼行动和极限越障5个竞赛科目一一进行复训，复盘在战术技能、团队协作等方面的经验和不足。
在实战训练场的隔壁操场，其他特警队员也正在围绕应用射击、警务技战术、无人机飞行、警犬技术、识爆排爆等科目开展训练，春训实战练兵热火朝天，与寒冷的天气形成鲜明的对比。
记者采访获悉，为深入推进全警实战大练兵工作，合肥公安坚持向教育训练要素质、要警力、要战斗力，开展政治练兵、法治练兵、专业练兵、实战练兵、科技练兵、作风练兵“六大练兵行动”。
通过专业比武竞赛、“红蓝对抗”演练、“最小作战单元”现场处置训练，以及优化“轮训轮值、战训合一”、派出所“练兵角”训练模式，在内容丰富、形式多样的春训实战练兵活动中，持续提升公安队伍整体素质和实战能力，加快形成和提升公安机关新质战斗力。
大皖新闻记者赵琳通讯员合公新
编辑许正文