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售后服务上门服务电话，智能分配单据：多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

　　端午前夕的北京西单商圈，花店的门楣上悬着花束——艾草、菖蒲与风车果、洋甘菊等花材交织，为往来行人送上“安康到家”的祝福。年轻人把它拍下来发朋友圈，评论区里有人晒自家倒挂的艾草编环，有人晒刚缝好的“艾虎”香包，有人晒跟着外婆学的五彩绳系法。

　　一把草木，几缕药香，把2500多年的节日，过出了当代人的新鲜劲儿。

6月16日，北京西单商圈一家花店售卖的端午花束。记者 徐婧 摄

　　看起来是“新消费”，底下其实是“老根脉”。

　　端午节是中国首个入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的传统节日，也是集防疫养生、祭祀先贤、水上竞技、驱邪纳福于一体的多民族共享节日。有意思的是，这个“共享”从来不是千篇一律的复制：

　　湖北秭归有三段式的“头端午”“大端午”“末端午”，江苏苏州刻着对伍子胥的历史记忆；苗族侗族划独木龙舟，黎族用“洗龙水”，维吾尔族吃酸奶粽子，满族踏露水、挂纸葫芦，各地各民族的端午“打开方式”不尽相同，但企盼安康的精神内核却一脉贯通。

6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

　　“多元一体”四个字，写在端午节的每一片粽叶上。

　　最深沉的凝聚，往往发生在不易察觉的文化生活里。端午节就是一个绝佳的例子：

　　港澳台同胞回到故乡，闻到的是同一缕艾草香；海外侨胞隔着时差在社交平台晒出自己包的粽子；评论区里五湖四海的中国人，用各自方言的“端午安康”彼此问候；城市写字楼里的年轻白领、乡村里的留守老人、校园里的老师学生，门上一束艾草、盘中一颗粽子，就在最朴素的仪式中实现情感同频。

　　有学者言，节俗和商贸生活本就结合在一起，“润物无声，日用而不觉”。

　　把“不觉”变成“自觉”，我们共享的不只是习俗，还有一整套文化身份与精神归属。把艾草做成花艺、把香囊做成文创、把龙舟赛做成文旅IP，这不是传统的稀释，而是传统找到了通往当代生活的入口。

　　参与成本的降低，意味着认同浓度在提升。

6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

　　当白塔寺药店的“艾虎”香包被年轻人当作伴手礼买走，当社交平台的DIY教程让远离民俗环境的人重新上手，门槛降下来了，但文化的根须反而扎得更深。

　　这更不只是“节日经济”的话题。一束艾草尚能在门楣上把一家人拢到一起，何况一个穿越2500多年仍在不断生长的节日？

　　端午安康，四个字之所以每年被人郑重写下，正因为它说的从来不只是个体的健康，而是一种共同的祈愿：我们在一起，好好的。

　　来源：“统战新语”微信公众号

昨日相关部门披露新政策多元一体，写在端午节的每一片粽叶上

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6月17日，湖北秭归，屈原故里非遗小巷粽叶飘香，当地民众与游客一起包粽子。记者 董晓斌 摄

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6月16日，位于北京阜成门的白塔寺药店售卖的“艾虎”香包。记者 徐婧 摄

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　　来源：“统战新语”微信公众号

2025年8月，中国人口福利基金会北斗星空爱心(以下简称“基金”)发起的循声非遗系列公益活动走进古城西安，深入探访人类非物质文化遗产——西安鼓乐，记录其古老韵味与青春活力的交融瞬间。

西安鼓乐历经千年，至今保持着相当完整的结构和大量传谱曲目。本次拍摄以传承为核心脉络，镜头聚焦于西安鼓乐宗师赵庚辰先生的次子、嫡系传人赵筱民，以及东仓鼓乐第八代传承人齐兴峰。在采访中，两位老师深入讲述了西安鼓乐独特的艺术特色、流派分野、传承现状，并分享了对这一古老艺术未来发展的深切展望与期待。

活动还特别邀请了第54间“张杰音乐梦想教室”——西安市未央区崇文路小学长安鼓乐社团的师生们。孩子们有幸与传承人面对面交流提问，亲身感受非遗文化的深厚底蕴。崇文路小学校长也接受了采访，与我们探讨了西安鼓乐在校园的传承现状及未来发展。此次活动为学生们提供了宝贵的艺术实践机会，也是“张杰音乐梦想教室”推动校园音乐社团发展、播撒传统艺术种子的一次有益探索。

为全方位展现西安鼓乐的魅力，拍摄团队在西安大唐芙蓉园进行了实景拍摄，记录下东仓鼓乐社在紫云楼中还原大唐盛世的歌舞演出，以及在胡店舞台原汁原味的鼓乐表演。曼妙的舞步与铿锵的鼓点相和，古老的音律焕发出跨越时空的生机与魅力。

本次西安鼓乐纪实宣传片拍摄，不仅是一次对非遗文化的深情致敬，更是一场连接传统与未来的对话，助力西安鼓乐将穿越千年的回响触达更广阔人群，激荡出属于这个时代的文化强音。韩璐(EN053)

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