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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

本周官方渠道披露行业新动向多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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10月18日，由天津市人民政府侨务办公室主办的“和合之美绽放天津海外华文媒体看天津”活动海外华文媒体代表团参观津云中央厨房并座谈，加拿大《嘉华时报》、巴西《巴中通讯社》等8家海外华文媒体与津云新媒体集团达成战略合作协议，正式入驻“津云·云上海外”平台。

塞浦路斯《塞中时报》总经理温爱丽在座谈中表示，海外华文媒体是连接中国与世界的独特纽带和重要桥梁，天津的城市规划和人文风貌让代表团成员感受到冲击性和震撼力。塞浦路斯是亚洲、非洲、欧洲地理要冲，未来将利用地缘优势积极参与到天津城市发展宣传中，促进两地人文合作。

菲律宾《世界日报》编辑范宗鼎认为，新媒体融合的浪潮到来，传播技术的创新也为海外华文媒体带来新的可能，海外华文媒体将积极探索技术、内容、商业运营的新领域，未来希望在技术、内容、商业拓展等方面与津云展开合作交流。

2017年8月，津云开通“云上海外”平台，海外华文媒体入驻并开设账号记录华侨华人成长和奋斗，展现中国精神和世界文化相互交融的中国故事。津云携手海外华文媒体共同策划《我和我的祖国》《我为中国加油》《科学的中医药》等多部新媒体产品，以国际受众易于接受、乐于传播的方式，将新中国的伟大征程与新时代天津的鲜活故事传递至国际舞台，讲好中国故事、发出天津声音。截至目前，“云上海外”平台和海外华文媒体累计刊发各类新闻产品超10000件，阅读数量超3亿人次。

活动中，加拿大《嘉华时报》、德国开元媒体集团、柬埔寨《柬华日报》、巴西《巴中通讯社》、塞浦路斯《塞中时报》、菲律宾《世界日报》、老挝《老挝通》、印度尼西亚《印度尼西亚商报》等8家海外华文媒体与津云达成战略合作协议。截至目前，入驻“津云·云上海外”平台的海外华文媒体已达59家。（津云新闻记者吴晓琳摄影记者刘睿）

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