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售后服务上门服务电话，智能分配单据：周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观

　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

《至人庄子——周国平的庄子课》书影。　出版社供图

　　周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

　　西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

　　在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。

　　书中以深入浅出、优美平易的寓言，拆解了诸多庄子寓言的当代价值：“空船定律”道出“虚己”处世的智慧，放空自我的执念与功利，便少了许多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”提醒人际交往中不传夸张之语，守住分寸与清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质，以轻盈的姿态穿行于世，才不会磨损自身。

　　《庄子》一书博大精深，其中很多寓言名句脍炙人口，普通读者却很难融会贯通地理解这些故事和话语背后有何深意，以及它们需要解决什么问题。在撰写《至人庄子》的过程中，周国平以完整逻辑搭建了庄子处世哲学的体系。全书文字平易近人，如长者闲谈，借故事类比拆解深奥义理。

　　他认为，“一个人要心有所定，是离不开哲学的。唯有具备广阔而通透的世界观，才能够确立正确而坚定的价值观，从容面对人世间繁复的现象，知道自己要什么、不要什么，因此心有所定”。周国平用毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可落地的生活方法。(完)

本月行业报告更新新政策周国平用西方哲学解读庄子 提出庄子审美的人生观

　　北京6月25日电 (记者 应妮)《至人庄子——周国平的庄子课》日前由人民文学出版社推出。这是周国平多年研究、解读《庄子》的最新成果。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。

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　　周国平在新书中有一个“野心”——为庄子在哲学史上证明。

　　西方哲学界长期认为中国只有老子一个哲学家。在日前的首发直播中，周国平说：“庄子在哲学上太精彩了，但是他的精彩到现在为止没有被看到，这一点特别遗憾。”他创作《至人庄子》的动力，是以西方哲学三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，“通过哲学的架构解读为什么庄子是一个哲学家”。周国平认为，庄子三者兼备，是中国哲学源头处思想体系完整的哲学家。

　　在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为六个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》与《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成了庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色，这种人生观是属于“审美维度”的，是庄子的独创。而提出庄子审美的人生观，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。

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河北新闻网讯（董志静）2025年11月15日，国家艺术基金2024年度大型舞台剧和作品创作资助项目——舞剧《颜真卿》于河北省艺术中心首演。国家艺术基金专家和特邀的省内外、各市专家领导观看了演出。

该剧由中共河北省委宣传部、河北省文化和旅游厅指导，河北演艺集团、河北省歌舞剧院演艺有限公司出品，北京舞蹈学院联合出品。作为京津冀协同发展国家战略背景下京冀合作的实例，该剧汇聚了国内顶尖创作力量，由北京舞蹈学院院长、著名编剧许锐执笔，胡岩担任总导演，作曲杨翼、视觉总监任冬生、舞美设计周立新、造型设计贾雷、服装设计李昆等业内大家及河北省歌舞剧院骨干演职员共同组成核心主创团队。该剧演出阵容强大，王大山、刘敬、彭义博、杨骞、陆奎文等优秀舞者领衔主演，河北省歌舞剧院舞剧团、歌舞团实力演员与北京舞蹈学院青年舞团、教育学院的青年才俊联袂出演。

颜真卿书法精妙，擅长行、楷，其雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为“颜体”，在中国书法史上起了承先启后的作用。《祭侄文稿》是颜真卿创作的行书纸本书法作品，被誉为“天下第二行书”，具有极高的史料价值和艺术价值。舞剧《颜真卿》将《祭侄文稿》的内容和颜真卿生平相互交织，通过颜真卿为侄儿颜季明撰写祭文时的回忆，串联起他的人生境遇。

该剧巧妙借用“天下第二行书”《祭侄文稿》的手稿笔韵，以“润墨、起笔、奋笔、枯笔、墨尽”五重笔韵展开叙事结构，既映照跌宕心境，亦书写激扬人生。同时，借“堂”“宴”“关”之意象，将历史背景、人物情感、故事推进以写意叙事的方式，融合在舞台呈现当中。

剧中着重刻画颜真卿与颜季明叔侄间深厚的血脉亲情。季明有真卿的样子，真卿像季明的影子，颜真卿教导颜季明身正报国，他们在安史之乱的危难时刻挺身而出，后相继以生命成就大义。叔侄二人“堂”上承家风，“宴”间共奋起，“关”前赴国难，以一腔热血挥洒颜氏一族千古忠义。同时剧中以暗藏祸心、野心勃勃、叛乱谋反的“贼”、奢靡腌臜、结党营私、争权夺利的“相”作为反面人物形象，与主人公颜真卿形成鲜明的对比反衬。

舞剧从“陋室提笔”到“碑林绝笔”，层层铺陈颜真卿的人生故事，将他“真卿”“清臣”中承载的士大夫精神立体丰满地呈现在舞台上。从克制隐忍到悲怆决堤，舞剧渐渐揭示颜真卿的情感变化，既展现祭文中“心手合一”的笔势墨韵，更体现文稿背后“锥心刻骨”的精神内核。全剧将颜氏一族的家国情怀贯穿始终，更将颜真卿的精神境界凝聚升华。

据介绍，该剧从策划到呈现舞台历时三年，其中从采风到集中创排历时10个月，最终得以完美呈现。河北演艺集团、河北省歌舞剧院演艺有限公司此次与北京舞蹈学院深度合作打造经典文艺作品，不仅借助国家级艺术院校的优质资源，切实提升了河北本土的创作与演出水准，同时也是河北省积极推动与知名高等院校深入共建、促进文化事业高质量发展的具体实践与重要成果。

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