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售后服务上门服务电话，智能分配单据：山西榆次发现元代纪年墓 墓门“喜庆堂”墨书罕见

　　太原6月15日电 (记者 胡健)中国山西省考古研究院15日对外公布晋中市榆次区金元墓发掘资料，墓中绘有精美彩绘，墓门门额出现的“喜庆堂”等堂号题字较为罕见，为研究山西地区金元时期墓葬的区域特征提供新资料。

　　此次发现的两座墓葬均为仿木结构八边形砖雕壁画墓。其中M1为元代纪年墓，墓门门额墨书“喜庆堂”，东侧立颊题记“至正十六年”(1356年)，为元顺帝时期。

　　墓室由墓道、墓门、甬道和墓室组成，采用砖雕与彩绘结合装饰，壁面绘牡丹、莲花等四季花卉屏风画。棺床上一棺三具人骨，分别为40岁-50岁男女及20岁-30岁迁葬女性，随葬黑釉碗、白釉盏、酱釉钵等5件瓷器和1枚铜钱。专家推测墓主为姓王的一般官吏或殷实地主。

　　M2位于M1以东约1公里，推测为金代中晚期墓葬。墓室呈南北长、东西窄的扁八边形，具有太原地区金墓区域特征。东壁砖雕“妇人启门图”，妇人挽髻着褙子，形象生动。出土黑釉盏、黑釉罐及“天圣元宝”“开元通宝”铜钱等。

　　考古专家表示，元代纪年墓的发现为太原周边元墓断代提供了标尺，墓葬中出现的“喜庆堂”等堂号题字较为罕见，对研究金元时期墓葬区域特征及丧葬文化具有重要意义。(完)

今日监管部门传达重磅信息山西榆次发现元代纪年墓 墓门“喜庆堂”墨书罕见

　　太原6月15日电 (记者 胡健)中国山西省考古研究院15日对外公布晋中市榆次区金元墓发掘资料，墓中绘有精美彩绘，墓门门额出现的“喜庆堂”等堂号题字较为罕见，为研究山西地区金元时期墓葬的区域特征提供新资料。

　　此次发现的两座墓葬均为仿木结构八边形砖雕壁画墓。其中M1为元代纪年墓，墓门门额墨书“喜庆堂”，东侧立颊题记“至正十六年”(1356年)，为元顺帝时期。

　　墓室由墓道、墓门、甬道和墓室组成，采用砖雕与彩绘结合装饰，壁面绘牡丹、莲花等四季花卉屏风画。棺床上一棺三具人骨，分别为40岁-50岁男女及20岁-30岁迁葬女性，随葬黑釉碗、白釉盏、酱釉钵等5件瓷器和1枚铜钱。专家推测墓主为姓王的一般官吏或殷实地主。

　　M2位于M1以东约1公里，推测为金代中晚期墓葬。墓室呈南北长、东西窄的扁八边形，具有太原地区金墓区域特征。东壁砖雕“妇人启门图”，妇人挽髻着褙子，形象生动。出土黑釉盏、黑釉罐及“天圣元宝”“开元通宝”铜钱等。

　　考古专家表示，元代纪年墓的发现为太原周边元墓断代提供了标尺，墓葬中出现的“喜庆堂”等堂号题字较为罕见，对研究金元时期墓葬区域特征及丧葬文化具有重要意义。(完)

稳坐“小孩桌”的果汁酒，居然悄悄爬上了年轻人的酒桌C位。

面对被奶茶、果汁和各类饮料“养刁了嘴”的年轻一代，它硬是凭“大学生严选”出圈，霸占便利店冰柜、攻陷KTV酒架，成了这届年轻人的“聚会指定搭子”。

果立方，到底凭什么成为“年轻人的第一口酒”？

因为它，实在太懂年轻人想要什么。

混饮OG，年轻人的“邪修”快乐水

有的酒，表面是酒，背地里却是“饮料刺客”。

在无数年轻人的自发尝试下，技能果立方几乎和市面上所有主流饮料都能“组CP”，完美实现“一瓶在手，天下我有”的混饮自由：

要无脑爽，就兑雪碧，气泡炸裂一口上头；

要轻养生，就配水溶C100，酸甜清爽还能补维C；

要层次感，就和旺仔牛奶、东方树叶组“最萌口味差”，甜醇交织，一口惊艳；

……

果立方横跨碳酸、功能、乳制品饮料等多个品类，在整个饮品界疯狂“圈粉”。别问配方哪来的，问就是：等官方不如自己动手快！

但这看似简单的“兼容”背后，其实藏着不简单的技术。

果立方早在2017年研发阶段，就把“混饮适配”作为核心。通过酸碱度平衡与乳化稳定性技术，它解决了传统酒水兑饮料易浑浊、分层的痛点。也正因如此，果立方不仅靠实力坐实了“邪修”地位，更以开放的品牌态度，成为混饮界的OG。

从广东的省调三件套，到户外的“随地大小喝”，它覆盖了年轻人从室内到户外、从独酌到众饮的各类场景。如果说椰树椰汁是“从小喝到大”，那果立方就是让你从“i”变到“e”。

恰到好处的野，不讲规矩的喝

真正的自由，不是放纵，而是有边界的尽兴。

面向年轻人的酒饮之所以难出爆款，正是因为“低门槛”与“酒精获得感”之间的平衡太难把握——太淡了不过瘾，太烈了又劝退。

而果立方，在“刚刚好”这个刻度上，做得相当机智。

它的蜜桃来自蜜桃之乡蒙阴，柚子出自柚都常山，柠檬更是远渡重洋的“阿根廷留学选手”……颜色基础，水果就不基础。大于30%的“高净值”果汁含量，让果立方的果味“活人感”直线上升。

与此同时，15度与23度两个恰到好处的酒精度，也精准击中了年轻人对酒的核心需求：既不会让“小趴菜”轻易上头，也能给“酒桌扛把子”恰到好处的氛围感——用一杯酒，中和掉生活的苦涩。

更重要的是，它打破了传统酒桌的规矩——不用敬酒、不拼酒量，想怎么喝就怎么喝。这种“去压力化”的饮酒方式，恰恰是年轻人最看重的社交舒适感。

从中国街头，到世界碰杯

网上总说“00后整顿职场”“年轻人洗牌世界”，仿佛他们生来就是“野”字当头的魔丸。

但只有年轻人自己知道：喝酒不为买醉，是为有边界的氛围感；叛逆不是反抗，是正视自我需求、直面纷繁世界的勇敢。

而在世界范围内，果立方也乘着“新酒饮热”的风，让更多年轻人看到了“东方邪修”的魅力：

中韩免签后，最爱尝鲜的韩国年轻人纷纷抢购果立方，每种口味扫货三四瓶，场面堪称“进货式购买”；6月果立方亮相首尔烈酒博览会，更是收获大批“自来水”。

果立方抓住的，不只是中国年轻人的心，更是Z世代共同的精神需求：自由、真实、热爱与连接。

它在多国广受追捧的背后，恰恰印证了“年轻人第一酒”的真谛：

在一次次见面、聚会、social中，在一声声“生活是旷野”的高呼里，把“自由”与“热爱”，具象化成此刻的碰杯。

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李震

将毫不犹(豫对任何)袭击进：行报复