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售后服务上门服务电话，智能分配单据：周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观

　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

《至人庄子——周国平的庄子课》书影。　出版社供图

　　周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

　　西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

　　在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。

　　书中以深入浅出、优美平易的寓言，拆解了诸多庄子寓言的当代价值：“空船定律”道出“虚己”处世的智慧，放空自我的执念与功利，便少了许多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”提醒人际交往中不传夸张之语，守住分寸与清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质，以轻盈的姿态穿行于世，才不会磨损自身。

　　《庄子》一书博大精深，其中很多寓言名句脍炙人口，普通读者却很难融会贯通地理解这些故事和话语背后有何深意，以及它们需要解决什么问题。在撰写《至人庄子》的过程中，周国平以完整逻辑搭建了庄子处世哲学的体系。全书文字平易近人，如长者闲谈，借故事类比拆解深奥义理。

　　他认为，“一个人要心有所定，是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观，才能够确立正确而坚定的价值观，从容面对人世间繁复的现象，知道自己要什么、不要什么，因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)

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　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

《至人庄子——周国平的庄子课》书影。　出版社供图

　　周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

　　西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

　　在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。

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中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者沈杰群）12月15日，电视剧《乌蒙深处》创作座谈会在北京举行。

该剧改编自长篇小说《莫道君行早》，以贵州乌蒙山区为背景，通过当地基层干部群众的追梦故事，展现乡村振兴的壮阔图景与民族文化的独特魅力。

座谈会现场。主办方供图

座谈会上，该剧原著作者、编剧欧阳黔森表示，这部作品从小说创作到剧本转化经历了3年时间。在他看来，“贵州的人文之美、自然之美、和谐之美、发展之美贯穿整部剧的始终”。

《乌蒙深处》剧照。剧方供图

中国作协党组成员、书记处书记何向阳表示，该剧创作基础良好，原著鲜活展现了从脱贫攻坚到乡村振兴的过程，体现了人民精神面貌的巨大变化。该剧围绕乡村振兴叙事主线，展现烟火日常，既有文化底蕴，又有时代活力，引发读者和观众的广泛共鸣，展现了文学与影视的双向赋能。

会上，剧中“衮月亮”饰演者毛晓彤分享了创作感受。她提到，在一开始阅读剧本的时候，就被悬崖村年轻人为家乡建设所作的努力所触动。“不管是留在家乡还是走出去，传承传统技艺还是学习新技术，每个人都用自己擅长的方式为振兴家乡献出自己的力量。同时，我也被苗绣的精美折服。”

《乌蒙深处》剧照。剧方供图

毛晓彤说，当她第一次真正站在乌蒙山上，景色让她感到震撼。“美得让人心醉，也让我感受到了那份来自土地深处的沉稳与内在的澎湃力量。这份地气，就是角色最坚实的底气和最深情的动机。”

她形容，剧中的衮月亮是一个温柔沉静但充满韧劲的女孩子。作为苗绣传承人，衮月亮一直扎根家乡，坚守和传承苗绣这项技艺。“衮月亮总是独自一个人安静地坐在阁楼上刺绣，专注地用一针一线勾勒对家乡土地的深情。”毛晓彤认为，这个角色带领绣娘们一起将指尖技艺转变为指尖经济，不仅让苗绣走出大山，也让乡村振兴焕发新的活力。

本次座谈会由中国电视艺术委员会、中共贵州省委宣传部共同主办。

“乌总统与”美特使通话：讨论乌克“兰和平进”程