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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

昨日行业报告传递新政策多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

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　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

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　　来源：“统战新语”微信公众号

中日民间共守“为了和平反对战争”之诺

侵华日军镜头中的南京暴行在京都展出

南报网讯（记者余梦迪姚强通讯员汤福启）7月26日上午，“为了和平反对战争”京都展在立命馆大学国际和平博物馆展出，南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌携36块展板和约90张侵华日军镜头中的南京暴行照片参展。

主办方供图

自1981年起至今，“为了和平反对战争”京都展已举办45次。此次展览有来自中国南京、日本京都的共30余家民间团体参与，展品包括画报、报纸、书籍等。

“1937年12月13日，侵华日军在南京烧杀淫掠，致使我国同胞死亡达30万人，不计其数的财富被掠夺，美丽的南京城沦为人间地狱。如果说你不知道地狱是什么样子，就请大家多看看我们今天的展览。”吴先斌说，此次展览以侵华日军自身拍摄的资料为主，以及日本新闻画报《朝日画报》登载的日军侵华图片等。

这些图片作为第一手史料，真实还原了日军侵华的真相，是日军暴行的铁证。例如，报道当年“百人斩”杀人比赛的日文报纸《东京日日新闻》复印件，其原件已被借至中国人民抗日战争纪念馆正在举办的“为了民族解放与世界和平——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题展览”展出。吴先斌辗转从日本人手中购得这份报纸。“当时在一堆旧报纸中，我一眼就看到了这一张。虽然‘百人斩’照片一直有流传，但原版日文报纸十分罕见。”他告诉记者。

“‘百人斩’是日本士兵向井敏明和野田毅发起的杀人比赛，他们从常州开始，到南京时看谁能先杀满一百人。”吴先斌介绍，这张照片成为日后追捕两名元凶的重要罪证。1947年12月18日，南京军事法庭对向井敏明、野田毅进行公审；次年1月28日，两人在南京中华门郊外被枪决。

吴先斌始终认为，只有厘清历史，才能创造和平。自2014年起，他先后在日本东京、名古屋、广岛、京都等地举办了关于侵华日军南京大屠杀的史实展。

当天下午，吴先斌在立命馆大学面向日本民众进行演讲，并受南京出版社委托，赠送一套该社出版的《世界记忆名录——南京大屠杀档案》。

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